ティルヴィカイッパ

ティルヴィカイッパ(タミル語: திருவிசைப்பா、ローマ字表記: Tiruvicaippā ) ^[1]^{[2] は、タミル}・シャイヴァの信仰詩集12 巻であるティルムライの9 巻^[3]を指します。 10世紀に属する8人の作家、すなわちティルマリガイ・テヴァール、センタナール、カルヴル・テヴァール、ポントゥルティ・ナンビ・カタ・ナンビ、カンダラティタール、ヴェナッタディガル、ティルヴァリヤムタナール、プルショタマ・ナンビ、セティヤル、センタナールの作品。^[4] 8人のうち、カンダラティタールはチョーラ王であり、シヴァ神の熱心な信者であった。彼は『テヴァラム』を編纂しようとしたが、その使命は孫のラージャラージャ1世によって達成された。^[^要出典^]

コンテンツ

ティルムライの第 9 巻は、タミルの詩人 (ナヤナールとして知られる) によって構成されています。ティルマリガイテヴァール、センタナール、カルヴールテヴァール、ポントゥルティナンビカタナンビ、カンダラティタール、ヴェナッタディガル、ティルヴァリヤムタナール、プルショタマナンビ、セティヤル、センタナール^[5] 8 人のうち、カンダラティタール、チョーラ王の子孫である王子でした。パランタカ I。^[6]彼と妻のセンビアン・マハデヴィはシヴァ神の熱心な信者であり、生前にテヴァラムを編纂したいと考えていたが、その使命を達成することができなかった。 10 世紀のラージャラージャチョーラ 1 世の治世中に、これらの歌のコレクションが他の宗教文学作品とともにチダンバラム寺院に捨てられているのが発見され、ナンビヤンダルナンビによって照合されました。^[7]

ティルヴィチャイッパに関連する寺院のリスト

ティルヴィサイパの賛歌によって崇拝されている寺院が 14 か所あり、「ティルヴィサイパタランガル」とも呼ばれています。

参考文献

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^ カーセンブームの物語、サスキア C. (1987)。 Nityasumaṅgalī : 南インドのデヴァダシの伝統。インターネットアーカイブ。デリー : モティラルバナルシダス。 p. 62.ISBN 978-81-208-0330-5。
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出典

JN, Farquhar (1993)。ヒンドゥー教入門。アジア教育サービス。ISBN 9788120608689。
ムケルジー、スジット（1998年）。インド文学辞典：始まりから1850年まで。ニューデリー：オリエントロングマン社。p.396。ISBN 81-250-1453-5。
カワード、ハロルド・G.編（1987年）。宗教的多元主義に対する現代インドの反応。ニューヨーク：ニューヨーク州立大学。p.151。ISBN 0-88706-571-6。

[1] ドナルド・S・ロペス・ジュニア（1995年）。インドの宗教の実践。インターネットアーカイブ。Munshiram Manoharlal Publishers Pvt. Ltd. p. 315。

[2] カーセンブームの物語、サスキア C. (1987)。 Nityasumaṅgalī : 南インドのデヴァダシの伝統。インターネットアーカイブ。デリー : モティラルバナルシダス。 p. 62.ISBN 978-81-208-0330-5。

[3] JN 1993、143ページ

[4] VCサシバリ。シャイヴァ・ティルムライスにおける愛の神秘主義。 111–127ページ。

[Madurai-5] 「第九のティルムライ」(PDF) .プロジェクト・マドゥライ。 2001 年。2014 年1 月 1 日に取得。

[6] ムケルジー 1999、396 ページ

[7] レンガサミー、ヴァラロッティ (2021 年 2 月 28 日)。 Ponniyin Selvan - キラーソード - パート 3。Pustaka Digital Media。 p. 168.

[Lochtefeld2002p147-8] ジェームズ・G・ロクテフェルド（2002年）。『ヒンドゥー教図解百科事典：AM』ローゼン出版グループ。147ページ。ISBN 978-0-8239-3179-8。

[9] トレイシー・ピンチマン（2007年）。ヒンドゥー教の伝統における女性の生活、女性の儀式。オックスフォード大学出版局。pp. 194–195。ISBN 978-0-19-803934-1。

[10] Irāmaccantiran̲ Nākacāmi (1970). Gangaikondacholapuram. タミル・ナードゥ州政府考古学局. pp. 14–16.

[11] カワード 1987、151 ページ

[asibrihadthanj-12] 「インド考古学調査局（ASI）」。

[13] Ayyar, PV Jagadisa (1993). 南インドの神社。ニューデリー: アジア教育サービス。pp. 402–404。ISBN 978-81-206-0151-2. 2009年8月2日閲覧。

[14] “カランタイ・アティチェラム”.ダルマプラムアディーナム。2022 年1 月 2 日に取得。

[15] “キーザコトゥル・マニヤンバラム”.ダルマプラムアディーナム。2022 年1 月 2 日に取得。

[Meena-16] V.、ミーナ (1974)。南インドの寺院(第 1 版)。カンニャクマリ：ハリクマールアーツ。 p. 29.

[Meena1-17] V.、ミーナ (1974)。南インドの寺院(第 1 版)。カンニャクマリ：ハリクマールアーツ。 p. 34.

[18] Ayyar, PV Jagadisa (1991). 南インドの神社: 図解入り. ニューデリー: アジア教育サービス. ISBN 81-206-0151-3。

[early-19] SR, Balasubramanyam (1975). 初期チョーラ朝の寺院パランタカ1世からラジャラジャ1世（西暦907-985年）（PDF） . Thomson Press (India) Limited. pp. 220-1.

[dm-20] 「Sri Veezhinatheswarar Temple」Dinamalar . 2022年1月2日閲覧。