トーマス・エヴァラード（イエズス会）

トーマス・エヴァラード、エヴェレット、またはエヴェラット（1560年 - 1633年）は、イギリスのイエズス会士でした。

エヴァラードは1560年2月8日、サフォークのリンステッドで生まれた。父はカトリック信仰のため投獄された紳士ヘンリー・エヴァラード、母は妻キャサリン・ゴーディール。約6年半自宅で勉学に励んだ後、ケンブリッジのジーザス・カレッジ^[1]に送られ、そこで1年半過ごした。ロンドンでジョン・ジェラード神父と知り合い、彼とともに霊的修行を行った。その後ランスに進み、1592年にイングリッシュ・カレッジに入学した。

彼はランスとクールトレーで哲学と神学を学び、1592年9月18日に司祭に叙階された。イエズス会に入会し、1593年6月4日にトゥルネーで修練生活を始め、1595年6月17日に簡素な誓願を立てた後、リールの大学に送られた。数年間、サントメール大学とワッテンの大学で牧師を務め、ルーヴァンでは修練生の指導者を務めた。1604年に霊的補佐者として最後の誓願を立てた。1603年から1604年にかけてイギリスに滞在し、逮捕を奇跡的に逃れた。1617年頃、イギリスを再訪し、ノーフォークとサフォークで霊的活動を行なった。到着から1年後、逮捕され、2年間投獄された。彼は1620年3月から1621年3月にかけて、領主たちの令状により王国から追放された。1623年7月に亡命先から戻ろうとした際にドーバー港で逮捕されたが、最終的には「本、絵画、その他の所持品」を没収されて保釈された。

エヴァラードの名前は、 1624年にジョン・ジーが作成したロンドン地域の司祭とイエズス会士のリストに掲載されており、また1628年にロンドンのイエズス会の本部であるクラーケンウェルで押収されたカタログにも記載されている。彼は当時サフォークで宣教師をしていた。彼は1633年5月16日にロンドンで亡くなった。

マティアス・タナーの『Societas Jesu Apostolorum Imitatrix』には彼の肖像画が刻まれています。

• 主の受難についての瞑想、聖オメル、1604、1606、1618年。フルウィウス・アンドロトゥス神父によるラテン語からの翻訳。
• 『魂の楽園と神に従うことに関する論文』は、ラティスボンの司教アルブレヒト・ザ・グレートが1606年と1617年に書いたラテン語からの翻訳で、頻繁に再版されている。
• フランシス・アリアス神父の『完全性に関する論文』の翻訳、聖オメル、1617年。
• 『宗教的完全性の鏡』、ルカ・ピネッリ神父のイタリア語による、聖オメル、1618年。元々はジャン・ジェルソンによる翻訳。
• 『善く生きるための方法論』、翻訳、セント・オマー、1620年、12か月。
• 聖フランシスコ・ボルジアの『キリスト教の行為の実践』の翻訳、聖オメル、1620年、12か月。
• 聖体についての瞑想、ルカ・ピネッリのイタリア語訳『聖オメル』（1622年、12か月）より。原著はジャン・ジェルソンによるものです。
• ピーター・カニシウス神父著『よく祈るための手引き』、聖オメル、1622年、12か月の翻訳。
• ルドヴィクス・デ・ポンテ神父の『瞑想要旨』の翻訳、聖オメル、1623年、12か月。
• ピーター・リバデネイラ神父の論文「キリスト教の原理について」の翻訳、聖オメル、1624年、12か月。
• 貢献と消耗に関する対話 は4版まで発行されました。
• 聖人の永遠の幸福、ベラルミン枢機卿のラテン語からの翻訳。初版はおそらく1624年頃、ランカシャーのロジャー・アンダートンの秘密印刷所で印刷された。1638年12か月後にセント・オマーで再版された。

この記事には、現在パブリック ドメインと  なっている出版物「Everard, Thomas」のテキストが組み込まれています。Dictionary of National Biography。ロンドン: Smith, Elder & Co. 1885–1900。