テュートポリスはイリノイ州エフィンガム郡にある村です。2020年の国勢調査によると、人口は1,618人でした。[ 3 ] [ 4 ]
「テュートポリス」、つまり「テュート人」または「ドイツ人の街」は、1839年にナショナルロード(現在の米国国道40号線)沿いに設立された。この名前を持つ町は、アメリカ合衆国ではここだけである。
ドイツのオルデンブルク公国およびハノーファー王国出身のクレメンス・アップトモアは、1834年に弟のヘルマン・H・アップトモアと数人の近隣住民とともにアメリカ合衆国に移住した。彼らはまず、当時ドイツ系カトリック教徒にとって西部への玄関口であったシンシナティに定住した。1837年、彼らは「ドイツ土地会社または入植会社」という名称で政府所有地の購入を目的とした土地会社を設立した。ジョン・F・ワシェフォート、クレメンス・アップトモア、ジェラール・H・ベルクフェルドが入植地の選定と土地会社への推薦を行うよう任命された。委員会は奴隷制度を理由にミズーリ州への入植に反対し、沼地と黒土のためイリノイ州中北部への入植も控えるよう勧められた。森林地帯、排水の良い高地、豊富な狩猟動物を理由に、エフィンガム郡北東部が推薦された。
ゲルハルト・マイヤーとハインリヒ・ローネンバウムは、当初の3人組に同行してイリノイ州に戻り、計画地を視察した。その場所は承認され、1839年7月、ヴァンダリアでジョン・F・ワシェフォートの名義で自作農地として土地が取得された。1万エーカー(4,000ヘクタール)が1エーカーあたり1.25ドルで購入され、さらに80エーカー(32ヘクタール)が1エーカーあたり5.00ドルで購入された。町の敷地はウィリアム・J・ハンキンスによって測量され、区画図が作成された。町の計画は、シンシナティの元の町の区画図と非常によく似ていた。
シンシナティに戻ると、土地は消防署で行われた抽選で割り当てられた。会員が50ドル出資するごとに、町内の「インロット」と「アウトロット」または「ガーデンロット」がそれぞれ1つずつ、さらに農地が1区画追加され、合計40エーカー(16ヘクタール)となった。
テュートポリスはエフィンガム郡の北東部に位置し、国道40号線(ナショナルロード)が村の中心部を通り、西へ4マイル(6km )進むと郡庁所在地のエフィンガム、東へ5.5マイル(8.9km )進むとモントローズに至ります。
2021年の国勢調査地名録によると、テウトポリスの総面積は2.04平方マイル(5.28 km 2 )で、すべて陸地である。[ 5 ]
2020年の国勢調査によると、テウトポリスの人口は1,618人であった。[ 7 ] [ 8 ]村には499世帯があった。[ 9 ]人口密度は1平方マイルあたり791.97人( 1平方キロメートルあたり305.78人)であった。[ 9 ]
中央年齢は36.0歳でした。住民の27.2%が18歳未満で、17.1%が65歳以上でした。女性100人に対して男性は103.0人、18歳以上の女性100人に対して18歳以上の男性は102.8人でした。[ 7 ]
住民の93.9%が都市部に居住し、6.1%が農村部に居住していた。[ 10 ]
606世帯のうち、35.1%に18歳未満の子供が同居していた。全世帯のうち、58.7%が夫婦世帯、16.7%が男性世帯主で配偶者またはパートナーがいない世帯、19.0%が女性世帯主で配偶者またはパートナーがいない世帯であった。全世帯の約23.4%が単身世帯で、12.3%は65歳以上の単身世帯であった。[ 7 ]平均世帯人数は2.97人、平均家族人数は2.37人であった。[ 9 ]
住宅戸数は630戸で、そのうち3.8%が空室だった。持ち家空室率は0.2%、賃貸空室率は9.0%だった。[ 7 ]平均住宅密度は1平方マイルあたり308.37戸( 1平方キロメートルあたり119.06戸)だった。[ 9 ]
村の世帯収入の中央値は72,404ドル、家族収入の中央値は95,583ドルでした。男性の収入の中央値は47,794ドル、女性は27,292ドルでした。村の一人当たりの収入は34,393ドルでした。約1.0%の家族と3.9%の住民が貧困線以下で生活しており、18歳未満の0.0%と65歳以上の13.0%が含まれます。

フェルド・メッテンは、テウトポリス郊外出身の彫刻家で、1940年代から1970年代にかけて精力的に民芸品を制作した。フェルドの祖父はジョセフ・メッテンである。ジョセフは1808年頃、ドイツのザクセン州ハノーバーで生まれた。彼はアメリカ合衆国に移住し、1840年頃、オハイオ州シンシナティでマリア・ウィルヘミニア・ウィルソーンと結婚した。夫妻はテュートポリスに移り住み、1853年にフェルドの父、ヘンリー・メッテンが生まれた。ヘンリー・メッテンは1883年にフェルドの母、テレジア・キャサリン・クローネと結婚した。ヘンリー・メッテンは1916年に亡くなった。テレジア・クローネ・メッテンは91歳まで生き、1961年に亡くなった。[ 11 ]フェルド・メッテンは1893年10月28日に生まれ、1977年10月19日に亡くなった。彼はイリノイ州テュートポリスのセント・フランシス教区墓地に埋葬されている。[ 12 ]
フェルド・メッテンは死後数年経ってから、国内でいくらか認知されるようになった。アメリカの独学の芸術家に関する書籍に掲載された彼の伝記は簡潔で要点を押さえたもので、メッテンは農夫として働いていた。47歳で芸術を始め、彩色された木材や彫刻によるジオラマを制作し、その多くは機械化されていた。主題は田園風景、思い出、人々、宗教、政治であった。スタイルは具象的であった。[ 13 ]
メッテン氏の作品は、他の地域で注目を集めるようになる前に、テュートポリス周辺で地元で展示されていました。1954年から3年連続で、ルート40沿いのウェッセルとフルの店の西側の窓に展示がありました。スクエアダンスのジオラマが言及されました。それは非常に精巧で、完成までに400時間以上かかりました。[ 14 ] 1954年と1955年の展示は、蒸気機関で動く脱穀機のジオラマでした。その作品には、脱穀機、分離機、数人の農作業員、穀物運搬車、藁束の山、藁の山、運転手が乗った追加の馬のチーム、鶏が乗った柵が含まれていました。メッテン氏は、完成までに丸1年かかったと述べています。[ 15 ] [ 16 ]

メッテン氏の彫刻は1960年代にさらに広く知られるようになった。1966年8月にイリノイ州ピックニービルでパワープログレスショーが開催された際、ハリー・メッテンとフェルド・メッテンがエド・ジャンセン、ハンク・ルーホール、レオ・ヴァーリングと共に参加した。ジャンセン氏は1936年製のラムリーを展示し、ハリー・メッテン氏はラムリー・オイルプルを展示した。フェルド・メッテン氏は自身の彫刻作品をいくつか展示し、そのうちの1つがラムリー・オイルプルだった。[ 17 ] ラムリーは灯油で動いていた。このブランドはインディアナ州ラポート出身のドイツ移民一家が起源である。同社は1880年代から大型トラクターや脱穀機の開発を先駆的に行ってきた。[ 18 ]

1965年5月、エフィンガムのヘレン・マテス図書館で彼のジオラマ7点の展示会が開催された。当時、市の公共図書館はマーケットストリートにあった。展示された作品の中には、『村の商店』、『村の結婚式』、『バイオリン弾き』、『西への移動』などがあった。後者は1965年のテュートポリス市創立150周年を記念して制作されたものだった。[ 19 ]
テュートポリスは、1960年代のイリノイ州建州150周年記念行事の一部でした。エフィンガム地域歴史協会は、1967年10月に地元の史跡を巡るロードツアーを計画しました。テュートポリス市内または近郊の史跡には、聖ヨセフ神学校、フランシスコ会修道院と霊廟、聖フランシス教会、ルルドの聖母聖堂、ワッシュフォート邸(ハビング葬儀場)、1839年建造のヴァーリングの丸太小屋などがありました。さらに、フェルド・メッテンは、聖フランシス教区墓地から小川を挟んですぐのところにある家族の家で彫刻を展示しました。[ 20 ]
翌月、フェルド・メッテンは彫刻作品を郡境を越えてリリービルに持ち込んだ。リリービル小学校は第50学区に属していた。1967年11月15日、リリービルに駐在するジョリエット・フランシスコ会修道女会は、第50学区小学校の全教職員と、シェルビー郡のシーゲル小学校の修道女たちを招いて夕べを催した。シーゲル・フランシスコ会修道女とシカゴ・フランシスコ会修道女が音楽の実演を行った。リリービル小学校の地下室には、フェルド・メッテンの民芸品の美術鑑賞展が設けられた。[ 21 ]

1968年の夏、エフィンガム歴史協会はエフィンガムのキャンプ場所有者協会と協力して、エフィンガムのアウトドアに関するパンフレットを作成し、キャンプ、工芸、地元のイベント、史跡への関心を高めました。[ 22 ] オールドセトラーズリユニオンはアウトドアイベントの1つで、フェルド・メッテンも参加しました。150周年記念オールドセトラーズリユニオンはエフィンガム裁判所の芝生で開催されました。当時裁判所だった建物は現在エフィンガム郡博物館になっています。[ 23 ] エフィンガム手工芸協会も参加しました。1968年9月6日から8日のイベントでは、さまざまな工芸品が展示され、実演されました。[ 24 ]織物、椅子の籐張り、羊毛紡績、ろうそく作りなどがありました。フェルドは芝生のテーブルで自分の作品を展示し、技術を実演しました。[ 25 ]
フェルドの作品の展示は、1977年に彼が亡くなるまで、彼の自宅とテュートポリス村の両方で地元で続けられた。1971年5月、彼と彼の家族は、イリノイ州ブリーズにある聖ドミニク修道院の12人の修道女をもてなした。昇天祭の木曜日、修道女たちはチャールズ・ホッツェの家で一日を始めた。ホッツェの娘、ジェーン・マリー修道女は修道院長だった。その後、彼女たちは干し草の荷車に乗ってメッテン家の農場に到着した。フェルドは彼女たちに自分の彫刻を見せ、ハリーは製材所やその他の機械について説明した。少年たちの妹、エマは、彼女たちに見せるためにたくさんのキルトを並べた。修道女たちは、この旅行は楽しくてためになったと評価した。[ 26 ]

同年、彼の作品はテュートポリスで開催されたコロンブス騎士団の年次ピクニックで展示された。当時、騎士団は修道院図書館と博物館を管理していた。[ 27 ]フェルド・メッテンの民芸品は、地元の歯科医であるFLウェーバー博士が始めた、毎年恒例の癌の日パレードとピクニックにも展示された。[ 28 ] 1976年、テュートポリス修道院博物館は毎月第1日曜日にほぼ定期的に開館していた。フェルドのスライスしたクルミの殻で作られた作品は、ユニークな特徴として言及された。[ 29 ]
フェルド・メッテンの作品が地域に知られるようになったのは1977年のことで、イースタン・イリノイ大学で他のフォークアーティストの作品とともに展示されたのがきっかけでした。これはポール・サージェント・アートギャラリーで開催された「セレブレーション'77 - 芸術祭」の一環でした。当時、フィル・セトル氏はEIUの美術学部の職員で、助成金を受けて地域のフォークアーティストに関する現地調査に積極的に参加していました。ヴォーン・ジャニケ氏は美術学部長で、助成金申請書を作成しました。調査対象地域は、西は州間高速道路57号線、北はイリノイ州道36号線、東はインディアナ州境、南はオハイオ川に囲まれた州でした。現地調査員はフェルド・メッテンのようなアーティストを探し出し、訪問して作品の信憑性と質を検証しました。調査員の一人がイェンス(ジェフ)・ルンドでした。彼はデンマークからの移民で、アメリカに帰化していました。ルンドはインディアナ大学の博士課程の学生で、アメリカ文化とフォークアートを専攻していました。セトルの準備とルンドの現地調査のおかげで、フェルド・メッテンの彫刻はEIUの1977年のフェスティバルに選ばれました。[ 30 ]

フェルド・メッテンの作品の中には、1960年代のクリスマスツリーの電球で配線され、ライトアップされたものもあった。その一つは石油掘削装置のジオラマだった。フェルドと彼の兄弟は、ソルトクリークの丘の上にある自宅から東の郊外の区画まで農機具を運転しており、フェルドはこれらの掘削装置が稼働しているのを目にしていたはずだ。作業員は常に現場にいて、掘削は24時間体制で行われていた。フェルドは細部にまで気を配る鋭い観察眼を持っており、彼が彫刻した掘削装置の上部のライトはまさに適切な位置にあった。[ 31 ]

1977年にフェルド・メッテンが亡くなってから約1年後、イースタン・イリノイ大学は彼の相続人からコレクションを購入した。購入資金はメリル・トラストが提供し、16点のジオラマが含まれていた。ジオラマのサイズは18インチ×24インチから24インチ×48インチまで様々で、14個から44個の小さなパーツで構成されていた。フィル・セトルはこのコレクションについて、「そのスタイルとビジョンは他に類を見ないものであり、主にドイツ系住民が暮らすトイトポリスの社会、宗教、経済の遺産を記録している」と述べている。[ 32 ] セトル氏は特にメッテン氏の孔雀の彫刻に感銘を受け、すぐに展示した。同窓会誌の記事で彼はそれについて、「巧みに彫刻され、精巧に彩色されたこの作品は、最近収集された魅力的で希少な作品の一例である」と書いている。[ 33 ]
メッテン氏の作品がEIUの民芸品コレクションに加えられた後、ターブル・アートセンターで定期的に展示されました。1987年の民芸品展は「空想の飛翔」と題され、フェルドのキリスト降誕ジオラマが展示されました。[ 34 ]このキリスト降誕ジオラマには、いくつかの珍しい特徴があります。キリスト降誕ジオラマの中の人物は、パレスチナの伝統的な衣装を身に着けています。一方で、フェルドは、自身の過去と現在の世界を物語に加える方法を見つけました。彼の祖父はドイツで生まれ、こちらに移住してきたので、メッテン氏は故郷からわずか2世代しか離れていません。彼は、わずか1世代しか離れていない母親と一緒に暮らしていました。キリスト降誕ジオラマの構造は、シャッターと瓦屋根を備えた伝統的なハーフティンバー様式のドイツの家です。構造の周囲の敷地も独特です。ラクダとヤシの木は当然ですが、10ポイントの雄鹿はパレスチナ原産ではありません。羊の世話をしている羊飼いたちは、シャツとオーバーオールパンツ、サスペンダー付きの20世紀初頭の農民の服装をしている。[ 35 ]

長年にわたり、フェルド・メッテンが制作し展示された作品は様々でした。1993年にはスクエアダンスのジオラマが展示されました。[ 36 ]翌年の展示はナショナルロードをテーマにしたものでした。フェルドの聖母子像の彫刻が選ばれたのは、ナショナルロード沿いの開拓時代の女性を称える様々な像の小型版だったからです。[ 37 ] 2007年のテーマは「語られざる物語」で、展示された作品はケーキトッパーで、修道服を着た修道女の円形彫刻と、他に4体の小さな子供の像でした。[ 38 ]ターブル・アートセンターは2008年に25周年を迎え、彼のペンシルベニア郡駅舎のジオラマが目玉となりました。[ 39 ] 2013年には「リンカーンを探して」展の一部として再び展示されました。[ 40 ]
フェルド・メッテンの民芸品は2025年に一周回って元の場所に戻ってきた。その年、テウトポリス修道院博物館は創立50周年を迎えた。修道院博物館は、初期の開拓者たちの物語と、初期の入植者たちの数年後に町にやってきたフランシスコ会修道士たちの物語を伝えている。博物館の個々の展示室は、かつて1860年に設立されたフランシスコ会修練院の独房(寝室)だった。修練生たちはそこで1年間生活し、祈りを捧げ、宗教的な召命があるかどうかを吟味した。テウトポリスの修練院は1967年に閉鎖され、北部に移転した。この建物は、1976年の建国200周年を記念するテウトポリスの取り組みの一環として、1974年に博物館に改築された。当初は1975年に15室で開館し、徐々に拡張されて1976年には20室が使用されるようになった。地元の人々が部屋を担当し、家族の家具や小さな工芸品を寄贈し、多くの場合、系譜情報も添えられた。時が経つにつれて部屋が増え、50周年の時点では38室になった。収蔵品には、絵画、衣類やアクセサリー、文書、家庭用電化製品、調理器具、食器、農具、宗教的な聖具などがあり、多言語の聖書の大規模なコレクションも含まれている。中には、例えばテウトポリスの最初の丸太小屋の木材など、他に類を見ない貴重な品もある。[ 41 ]

メッテン氏の彫刻は、50周年記念にふさわしいものでした。彼の作品の多くは、家族、コミュニティ、カトリック信仰の観点から、古き良き時代を題材としています。EIUの学芸員とその助手は、彼の作品23点を古い修道院に持ち帰り、大勢の来場者を収容できるほど広い部屋の周囲のテーブルに展示しました。大きなジオラマと小さなオブジェが散りばめられており、フェルドの才能の全貌を表していました。[ 42 ]特別展は2025年6月1日から8月3日まで開催されました。500人以上が訪れました。多くは地元の人々でしたが、登録簿にはインディアナ州、テキサス州、マサチューセッツ州、ミズーリ州、ミネソタ州、ウェストバージニア州、コロラド州からの来場者も記録されていました。[ 43 ]
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