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トーマス・プレイフォード(1795年8月11日 - 1873年9月18日)は、イギリス植民地南オーストラリアの初期の非国教徒の牧師、教師、農業者であった。次の3世代の長男もトーマスと名付けられ、2番目と4番目は南オーストラリアの首相となった。彼の南オーストラリアでの時代は、兄のジョン・プレイフォード(1810年生まれ)、妹のハンナ・ウェルボーン(旧姓プレイフォード、1813年 - 1865年)、ハンナの夫トーマス・ウェルボーン(1812年 - 1879年)の時代と密接に関係している。
兄弟はロバート・エイトキンの信奉者で聖職者であり、永遠の罰の性質に関して異端の見解を持っていたため、ソッツィーニ主義の非難を浴びた。[1] [2]
幼少期と軍歴
トーマス・プレイフォードは、イングランドのウェスト・ライディング・オブ・ヨークシャーのバーンビー・ダンで、農夫トーマス・プレイフォード(1759年生)の長男として生まれ、幸せで気楽な子供時代を過ごした。 [3]身長186cm(6フィート1インチ)の思慮深い青年は、農場生活にとても向いていなかったため、軍に入隊するよう説得され、1810年9月に第2近衛連隊に入隊した。彼はヴィットーリアの戦い、半島戦争、ワーテルローの戦いに参加したが、幸運にも直接戦闘は免れた。[3]スチュワート・コックバーンによると、プレイフォードは年上の少女にまつわるスキャンダルを避けるために軍に徴用された。[4]彼は1816年2月に連隊と共にイングランドに戻り、時間を持て余していたため、教師と事務職に志願した。1819年[3]にメアリー・アン・コルセインと結婚した。[5]彼らには2人の子供がいたが、幼くして亡くなった。彼は宗教にも興味を持ち、生まれは英国国教会だったが、ウェスレー派の教えに影響を受けていた時期もあったが、その主張にはいくつかの欠陥があった。次にエドワード・アーヴィング牧師の影響を受けていたが、彼の信奉者たちの主張に再び困惑した。[3]連隊での最後の数年間は、連隊の歴史を調査して執筆することに費やされ、その仕事は称賛されたものの、その努力に対する報酬はほとんど得られなかった。[3] 彼は中尉に昇進し[6]、名誉除隊となった。[要出典]
カナダとロンドン
除隊後、彼はカナダで土地の寄贈を受けようとしたが失敗した。ある記録によると、彼の妻と子供1人が1835年に亡くなり[1] [5]、彼は残された娘エリザを連れてロンドンに戻った。[7]プレイフォードの回想に基づくハッセーの記録では、息子は帰途に亡くなり、海に埋葬され、妻はロンドンに戻って間もなく結核で亡くなった。[3] そこで彼は、副官局が連隊旗に関する本を準備するのを手伝った。[6] 彼は1837年にメアリー・アン・ペリーと再婚し、イギリスでさらに3人の子供をもうけた。長男は家族の伝統に従いトーマスと名付けられた。[5] 彼の宗教生活の転機は、1837年にロバート・エイトキン牧師の説教を聞き、彼の「キリスト教協会」に入会した時だった。彼はすぐに長老に任命され、公認説教者となったが、軍事史の研究を放棄することは拒んだ。 1841年に「キリスト教協会」に分裂が起こり、プレイフォードは残った数少ない支部の1つの指導者となった。[3]
兄弟姉妹のオーストラリアへの移住
プレイフォードの妹ハンナ・プレイフォードもバーンビー・ダンで生まれた。彼女は1836年12月以前にトーマス・ウェルボーンと結婚し、夫と共にジョン・レンウィック号に乗って南オーストラリアに移住し、1837年2月に到着した。[7] プレイフォードの兄ジョン・プレイフォードは、その船上で亡くなったと伝えられているが、[8] [9] 1844年1月にアデレードで説教していた。[10]
プレイフォード自身が到着したのはさらに7年後のことでした。しかし、1837年8月27日、ライト大佐が測量したアデレードのヒンドリー通りのタウンエーカーNo.50が、サウスオーストラリア会社が開催した土地オークションで彼の名前で購入されました。プレイフォードへの土地譲渡は1844年12月27日に行われました。入札と支払いはウェルボーン[11]やジョン・プレイフォード などの代理人によって行われたと推測されています[誰によって? ] 。
1893年、その土地はまだ家族の所有であり、トーマス・プレイフォード2世[注 1]と彼の兄弟エドワード[12]が所有していた。トムとハンナ・ウェルボーンのためにコテージがそこに建てられた。ウェルボーン家の最初の子供であるトーマス・プレイフォード・ウェルボーンは1838年7月12日に生まれ、南オーストラリア本土で生まれた最初の白人男性であった可能性がある。[a]娘のキャサリン・ハンナ・ウェルボーンは1840年6月20日に生まれた。
オーストラリアでの生活
プレイフォードとその妻メアリー・アン・プレイフォード(旧姓ペリー)とその小さな家族は1843年[13]か1844年に移住した。 [3]彼らの渡航の詳細は不明である。
プレイフォードは、単に「キリスト教徒」または「クリスチャン・ブレザレン」と自称する、活発なバプテスト派のアデレード支部に加わり、その最初の礼拝堂は1848年にベンサム通りに開設された。 [14] [6] [15] 2番目の礼拝堂はヒンドマーシュに、3番目は現在のノートン・サミットの東側にあるグラッシー・フラットに設立された。[16]後にバプテスト派に属するようになったその小さな教会は、1886年に道路の向かい側に150席のノートン・サミット・バプテスト教会が建てられた。[17]
プレイフォードは主にベンサム・ストリート礼拝堂と関わりがあり、1850年から亡くなる直前までそこで定期的に説教をしていた。彼の説教で繰り返し取り上げられたテーマはイエス・キリストの再臨であった。[6]
1846年9月までに、プレイフォードはヒンドリー通りの敷地内に2階建ての建物を建て、トーマスとハンナ・ウェルボーンがそこに食堂を開いた。[18]しかし、ウェルボーンは妻に対して暴力を振るうようになり、[19]酒に溺れ[20]、物見遊山に出かけたため[7]、ウェルボーン夫人は食堂を下宿屋に変えた。[21]
ハンナ・ウェルボーンは1855年頃に2人の子供を連れてホバートに1年間滞在し、その後生まれ故郷に近いイングランドのハットフィールドに移り、そこで親戚のもとに滞在した。 [22] [23] [7]ウェルボーン一家は2年後に移民船に乗ってアデレードに戻った。[23]
ハンナ・ウェルボーンの息子トーマス・プレイフォード・ウェルボーンは、1859年7月12日にアン・リチャードソンと結婚した。同年、彼はウィリアム・ウィルキンスと共同でフリンダース通りで樽工場を経営し、 [24] 1865年8月からは独立。[25] 1869年、彼は6人か8人の樽職人を雇うと広告を出した。[26] 1873年、その会社はウェルボーン・デイビッズ&カンパニーとして知られるようになった。ウェルボーンは1886年に引退し、誕生日と結婚記念日に亡くなった。彼が50年間住んでいたミッチャムのウェルボーン通りは、彼にちなんで名付けられた。 [11]
1849年、トーマス・ウェルボーンはノートンズ・サミット近くの118エーカーの区画1079を借り、後に購入した。[27] [28]プレイフォードは1860年にノートンズ・サミットの土地を引き継いだ。 [13] 1864年までに、土地の一部はH・ノートンに売却され、ノートンは1エーカーあたり9ポンド10シリングを支払った。[29]プレイフォードはミッチャムでも農業を営み、そこで小さな学校を経営し、[13]時折、ベンサム・ストリートやグラッシー・フラットで無償で説教を行った。
プレイフォードはミッチャムのアルバート通りの土地をキリスト教の礼拝堂として寄付し[30] 、 1860年9月に開館した[ 31 ] 。プレイフォードはそこで死ぬまで無償で礼拝を行い、その後トム・ケイペル・デイビス牧師(1875年10月15日死去)が初代有給牧師となり、教会はバプテスト協会に加盟した[32] 。
プレイフォードはミッチャムの自宅で亡くなり、遺体はミッチャム・バプテスト教会の墓地に埋葬され[33] 、葬儀はヘンリー・ハッセーによって執り行われた[34]。
出版物
- プレイフォード、トーマス(1856)、キリストの再臨と、その栄光の出来事に関連して霊感を受けた作家によって予言された変化についての講話、グルームブリッジ、アデレード:C.プラッツ、2019年12月18日取得価格は3シリング6ペンス。
- プレイフォード、トーマス (1872)トーマス・プレイフォード牧師による説教、アデレードのベンサム・セント・チャペルで説教、WC リグビー出版、ヒンドリー・ストリート 53 番地。価格 3 シリング 6 ペンス。
家族と子孫
注記
- ^ さまざまなトーマス・プレイフォードを世代番号で区別するのは、この記事や関連記事での参照を容易にするためだけであり、オーストラリアでは話し言葉や書き言葉で「トーマス・プレイフォード II」などと呼ぶ伝統はありません。
さらに読む
- 「トーマス・ウェルボーン家の歴史」(PDF)。welbnoms.com.au 。ブライアン・ウェルボーン・キング。2003年8月18日。 2019年9月6日閲覧。
注釈と参考文献
- ^ 以前の主張は、1836年11月7日にカンガルー島のシグネット川近くで生まれ、ジョン・ウッドフォード博士の付き添いを受けたジョン・ラピッド・ホーアであった。
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キリスト教徒。— この名称の宗派はトーマス・プレイフォード牧師が主宰し、アデレード、ハインドマーシュ、グラッシーフラットの3つの礼拝堂がある。これらの礼拝所は合計830人を収容できる。公認教会員は112人、安息日学校が2校、教師が14人、学者が83人いる。
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