トーマス・ルイス(1689年 - 1737年以降)は、イングランドの聖職者であり、バンゴリアン論争における辛辣なハイ・チャーチ派の著述家として知られている。
シュロップシャー州ウェオブリーの牧師でホルゲートの教区牧師であったスティーブン・ルイスの息子として、彼は1689年3月14日にヘレフォードシャー州キントンで生まれた。彼はヘレフォード・フリー・スクールでトラハーン氏の下で教育を受けた[1]。彼はオックスフォード大学コーパス・クリスティ・カレッジに聖書書記として入学し、1704年7月3日に入学、1711年に学士号を取得した。彼は修士号を取得していないようであるが、1713年にウスターで司祭に叙任された[ 2 ]。

1717年、ルイスはイングランド国教会の擁護を目的とした週刊紙『ザ・スカージ』を創刊し、毎週月曜日に発行した。この新聞は非国教徒、寛容主義者、カトリック教徒を攻撃した。1717年7月15日、ルイスは「この割礼を受けていないペリシテ人は、生ける神の御腕に逆らうとは、何者だ?」という文章でベンジャミン・ホードリーを非難した。6週間後、彼は「すべての獣は同類を愛する」という言葉でスコットランド長老派教会を攻撃した。この新聞はウェストミンスター大陪審によって中傷者であり国家を混乱させる者の作品として提出され、逃亡したルイスは王座裁判所で扇動罪の裁判を受けるよう命じられた。その間、『ザ・スカージ・スカージ・スカージ、あるいは『ザ・スカージ』の著者の生涯に関する短い記録』が出版され、ルイスとその「毎週の糞」を中傷した。[ 2 ]
ルイスは隠れ家から『イングランド国教会の危険性』を出版した。[ 3 ]この書簡にはホードリーへのさらなる攻撃が含まれており、2版を重ね、それに対して『長文の誹謗中傷への簡潔な回答』が返答された。ルイスは1719年に『サルターズ・ホールの異端の非国教徒会議の解剖』を出版し、この論争に最終的な結論を下した。[ 2 ]
1720年頃、ルイスはセント・クレメント・デーンズ教会の副牧師を務めていたようだ。1735年には、ハムステッドで数年間私立の寄宿学校を経営していた。1737年にそこを離れ、チェルシーに定住し、 1737年9月12日にトーマス・ローリンソンに自身の生活の報告を送った。[ 2 ]
ルイスはまた次のように書いている。[ 2 ]
ルイスはまた、ロバート・サンダーソンの『Casus Conscientiæ』の翻訳を『A Preservation against Schism and Rebellion』として編集し、1722年に出版した。 [ 2 ]
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この記事には、現在パブリックドメインとなっている出版物からのテキストが含まれています。Lee , Sidney編 (1893) " Lewis, Thomas (1689-1749?) "。Dictionary of National Biography。第33巻。ロンドン:Smith, Elder & Co。