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芸術における黒人：彼はどのように描写されるべきか？は、全米黒人地位向上協会（NAACP）の雑誌『ザ・クライシス』で1926年に開催されたシンポジウムのタイトルである。7号にわたって、アメリカ文学文化のさまざまな人物が編集者から出された7つの質問に答えた。学者のABクリスタ・シュワルツによると、シンポジウムの記事は「表現という重要な問題に関する黒人と白人の文学市場に対する態度」に関連する永続的なリソースである。 [1]
背景
文化におけるアフリカ系アメリカ人の描写の問題は、新黒人運動（またはハーレム・ルネッサンス）として知られるようになる運動が始まると、NAACPのリーダーであるWEBデュボイスにとってますます差し迫った問題となっていった。 [1]黒人アーティストは、20世紀のより活気のある黒人文化を描写しようとしたが、人種的ステレオタイプの優位性を克服するのは非常に困難であると感じた。[2]文化的表現の方向性を懸念したデュボイスは、多くの問題が発生することを予見していた。[3]
説明
クライシス誌の文芸編集者ジェシー・レドモン・フォーセットは議論のポイントを絞り、評論家のカール・ヴァン・ヴェクテンに最終的なアンケートの草稿を依頼した。[1]芸術的自由、登場人物の選択、作家の責任、出版社の姿勢、不当表示（影響と反応）、影響力といったテーマについて7つの質問が出された。[4]「芸術」という言葉を広く使用しながらも、焦点は文学に特化していた。[5]
フォーセットとヴァン・ヴェクテンに加えて、チャールズ・W・チェスナット、ジョージア・ダグラス・ジョンソン、 ウォルター・ホワイト、 カウンティー・カレン、ラングストン・ヒューズらが回答した。また、アルフレッド・A・ノップ、ジョン・C・ファラー、HL・メンケン、シャーウッド・アンダーソン、ヴァッヘル・リンゼイ、シンクレア・ルイス、デュボーズ・ヘイワード、ジュリア・ピーターキン、ジョエル・スピンガーンらも回答した。[1] [3] [4]
結果
ヴァン・ヴェクテンが率いるアンケートに回答した白人アーティストたちは、黒人アーティストが制限なく作品の題材を自由に選べるべきだと概ね同意した。回答者にはメンケン、リンゼイ、ヘイワード、ピーターキンなどが含まれる。アンケートに回答した黒人アーティストたちの回答は「はるかに統一性に欠ける」もので、表現の自由を認めながらも7番目の質問の意味には同意する者もいた。「若い有色人種の作家たちが、自分自身や自分たちの社会階級についての真実を描こうとするよりも、裏社会の黒人キャラクターを描くという流行に乗ろうとする誘惑に駆られるという、現実的な危険はないのか？」[4]
ケリーによれば、質問は対話を促すことを目的としたものだったが、回答は「修辞的な姿勢」に傾いていた。ケリーは、回答の多様性は、ハーレム・ルネッサンスで「アフリカ系アメリカ人アーティストの責任と自由、白人批評家と出版者の適切な役割」について行われたより大きな議論によるものだと考えている。[4]
参考文献
- ^ abcd シュワルツ、AB クリスタ (2009)。 」「『黒人芸術』シンポジウム」。ポール・フィンケルマン他編『アフリカ系アメリカ人史百科事典、1896年から現在まで』第3巻。オックスフォード大学出版局。468～469ページ。ISBN 978-0-19-516779-5。
- ^ フランシス、ジャクリーン（2012年）。人種を作る：アメリカのモダニズムと人種芸術。ワシントン大学出版局。pp.83-4。ISBN 9780295804330。
- ^ ab Lewis, David Levering (2000). WEB Du Bois, 1919-1963: The Fight for Equality and the American Century . Macmillan. pp. 176–178. ISBN 9780805068139。
- ^ abcd ケリー、ジェームズ・B. (2004)。「危機：芸術における黒人 - 彼はどのように描かれるべきか？シンポジウム」。キャリー・D・ウィンツ他編。ハーレム・ルネッサンス百科事典：AJ。ラウトレッジ。pp. 267-8。ISBN 9781579584573。
- ^ ナデル、マーサ・ジェーン（2004年）。『新しい黒人の登場：アメリカ文化における人種のイメージ』ハーバード大学出版局。68～69ページ。ISBN 9780674015111。
外部リンク
- 危機シンポジウムへの質問と回答