Loading article…
『夜明け』（ドイツ語: Morgenröte – Gedanken über die moralischen Vorurtheile、歴史的綴り: Morgenröthe – Gedanken über die moralischen Vorurtheile 、英語: The Dawn of Day/ Daybreak: Thoughts on the Prejudices of Morality ）は、ドイツの哲学者フリードリヒ・ニーチェによる1881年の著作である。ニーチェ研究者のキース・アンセル＝ピアソンによれば、これはニーチェの全著作の中で最も研究されていない作品である。 [ 1 ]このような相対的な知名度の低さは、主に彼のその後の著作により注目が集まっていることに起因する。 [ 2 ]
ニーチェは最後のオリジナル作品『この人を見よ』の中で、『曙光』は「道徳に対する私の闘いが始まる書」であると述べている。[ 2 ]
ニーチェは、快楽主義を動機づけとしての役割を軽視し、「力の感覚」の役割を強調する。彼の道徳的および文化的相対主義、そしてキリスト教批判もまた、より成熟した段階に達する。『曙光』の中で、ニーチェはキリスト教の聖書解釈、特に旧約聖書の事物やイメージをキリストの磔刑の予型として恣意的に解釈することに対する批判に長い一節を割いている。
この格言集の論争的で対立的かつ非公式な文体は、ニーチェの後期の道徳論と比較すると、独特の読書体験を誘うように思われる。このテキストにおいて、ニーチェは読者に特定の視点を受け入れるよう説得することに関心を持っていないが、後の著作でより詳細に展開される多くの思想の予兆が見られる。例えば、本書で提唱されている唯物論は、あらゆる現象をその自然的、機械的な原因に還元する素朴な科学的客観主義に還元されがちだが、それはニーチェの最も強い見解ではなく、おそらく『悦ばしき知恵』で最もよく表現されている。
ニーチェは（93）において、宇宙は神や創造主からではなく、物理学と科学から生まれたものであると認めている。この格言（93）は、ヨハネによる福音書（18:38）の問いから始まっている。彼のこの解釈と思想の展開は、キリスト教の教義的教えにおける誤り、すなわち、信仰の心理は神性ではなく力であるという教えの誤りを証明することを目的としていた。
