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ティベリウス・クラウディウス・ドナトゥスは、 4世紀後半から5世紀初頭にかけてのローマのラテン語 文法学者である[1] 。彼の著作は、ウェルギリウスの『アエネイス』の注釈書である『ウェルギリウス訳』 1冊のみが知られている。[2]彼の著作は1438年に再発見され、近世初期に人気を博し、1488年から1599年の間に55版が印刷された。[3]
ドナトゥスは注釈書の中で、『アエネイス』はアエネアスを讃えることを意図した修辞学の作品であり、文法学者ではなく修辞学者によって最もよく説明されると主張し、したがって、テキストの厳密な文字どおりの分析に固執している。また、彼は『アエネイス』に対する既存の批評を批判し、それらの批評はウェルギリウスが明らかにアエネイアスを修辞的に擁護していることを識別できていないと述べている。また、ドナトゥスはウェルギリウスは哲学者ではなく教師であり、『アエネイス』を読む最良の方法はその普遍的な範囲を理解することであると主張している。[4]
両者ともウェルギリウスについて書いたことで知られているが、アエリウス・ドナトゥスと混同してはならない。
ドナトゥスにはティベリウス・クラウディウス・マキシムス・ドナティアヌスという名前の息子がおり、彼に『解釈』を捧げました。[5]
参考文献
- ^ ファンサム、エレイン、フェアリー、エミリー (2009-12-14)。「ヴァージル」。オックスフォード書誌オンラインデータセット。doi : 10.1093 /obo/9780195389661-0068。ISBN 9780195389661. 2020年4月2日閲覧。
- ^ Sarah Amile Landis、Robert Gary Babcock (2009)。ノースカロライナ大学チャペルヒル校のティベリウス・クラウディウス・ドナトゥスの新写本。ノースカロライナ大学チャペルヒル校。
- ^ デイヴィッド・スコット・ウィルソン・オカムラ『ルネサンスのウェルギリウス』CUP、2010年、32ページ
- ^ペルタリ、 アーロン(2014-08-07)。残された空間:後期古代のラテン詩を読む。コーネル大学出版局。doi : 10.7591/cornell/9780801452765.001.0001。ISBN 978-0-8014-5276-5。
- ^ ジオルコウスキー、ヤン・M. 1956- szerk。パトナム、マイケル・CJ・szerk。(2008)。ウェルギリウスの伝統:最初の1500年。イェール大学出版局。ISBN 978-0-300-10822-4. OCLC 1014638496.
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外部リンク
- ティベリウス・クラウディウス・ドナトゥス(1905–1906)。ジョルジュ、ハインリッヒ。ジェイコブ・ブルマー(編)。Tiberi Claudi Donati ad Tiberium Claudium Maximum Donatianum filium suum解釈Vergilianae。ライプツィヒ:トイブナー。 ボリューム I: アエネイドス リブリ I ~ VI。リプシア、トイブナー。 1905年6月。 ヴォリューメン II: アエネイドス・リブリ VII-XII。ヴィタエ・バージリアナエ。リプシア、トイブナー。 1905年6月。
