
「判決」(ドイツ語: Das Urteil)は、フランツ・カフカが1912年に書いた短編小説で、男と父親の関係を描いている。
物語は、若い商人ゲオルク・ベンデマンが自室で、数年前に故郷を離れてロシアで事業を始めた親友に手紙を書いている場面から始まる。その事業は当初は成功したものの、今は失敗に終わっている。ゲオルクは手紙の中で、裕福な家庭の娘フリーダ・ブランデンフェルトと婚約したことなどを友人に伝えている。
ゲオルクは物思いから覚め、父親の様子を見に行くことにした。父親はひどく病んでいるものの、体格は大きく見えた。ゲオルクは父親に、友人に近々結婚する予定であることを知らせる手紙を書いたところだと告げる。父親はロシアに友人がいるのかと疑問を呈し、そこでゲオルクは話題を変える。父親は、ゲオルクが事業の状況を偽っていたと非難する。そして、妻(ゲオルクの母親)の死は、ゲオルクよりも自分の方が大きなショックだったと主張する。
ゲオルクは父親にしばらくベッドで休むようにと強く勧める。そのため、ゲオルクの父親は息子が自分を殺したがっていると非難する。さらに、彼は息子の友人を知っており、実際、ゲオルクと並行してその友人とも文通していたことを認める。彼は友人の忠誠心をゲオルクから自分へと変えたと主張し、友人は父親の手紙を読み、ゲオルクの手紙は読まずに捨てていると言う。父親はゲオルクをひどく落ち込ませ、ゲオルクがロシアに引っ越して以来、友人を無視してきたと示唆する。父親はゲオルクの愛情と気遣いを感謝せず、ゲオルクは自分のことは自分でできると言い張る。ゲオルクは父親の冷酷な言葉に怯え、隅に縮こまる。
ゲオルクの父親は彼を利己的だと非難し、ついに「溺死刑」を宣告する。ゲオルクは部屋から押し出されるのを感じ、家から水路にかかる橋まで走る。彼は手すりを乗り越え、水に飛び込み、明らかに死んだ。
フランツ・カフカは29歳の時に『判決』(Das Urteil)を執筆した。この頃、カフカは5年前にプラハのカール・フェルディナンド大学で法律の勉強を終え、保険会社に勤めたり、義理の兄弟であるカール・ヘルマンと共にアスベスト工場を立ち上げたりするなど、様々な仕事に就いていた。
カフカは1912年9月22日に「審判」を一気に書き上げた。後の著作で、彼は「審判」の創作の爆発を「肉体と魂の完全な開放」と表現し、「この物語は汚物とぬめりに覆われた真の誕生のように展開した」と述べている。カフカはこの作品を「最も成功した完璧な文学作品の一つ」と見なし、「半無意識の状態」で書くことができたと語っている。カフカはこの作品の後、非常に熱狂し、彼の作品の多くを編集・出版した親友のマックス・ブロートと話をした。「審判」は1913年に文学年鑑『アルカディア』に掲載された。[ 1 ]この物語は、執筆直前に出会った「フェリーチェ・バウアー嬢」に捧げられ、後の版では単に「Fへ」と記されている。 [ 2 ]ブロートは伝記の中で、主人公のゲオルク・ベンデマンという名前はカフカを暗示している(フランツはゲオルクと同じ文字数で、ベンデはカフカと似た響きである)し、婚約者の名前はフェリーチェを暗示している(二人は同じ頭文字で、フリーダはフェリーチェと同じ文字数である。「ブランデン」はフェリーチェが住んでいたベルリン近郊のブランデンブルクを指している可能性があり、「フェルト」(畑)は「バウアー」(農夫)と関連している)と述べている。[ 3 ]
この作品には、制作当時の出来事に由来する重要なインスピレーションがいくつかある。カフカは事業を経営していたが、その仕事に費やす時間が文学的な創造性を制限していることに悩んでいた。この葛藤が、『審判』の主人公ゲオルク・ベンデマンという人物像の着想源となった。[ 4 ]
カフカの短編小説の解釈は、ゲオルクとカフカの人生における単純な類似性から、判断という概念そのものに関するより複雑な見解まで多岐にわたる。例えば、ハインツ・ポリッツァーは、この物語をカフカがフェリーチェ・バウアーとの恋愛について考えを巡らせた手段と捉え、ゲオルクとカフカが共通して結婚を控えていることをその証拠として挙げている。彼は、ゲオルクと友人との断絶した関係は、ゲオルク、ひいてはカフカが間もなく手放さなければならない独身生活を象徴していると主張する。[ 5 ]
一方、ヘルベルト・タウバーはこの物語を、父と息子の対立を通して示される二つの異なる世界の対立についての解説と捉えた。息子の世界は「可能性と留保が支配する生々しい存在」の世界であり、父親の世界は「絶対的な道への召集という地平線の下で踏み出されるため、あらゆる一歩が計り知れない重要性を持つ」世界である。[ 6 ]
一方、ラッセル・バーマンはこの物語を、判断の本質についての議論と捉え、物語の中で描かれている判断は弱く非論理的であると同時に必要不可欠であると認識している。彼はまた、物語の中で示唆されているような社会の状態が、低俗な文章形式を助長し、さらに恐ろしいことに、結果を気にせずに命令に従う極端な意欲を育むことを嘆いている。[ 7 ]バーマンはさらに、ゲオルクが疎遠になった友人を結婚式に招待したくない理由を合理化する必要があるのは、彼が目に見えないように押し込めたものの、それでもなお抱えている懸念の結果であると指摘している。彼は、カフカが行動や思考の背後にある動機を分析することによって人間の精神を探求するというこの方法論を、有名な思想家フリードリヒ・ニーチェやジークムント・フロイトと共有していると述べている。
物語の中で、ロシアに亡命した友人は、ゲオルク、彼の父、そして婚約者のフリーダといった他の登場人物たちに大きな影響力を及ぼしている。カフカは日記の中で、この友人はゲオルクと父を結びつける最も強い絆であり、この繋がりを通して父は家長としての地位と息子の敵としての立場を再び確立し、ゲオルクは父を従順に受け入れることができると記している。さらにカフカは、婚約者の存在は、ある意味では、不在の亡命者が作り出す父子の絆によってのみ成り立っていると述べている。
アーウィン・R・スタインバーグは、「贖罪の日を理解することは、『審判』を理解する上で不可欠である」と述べている。 [ 8 ]
翻訳者が直面するほぼ克服不可能な問題は、著者が意図的に曖昧な用語や複数の意味を持つ単語を使用していることにどう対処するかである。例として、カフカが物語の最後の文でドイツ語の名詞Verkehrを使用していることが挙げられる。「Verkehr」は、社会的意味と性的意味の両方で、交通または交合を意味する。この文は次のように翻訳できる。「この瞬間、途切れることのない交通の流れがちょうど橋を渡っていた。」[ 9 ] Verkehrの明白な二重の意味にさらに重みを与えるのは、カフカが友人であり伝記作家でもあるマックス・ブロートに、最後の行を書いたとき、「激しい射精」を考えていたと告白したことである。[ 10 ] [ 11 ]