世の中は私たちにあまりにも多くを委ねています。遅かれ早かれ、
私たちは得たり使ったりして力を浪費します。
私たちは自然に私たちのものを見ることはほとんどありません。
私たちは心を、卑しい恩恵として手放してしまいました。
月に胸をさらしているこの海、
四六時中吠えているであろう風、
そして今は眠っている花のように集まっている風、
このため、すべてのために、私たちは調子が狂っています。私たちは動かされません。—偉大なる神よ!私はむしろ 、古びた信条で育った異教徒
になりたい。 そうすれば、この心地よい浜辺に立って、 私をあまり孤独にさせないような一瞥を見ることができるでしょう。 海から昇るプロテウスの姿を見たり、 老いたトリトンが花冠をかぶった角笛を吹くのを聞いたりできるでしょう。
「世界はあまりにも我々と共にありすぎる」は、イギリスのロマン派詩人ウィリアム・ワーズワースのソネットです。この詩の中でワーズワースは、第一次産業革命の時代が物質主義に浸り、自然から遠ざかっていると批判しています。1802年頃に作曲されたこの詩は、1807年に『二巻詩集』 で初めて出版されました。
テーマ
19世紀初頭、ワーズワースは「当時の退廃的な物質的皮肉」と彼が認識したものを激しく非難するソネットをいくつか書いた。[1]「世界はあまりにも我々と共にありすぎる」はそれらの作品の1つである。それは、人類が精神的に進歩するためには人々と接触しなければならないというワーズワースの見解を反映している。[1]この詩の押韻構成は、ABBA ABBA CDCD CDである。このイタリア語またはペトラルカ風のソネットは、最後の6行(セステット)を使用して最初の8行(オクターブ)に答えている。オクターブは問題であり、セステットは解決策である。
セステットの中で、詩人は異教を「時代遅れの信条」と見なしているにもかかわらず、キリスト教徒になるよりもプロテウスやトリトンのような神々を信じることを想像している。なぜなら、その方が人生に意味があると考えているからだ。
参照
参考文献
- ^ ab Phillips Brian (2007 年 8 月 17 日)。「SparkNotes によるワーズワースの詩「世界は私たちと共にありすぎる」」SparkNotes。
さらに読む
- クローバー、カール(1963年)。「『世界は我々と共にありすぎる』の新たな解釈」「ロマン主義研究.2 ( 3): 183-188.doi : 10.2307 / 25599587.
- 馬天宇(2017年)。「恩恵、権威、想像力:『世界は私たちに寄り添いすぎている』を読む」「ANQ: 短い記事、ノート、レビューの季刊誌。doi :10.1080/0895769X.2017.1385377 」
