ティムカット

ティムケット( Ge'ez : ጥምቀት T'imk'et ) は、エチオピア正教テワヘド教会とエリトリア正教テワヘド教会の公現祭を祝う行事です。ゲエズ暦のテルの 11 日に相当する1 月 19 日 (うるう年の場合は 20 日) に祝われます。

ティムケトは、ヨルダン川でのイエスの洗礼を祝う祭りです。この祭りは、洗礼の儀式の再現（ヨルダン川を訪れた多くのキリスト教徒が聖地で行ったそのような再現に似ています）で最もよく知られています。

ティムケトの儀式では、エチオピアのあらゆる祭壇にある（西洋の祭壇石に少し似ている）契約の箱の模型であるタボットが、豪華な布でうやうやしく包まれ、司祭の頭に載せられて行列を組んで運ばれる。^[1]タボットは、信徒がめったに目にすることはないが、洗礼を受けるためにヨルダン川に来たイエスが救世主として顕現したことを表している。聖体礼儀は早朝（午前2時頃）に小川や池の近くで執り行われる。その後、夜明け前に近くの水域が祝福され、参加者に水が振りかけられる。参加者の中には、象徴的に洗礼の誓いを更新するため、水に入って浸水する者もいる。しかし、祭りはそこで終わらない。ドナルド・N・レヴィンは、1960年代初期の典型的な祝典について次のように説明している。

ティムカットの日の正午までに、儀式の場所に大勢の人が集まり、少し眠るために家に帰った人たちも戻ってきて、聖櫃は色とりどりの行列と祝祭の中、教会へと護送される。聖職者たちは、さまざまな色のローブと傘を身につけ、賛美歌を歌い、長老たちは厳粛に行進し、中年の男性たちが長々とした低音の歌や賛美歌を独自のやり方で歌いながら付き添う。子供たちは、遊びながら走り回り、礼拝に参加することもある。女性たちは、一番の晴れ着を着て、一年で唯一の本当の自由の日を興奮しておしゃべりする。若い勇士たちは、元気よく踊りながら飛び跳ね、リズミカルな歌を疲れることなく繰り返す。この祝祭は、ユネスコの無形文化遺産にも登録されている。聖櫃が無事に住居に戻されると、皆が祝宴のために家に帰る。この祝日は、最高の祝日ではないにしても、最も素晴らしい祝日の一つである。^[2]

ユネスコは2019年にティムカットを人類の無形文化遺産の代表的な一覧表に登録した。^[3]

注記

^ Fuller, LK (2004). National Days/national Ways: Historical, Political, and Religious Celebrations Around the World. Praeger Publishers. p. 93. ISBN 9780275972707. 2014年10月4日閲覧。
^ レヴィン、ドナルド N. (2014)。ワックスとゴールド：エチオピア文化の伝統と革新。シカゴ大学出版局。p. 63。ISBN 978-0-226-21544-0。
^ 「ユネスコ - エチオピアの顕現」ich.unesco.org . 2024年2月7日閲覧。

外部リンク

「ティムケット」（PDF）。2004年10月13日。2012年2月6日時点のオリジナル（PDF）よりアーカイブ。2014年10月4日閲覧。
「エチオピア・リフトバレー・サファリ - ティムケット - エチオピアの顕現」。ethiopianriftvalleysafaris.com。2014年9月29日時点のオリジナルよりアーカイブ。2014年10月4日閲覧。
「meskelsquare.com」。meskelsquare.com。2012年2月7日にオリジナルからアーカイブ。2014年10月4日に閲覧。
ラリベラのティムカット祭

[google-1] Fuller, LK (2004). National Days/national Ways: Historical, Political, and Religious Celebrations Around the World. Praeger Publishers. p. 93. ISBN 9780275972707. 2014年10月4日閲覧。

[2] レヴィン、ドナルド N. (2014)。ワックスとゴールド：エチオピア文化の伝統と革新。シカゴ大学出版局。p. 63。ISBN 978-0-226-21544-0。

[3] 「ユネスコ - エチオピアの顕現」ich.unesco.org . 2024年2月7日閲覧。