タジャリ

タジャリ（アラビア語：تَجَلِّي、ローマ字：  tajallī、文字通り 「顕現」）は、スーフィズムにおける神の出現と真実の開示である。^[1]タジャリは、神が具体的な形で顕現するプロセスであると信じられている。^[2]

タジャリは文字通り「顕現」、「啓示」、「開示」、または「顕現」を意味します。神秘主義者はこの用語を、人間の心の小宇宙と宇宙の大宇宙における神の真実の顕現を指して使用します。これは神の創造において相互に関連しており、神のタウヒード、つまり不可分な一体性の荘厳さを反映しています。この概念はコーランで 5 回使用されており、次の詩節もその 1 つです。

ムーサー（モーゼ）が定められた時間に到着し、主が彼に話しかけた とき、彼は言いました。「主よ、私にあなたを現してください。そうすれば私はあなたを見ることができます。」彼は言いました。「あなたは私を見ることはできません。」しかし、山を見てください。それがその場所にしっかりと留まるなら、あなたは私を見ることができます。しかし、彼の主が山に現れ、それを粉々に砕くと、ムーサーは意識を失いました。彼は意識を取り戻すと、言いました。「すべての栄光はあなたにあります。私は悔い改めてあなたに立ち返ります。そして私は最初に信じます。」（7. アル・アラフ：143）

コーランを解釈する神学者たちは、タジャリを現象と理解している。彼らは神を見るという概念（アラビア語：رؤيا、ローマ字：  ruʾyā）を強調している。アシュアリー派スンニ派はコーランの概念を用いて神を見る可能性を主張する。対照的に、ムタズィラ派スンニ派とシーア派は、この節を神を見ることの不可能性を証明するものとして解釈している。^[3]

神の自己顕示は、神秘主義者にとって認識論と存在論において重要な役割を果たします。タジャリにとって重要な概念は2つあります。1つは真実の太陽であるシャムス、もう1つは心の鏡です。神秘主義の象徴的な言語によれば、太陽は真実のパスワードであり、鏡は宇宙と心への鍵です。^[4]

認識論的意味論によれば、真理は神秘的な旅の途中で人間の心に現れる。その結果、自分の中に神が現れることによって、神秘家は真理の実現に至り、自分が体現する属性が、自分の存在そのものの中にある神の属性の反映として輝き出すようになる。霊的な旅人は、神意識に達するための内面的な霊的旅の途中で、禁欲主義やスーフィーの行為を通じてこれを発見し、神意識を一種の神のカリスマとして自分の中に解き放つ。スーフィーの道の神秘家の中には、このカリスマを神の存在と認識し、カリスマの心に神が現れると結論付けるのに十分な理由とみなす者もいる。あるいは、タジャリは、神の顕現の真実を隠している概念的なベール、つまり、神の神聖な属性の啓示として機能する創造の真の目的を覆い隠しているすべてのものの除去を示すためにも使用されます。^[5]

神秘主義者には、神についての直感的な知識を得るための多くのレベルがあります。

1. ムハザラのレベル、つまり自己消滅または「マフ」の場所。このレベルは、神の行為が顕現する場所とも呼ばれます。
2. 明らかにするレベル、または「タム」の場所。レベルは神の属性の顕現です。
3. 神の本質を修行者の心に明らかにするレベル。この段階はマハクとも呼ばれる。^[6]

存在論的感覚によれば、絶対的な真実は、神秘主義者の心の宇宙の鏡に真実の太陽が現れるのと同じように、宇宙に現れます。絶対は、さまざまな存在の中に多様な形で現れます。^[7]

• アスガー・ダドベ編（1988年）。 「タジャリ」。イスラム教大百科事典。 Vol. 14. 587–591 ページ。ISBN 978-9647025546。{太陽ヒジュラ暦の 1367 年)
• 井筒俊彦『スーフィズムと道教：主要哲学概念の比較研究』カリフォルニア大学出版局、1984年、ISBN 9780520052642 

• 神の顕現と光
• 「Tajalli تَجَلِّي」.イスラム百科事典. 2014年. 2016年6月18日時点のオリジナルよりアーカイブ。 2023年7月17日閲覧。