1982年フランス語版の表紙 | |
| 著者 | アペル・ゲリー |
|---|---|
| 原題 | Voyage Intemporel: Terre ciel コネクション |
| イラストレーター | セルジオ・マセド |
| 言語 | フランス語 |
| 出版社 | エディション・グレナ |
発行日 | 1982 |
| ページ | 86 |
| 番号 | 2-7234-0283-5 |
| OCLC | 16908750 |
『タイムレス ヴォヤージュ: 地球と空のつながり』(フランス語: Voyage Intemporel: Terre ciel connection )は、セルジオ マセドがイラストを描き、アペル ゲリーが執筆した漫画です。1982 年にEditions Glénatから出版されました。英語版は 1987 年に Transtar Pacific から出版されました。本の著者であるアペル ゲリーは、 UFO 宗教シデレラの指導者でした。この漫画は、ヨガンと呼ばれる人物を通じて人類を悪の影響から回復させようとしている宇宙の存在のグループに影響された UFO 信者のグループを追っています。選ばれた少数の人々は、地球が破壊される前に空飛ぶ円盤に拾われます。
この漫画はシデレラのテーマと信念を描いているが、ゲリーの人生から取られた要素と架空の要素が混じっている。この本は後に、1994年にスイスで集団自殺した別の宗教団体、太陽神殿騎士団(OTS)とのつながりで注目された。評論家たちは、OTSの行動と信念との類似点、そして奇妙で幻想的な要素を強調した。
プロット
この本の序文はJ.-S Marre、序論はAppel Guery、そして「後書き」はMacedoによって書かれた。[1]この本は、1つの序文と5つの章から構成されている。[1]序文の物語「 Metamorphose Stellaire d'Ieros 」では、宇宙から、アンテプレル宮殿の支配者であるユニティの王子イエロスが、新しい同盟の魔法の中心となるよう求めるメッセージを受け取る。イエロスが離陸すると、彼の宇宙船は新しい銀河の中心となる。
進化した存在の領域は、当初は心理的および精神的な進化に傾いていた人類の進化を見守っています。しかし、アトランティスの崩壊後、人類は堕落的な影響を受け、戦争、死、悪に傾くようになりました。このため、「地球 3 テレサイキック相互通信ゾーン」はブロックされています。同盟の規則では、その次元は破壊されなければならないとされていますが、代わりに彼らは人類のサイキックエネルギーを正常化しようと決定しました。これを行うために、彼らは一部の選ばれた人間にサイキックパワーを与え、これが彼らの間に良い考え方を広めるかどうかを確認しようとしましたが、代わりにそれは人類の善と悪の両方を強化し、そのパワーを持つ多くの人がそれを悪のために使用しました。
エイリアンたちはこれに不快感を覚え、介入してヨガンという人物を創り出し、ゆっくりと高度な超能力を授けていきます。ヨガンは彼らのメッセージを広めるよう運命づけられており、次元と時間意識について語り、それによって信者を引きつけ、悟りをひらきます。ヨガンは高度な意識と幽体離脱を達成し、宇宙の存在たちと出会い、その使命と、地球を悩ませている悪影響に抵抗する方法を教わります。ヨガンは他の人間たちにこの新しい意識形態を身につけさせるために戻り、最終的にUFO信者のカルトを形成します。
アビスの司祭たちは地球を攻撃しようとします。ヨガンは地球を守るためにロック コンサートを開催し、参加者の力を悪に対する盾として集中させます。それにもかかわらず、アビスの司祭たちは再び攻撃を試み、その結果、地球のあちこちで戦争が起こり、ヨガンの信奉者たちは疎外されます。十分に浄化された残りの人類は、宇宙船と呼ばれる空飛ぶ円盤でベッセル アースに運ばれます。その後、大変異と呼ばれるイベントが地球を破壊し、地球が開いて巨大な宇宙船が解放され、浄化された人類がそこに入れられます。残りの「進化」した人類は、最終的に彼らに加わります。
背景と出版
この漫画は1982年にフランスでEditions Glénat社からVoyage intemporelとして出版された。[2] [3]アペル・ゲリーが執筆し、セルジオ・マセドがイラストを描いた。[4]英語訳『Timeless Voyage: Earth Sky Connection』は1987年にタヒチのTranstar Pacific社から出版された。このバージョンは103ページである。[5] [2]フランスでは3版で3万部を売り上げ、他の4カ国でも出版され、出版社はすべての国での読者数を約15万人と推定した。[3]
この漫画は、 UFO信仰のシデレラの創始者で指導者のアペル・ゲリー(本名ジャン=ポール・アペル)によって書かれた。[6] [a]このグループの活動は、エイリアンとの接触に備えることと、グループセックスが中心だった。[2] [6]ゲリーは、この漫画を執筆するにあたり、「人間というより地球外の源」からインスピレーションを受けたと主張した。[4] [7]マセドは1980年にこのグループに参加し、その後、地球外生命体の幻影を受け取ったとされ、それ以降の彼の作品ではそれがより顕著に描かれるようになった。[8]このグループは、フランスのカルトに関する議会委員会の1995年の報告書でカルトとしてリストされている。[2] [6]漫画家のメビウスもこのグループに所属しており、ゲリーを称賛していた。[4]
ゲリーは、この本の英語版の序文で、これは「ただ普通ではない漫画ではなく、奇妙に思えるかもしれないが、一定数の人々が実際に経験してきた真実の物語である」と述べている。[8]この作品の制作にあたって、テキストはマセドに渡されたが、提供されたテキストは非常に文学的でゲリーの人生に直接基づいていたため、コミックのシナリオは彼が作成した。彼は、この作品の制作において、精神的にもグラフィック的にも挑戦を楽しんだこと、そしてその前向きな結末に惹かれたと語った。[9]物語のタイトルは、主人公のアストラルの旅を指している。[9]
テーマと受容
宗教史家ジャン=フランソワ・メイヤーは、この作品はシデレラの信仰のメッセージであるため、「単なる漫画」ではないと評した。[2]彼は、この作品を、ニューエイジの用語で表現されたヨハネの黙示録の黙示録と比較した。[10]物語の架空の部分は、グループの信仰と、ゲリーの人生の一部とが混ざり合っている。[8]スイスの雑誌「リリュストレ」は、この作品を「非常に奇妙な漫画」と呼び、「光り輝く彼岸を求める壮大な存在」で満ちていると述べた。[4]宗教学者のJ. ゴードン・メルトンとジョージ・M. エバーハートは、1995 年にこの作品をコンタクティ文学の参考文献に挙げた。[5]
マテウス・シルバは、この漫画はマセドの以前の作品よりも宇宙的なテーマが強く描かれているとし、これはシデレラの影響によるものだとした。シルバは、この漫画はマセドの前作『カリブ』の形式を引き継いでいると考え、この物語は「意識の拡張状態」のビジョンを表現していると主張した。[8]プロットには、シデレラ・グループの基本的なメッセージ、つまり現実の背景と地球が「精神的進化の場」であるというメッセージが含まれている。シルバは、このメッセージは、マセドの他の作品のように、ヨガンによって具現化された幻想的な性質を持っていると解釈した。シルバは、ヨガンが作品の中で「宇宙のスポークスマンのような存在」として登場し、ゲリーの実際のグループを反映していると主張した。[9]
太陽の神殿
その後、この漫画は太陽神殿騎士団との関連で注目を集めた。[4]漫画が出版された後、この宗教団体(カルトと呼ばれることが多い)は何百冊も購入し、運動の中で推奨図書として配布した。[4] [7]この漫画は、太陽神殿騎士団のリーダー(リュック・ジュレ)のセミナーでも販売され、リーダーは終末や宇宙人との接触に関する話題について行ったスピーチの多くで、この漫画をビジュアルとして使用した。[7] [6]太陽神殿騎士団は、 1994年にスイスで集団自殺を遂げたが、自殺することで死ぬのではなく「移行」できると考えていた。この移行の1つの方法は、空飛ぶ円盤に拾われて別の世界に連れて行かれることだった。[7]
このグループの研究者、ジャン=フランソワ・メイヤーは、彼らがこの本に興味を示したのは、グループのメンバーがこの概念をよく知っていたことを示し、彼らが当初、自殺を災難から救われたことと解釈していたことの表れだと指摘した。[7]スイスの雑誌「リリュストレ」は、太陽神殿での自殺事件の余波の中でこの本について論じ、OTS がこの本に興味を示したことを考えると、この本は「特別な反響」を巻き起こし、「強烈な予兆」だったと述べた。また、作品のテーマを考えれば、グループがこれを承認したことは驚くべきことではないと主張した。 [4]リリュストレのこの漫画に関する記事の出版後、トランスタールのゲリーの出版代理人は、OTS のメンバーとの接触を否定し、この作品は架空の物語を語っていると述べた。ゲリーは、OTS による作品の使用について一切の責任を否定し、彼が悲劇的と呼ぶ出来事を承認しなかったと述べた。[3]
注記
- ^ Isozen、Futura、Galacteus、Euro-Culture、Italia、 Résonances nouvelles、Azur Moeux-Ëtre、les Voyageurs intemporelsとしても知られています 。
参考文献
- ^ スコット2002、177ページ。
- ^ abcde メイヤー1999、195ページ。
- ^ abc Laplau, Jacques (1996年2月21日). 「Mise au point」 [説明]. L'Illustré (スイスフランス語). ローザンヌ. p. 78. ISSN 1420-5165 . 2024年10月28日閲覧– Scriptorium経由。
- ^ abcdefg デヴィッド、マーク (1996 年 1 月 10 日)。 「Jouret et Di Mambro la recommandaient: La BD qui annonçait le Massacre」 【ジュレとディ・マンブロの推薦:虐殺を予告した漫画】。L'Illustre (スイスフランス語)。ローザンヌ。ページ 26–27。ISSN 1420-5165 。 2024 年9 月 5 日に取得– Scriptorium経由。
- ^ メルトン&エバーハート 1995年、311ページより。
- ^ abcd アブグラル 1999、95ページ。
- ^ abcde メイヤー1999、181ページ。
- ^ abcd Silva 2017、108ページ。
- ^ abc シルバ2017、109頁。
- ^ モラス&レマソン 2023、42:00。
- 出典
- アブグラル、ジャンマリー(1999)。 「セクテス・ユーフォロジケス」。Les sectes de l'apocalypse: gourous de l'an 2000 (フランス語)。パリ:カルマン・レヴィ。ISBN 978-2-7021-2954-8。
- マイヤー、ジャン=フランソワ(1999 年 4 月)。「私たちの地上の旅は終わりに近づいています:太陽神殿の最後の航海」。Nova Religio . 2 (2)。Siegler, Elijah 訳:172– 196。doi :10.1525/nr.1999.2.2.172。ISSN 1092-6690 。
- メルトン、J. ゴードン、エバーハート、ジョージ M. (1995)。「空飛ぶ円盤コンタクティ運動、1950-1994: 参考文献」。ルイス、ジェームズ R. (編)。『神々の到来: 異世界からの新しい宗教』。ニューヨーク州立大学出版局。ISBN 978-0-7914-2329-5。
- モラス、ピエール。エリック・ルマソン(2023年2月8日)。ラ フラテルニテ。エピソード 1 (スイスフランス語)。スイスのラジオテレビ。
- スコット、ランダル・ウィリアム (2002)。「タイムレス・ヴォヤージュ」。ヨーロッパのコミックの英語訳: 解説書。マクファーランド・アンド・カンパニー。177 ~ 178ページ。ISBN 978-0-7864-1205-1。
- シルバ、マテウス・モウラ(2017年12月19日)。 「Quadrinhosvisionários de Sergio Macedo」[セルジオ・マセドの幻の漫画]。アート&センソリウム(ポルトガル語)。4 (2): 97–116。土井: 10.33871/23580437.2017.4.2.097-116。ISSN 2358-0437。
