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初版の表紙 | |
| 著者 | スラヴォイ・ジジェク |
|---|---|
| 言語 | 英語 |
| 主題 | イデオロギー、マルクス主義、精神分析 |
| 出版社 | ヴェルソブックス |
発行日 | 1989年12月 |
| 出版地 | イギリス |
| メディアタイプ | 印刷 |
| ページ | 336 |
| 番号 | 978-0860919711 |
| OCLC | 21158412 |
『イデオロギーの崇高な対象』は、スロベニアの哲学者であり文化理論家であるスラヴォイ・ジジェクが1989年に著した本である。この作品は彼の最高傑作であると広く考えられている。 [1]
まとめ
ジジェクはカント派の崇高の概念を主題化して、イデオロギーを、あらゆる知覚や客観的な理解を超えた絶対的に広大で強力な何かの経験に例えている。ジジェクは「マルクスはいかにして症状を発明したか」の分析を提供し、哲学者カール・マルクスと精神分析の創始者ジークムント・フロイトの著作に症状の概念が貫かれている方法を比較している。ジジェクは、商品(マルクス)と夢(フロイト)という一見無関係な「形式」の中に隠された意味の「核」を発見したことが示されているこの2人の思想家を単純に解釈することに反対している。ジジェクは、なぜ潜在的な内容が特定の形式をとるのかを問うことの方が重要だと考えている。したがってジジェクは、フロイトとマルクスの両者によれば、夢の作業と商品の形態自体が分析を必要とすると主張する。
受付
ジジェクは『イデオロギーの崇高な対象』が彼の最高傑作の一つであると信じており[2]、心理学者のイアン・パーカーは「広く彼の最高傑作と考えられている」と書いている[1] 。アンソニー・エリオットは、この作品は「マルクスからアルチュセールまでの批判理論をラカンの精神分析の枠組みを通して再解釈した挑発的な再構築である」と書いている[3] 。
参照
参考文献
- ^ イアン・パーカー(心理学者)「イデオロギーの崇高な対象」ブリタニカ百科事典オンライン。ブリタニカ百科事典社。2015年5月25日閲覧。
- ^ aussiesta (2016-11-25), Slavoj Zizek Picks His Best Three Books、2021-12-21にオリジナルからアーカイブ、2018-05-27に取得
- ^エリオット、 アンソニー(2002)。精神分析理論入門。パルグレイブ。p.117。ISBN 0-333-91912-2。
