夜明け

夜明け

表紙
著者	フリードリヒ・ニーチェ
原題	モルゲン レーテ
言語	ドイツ語
発行日	1881
出版地	ドイツ
先行	人間、あまりにも人間的(1878)
に続く	メッシーナの牧歌（1882）
現代ドイツ語ではモルゲンローテ。

『暁』(ドイツ語: Morgenröte – Gedanken über die moralischen Vorurtheile ; 歴史的正書法: Morgenröthe – Gedanken über die moralischen Vorurtheile ; 英語: The Dawn of Day/ Daybreak: Thoughts on the Prejudices of Morality )は、ドイツの哲学者フリードリヒ・ニーチェが1881年に著した本である。ニーチェ研究者のキース・アンセル・ピアソンによると、この本はニーチェの作品の中で最も研究されていない。 ^[1]この比較的無名の理由は、主にその後の著作の方が注目されたためである。 ^[2]

ニーチェは最後の著書『エッケ・ホモ』の中で、夜明けは「道徳に対する私の戦いが始まった本」であると書いている。^[2]

ニーチェは、動機付けとしての快楽主義の役割を軽視し、「権力感」の役割を強調した。彼の道徳的および文化的相対主義とキリスト教批判も、より成熟した。『夜明け』でニーチェは、旧約聖書の物やイメージをキリストの磔刑の前兆として恣意的に解釈することを含む、キリスト教の聖書解釈に対する批判に長い一節を費やしている。

この格言的な本の論争的で、敵対的で、くだけた文体は、ニーチェの後の道徳の扱い方と比較すると、特別な体験を誘うように思われる。このテキストでニーチェは読者に特定の観点を受け入れるよう説得することに関心はないが、後の本でより完全に展開される多くのアイデアの先駆けが見られる。たとえば、この本で支持されている唯物論は、すべての現象を自然で機械的な原因に還元する素朴な科学的客観主義に還元できるように見えるかもしれないが、それはニーチェの最も強力な観点ではなく、それはおそらく『陽気な科学』で最もよく表現されている。

ニーチェは（93）で、宇宙は神や創造主からではなく、物理学と科学から生まれたものであることを認めています。この格言（93）は、ヨハネの福音書（18：38）の質問から始まります。彼の思想のこの解釈と展開は、神性ではなく力が信仰の心理学であるというキリスト教の教義の誤りを証明するためのものでした。

• ヨハンナ、ヴォルツ（1903年）。夜明け –ウィキソース経由。
• ニーチェ、フリードリヒ（1924）。夜明け。ケネディ、JMジョージ・アレン・アンド・アンウィン・リミテッドによる翻訳。

• 夜明け：道徳の偏見についての考察。ケンブリッジ：ケンブリッジ大学出版局。1995年。ISBN 9780521599634。

• ドーン：道徳の推定についての考察。スタンフォード：スタンフォード大学出版局。2011年。ISBN 9780804780056。

• Wikiquote の「夜明け」に関する引用
• ブルックス、ジョン・グラハム（1903 年 7 月）。「書評：夜明け。​​フリードリヒ・ニーチェ」。国際倫理学ジャーナル。doi : 10.1086 /intejethi.13.4.2376284。