チェラーノのトーマス(イタリア語: Tommaso da Celano、1185 年頃 - 1265 年頃[ 1 ] [ 2 ])は、イタリアのフランシスコ会(小修道士会)の修道士であり、詩人であり、アッシジのフランシスコに関する3 冊の聖人伝の著者でもありました。
トーマスは1185年から1190年の間に、アブルッツォ州チェラーノのコンティ・デイ・マルシ貴族の家に生まれた。彼はチェラーノ近郊の聖ヨハネ・バプティスト・ベネディクト会修道院で、しっかりとした教養教育を受けた。修道院の伝統に精通していたことから、ローマのモンテ・カッシーノかボローニャで学んだ可能性もある。[ 3 ]
彼は恐らく1215年にフランシスコ会に入会した。1221年にはポルツィウンクラでの聖霊降臨祭の集会に出席し、その後シュパイアーのカエサルと共にドイツへの宣教に同行した。翌年、彼はマインツ、ヴォルムス、シュパイアー、ケルンの修道院の管理者となり、その後まもなく、シュパイアーのカエサルがイタリアに戻ると、彼をドイツ管区の統治における代理に任命した。1223年9月以前に、トマスはイタリアに戻り、そこでフランチェスコと親密な関係を保ちながら暮らした。[ 4 ]

トーマスがアッシジのフランチェスコに関する3つの著作の著者であることは十分に立証されている。フランシスコ会の初期の歴史を研究する多くの研究者は、フランチェスコの仲間であったレオ修道士とアッシジのルフィヌスが『第二の生涯』の資料の出典であったと考えている。[ 5 ]
トーマスはまた、フランチェスコを称えて『Fregit victor virtualis』と『Sanctitatis nova signa』を著した。アッシジの聖クララの幼少期を描いた『聖クララの生涯』と賛美歌「Dies Irae」も伝統的に彼の作品とされているが、実際には両作品の作者は不明である。
1260年、彼は最後の赴任地であるタリアコッツォのクララ会修道院の霊的指導者に就任し、1260年から1270年の間にそこで亡くなった。
彼は当初、自身の修道院に付属するサン・ジョヴァンニ・ヴァル・デイ・ヴァッリ教会に埋葬された が、現在はタリアコッツォのサン・フランチェスコ教会に改葬されている 。
列福の手続きはアヴェッツァーノで開始され、列聖省は1991年11月27日にその手続きを有効と宣言し、いわゆる「ローマ段階」の開始を許可した。この日付以前に手続きが開始されたことで、彼は「神のしもべ」の称号を与えられた。