TK オメン

TK オメン
TK オメン
生まれる	1937年10月16日（87歳）; ヴェンモニー、アレッピー、トラヴァンコール
国籍	インド人
母校	ケララ大学
職業	社会学者、教師、作家
受賞歴	パドマ・ブーシャン; V. KRV ラオ賞; G.S. グリエ賞スワミ; ・プラナヴァナンダ賞; マール・クリュソストム・ナヴァシー賞

タライラト・コシ・ウメンは、インドの社会学者、作家、教師であり、ジャワハルラール・ネルー大学社会システム研究センターの名誉教授です。彼は、教育と文学の分野への貢献により、2008年にインド大統領から、インド民間人として3番目に高い賞であるパドマ・ブーシャンを授与されました。

彼は国際社会学会の第12代会長（1990-1994年）であった。^[1]

バイオグラフィー

TK・ウーメンは1937年10月16日、トラヴァンコールのアレッピー、ヴェンモニー、タライラトでキーリカット家のサラマとコシの2番目の男の子として生まれました。^[2]アレッピーで初期の学校教育を受けた後、ウーメンは1957年にティルヴァナンタプラムのケララ大学で経済学の学士号を取得し、1960年にプネー大学で社会学の修士号を取得しました。彼は博士研究のためにプネー大学に留まり、1965年にYB・ダムレ教授の指導の下、 「カリスマ性、安定性、変化：インドにおけるブーダン・グラムダン運動の分析」で博士号を取得しました。^[3]

彼は現在、ハリヤナ州グルガオンのナショナルメディアキャンパスに住んでいます。^[要出典]

キャリア

ウーメンはデリー大学デリー社会福祉学校で社会科学の講師としてキャリアを開始し（1964-70年）、同校では社会学の講師（1970-71年）を務めた。その後、ジャワハルラール・ネルー大学社会システム研究センター（CSSS）に准教授（1971-76年）として移り、その後社会学の教授（1976-2002年）となった。^[4]

2003年から2006年にかけて、彼は以下のプロジェクトに携わった。^[4]

彼は、2002年にグジャラート州で起きた宗教衝突事件の後、ヒンズー教徒とイスラム教徒の和解の可能性を探る「グジャラート調和プロジェクト」諮問委員会の委員長を務めた。^[要出典]
彼はインドのイスラム教徒コミュニティの社会的、経済的、教育的状況を調査する首相の高レベル委員会（通称サチャール委員会）の委員であった。^[要出典]
彼は非伝統的安全保障に関するフォード財団の会長を務めた。^[^要出典^]

2007年にジャワハルラール・ネルー大学の名誉教授に就任した。^[4]

役職

TKオメンは1986年から1994年にかけて国際社会学会で様々な役職を務めた。 ^[4]

1986年第11回世界社会学会議事務局長（ニューデリー）
1986–90 EC加盟国
1990–94 大統領（アジアとアフリカ出身者で大統領に就任した唯一の人物^[5]）

彼はキャリアの中で他の役職も歴任した: ^[4]

インド社会学会会計委員、[1] 1975–78年。
1989年から1991年までインド社会学会事務局長。
1975～78年、1989～1991年、1998～1999年、インド社会学会の公式機関誌『Sociological Bulletin』の編集者。
1998年から1999年までインド社会学会会長。
2001年から2005年までローマの国際社会学研究所の理事会メンバー。
1989年から1991年および1993年から1995年まで国際宗教科学的研究協会評議員。
1984年から1989年まで、世界教会協議会の教会と社会担当副議長（ジュネーブ）。
1993年から1997年までユネスコインド国内委員会委員。

彼はまた、1985年から1986年までUGCの社会学全国講師、 1990年秋には米国カリフォルニア大学バークレー校社会学部客員教授、 1992年6月から7月までパリの人間科学館客員教授、^{[6] 1992年6月から7月までベルリンの}科学センター客員教授、1993年5月から7月および1994年6月までキャンベラのオーストラリア国立大学社会科学研究科客員研究員、 1993年12月にはブダペストの高等研究所上級客員研究員、 ^[7] 1994年10月から1995年7月までブダペストの高等研究所上級客員研究員を歴任した。 ^[5]

受賞と表彰

ウーメンは社会環境への貢献により多くの賞を受賞した。^[4]

1981年インド社会科学研究評議会によるVKRVラオ社会学賞^[8]
1985年ボンベイ大学（ムンバイ）GS Ghurye賞^[要出典]
1997年インド・ニューデリー大学助成委員会より社会学におけるスワミ・プラナヴァナンダ賞受賞。 ^[要出典]
1998年1月から6月までスウェーデン社会科学高等研究院研究員（スウェーデン、ウプサラ）。 ^[要出典]
2007年フィリップス・マール・クリソストム・ナヴァシー優秀賞受賞。^[要出典]
2008年にインド大統領が行ったパドマ・ブーシャン^[要出典]

書籍と出版物

Oommen, TK (1972)。カリスマ性、安定性、そして変化。トンプソン・プレス。
Oommen, TK (1978)。医師と看護師：職業役割構造の研究。マクミラン。ISBN 9780836402582。
Oommen, TK (1984)。インド農村部の社会変革：動員と国家介入。Stosius Inc/Advent Books Division。ISBN 978-0706924763。
Oommen, TK (1985)。動員から制度化へ: ケララ州における農業運動の原動力。Sangam Books。ISBN 978-0861321117。
Oommen, TK (1986)。インドにおけるインサイダーとアウトサイダー：国家建設における原始的集団主義と文化的多元主義。国際社会学。
Oommen, TK (1988)。世界における社会学的研究と実践の性質：インドからの視点。国際社会学。
Oommen, TK (1990)。抗議と変化：社会運動の研究。セージ。ISBN 978-8170361985。
Oommen, TK (1990)。一つの世界のための社会学：本物の社会学への嘆願。社会学紀要。ISBN 978-0-19-809046-5。
Oommen, TK (1991)。社会学の国際化：発展途上国からの視点。Current Sociology。
Oommen, TK (1995)。境界の争いと多元主義の台頭。国際社会学。
Oommen, TK (1995)。「異質な概念と南アジアの現実：反応と再定式化」 Sage。ISBN 978-0803992047。
Oommen, TK (1997)。市民権、国籍、民族性：競合するアイデンティティの調和。Polity Press。ISBN 978-0745616209。
Oommen, TK (1997)。『市民権と国民的アイデンティティ』Sage。ISBN 978-0803993587。
Oommen, TK (2000)。インドのキリスト教聖職者：第1巻：社会構造と社会的役割。Sage。ISBN 978-0761994183。
オメン、TK（2002）。『多元主義、平等、アイデンティティ：比較研究』オックスフォード大学出版局。ISBN 978-0195657760。
Oommen, TK (2004)。開発に関する議論：問題と懸念。Regency Publications。ASIN B002A9RLX8 。
Oommen, TK (2004)。国家、市民社会、社会運動。セージ。ISBN 978-8178292984。
Oommen, TK (2005)。インド社会における危機と対立。セージ。ISBN 978-0761933588。
Oommen, TK (2005)。セキュリティを理解する:新たな視点。Palgrave MacMillan。ISBN 978-1403929426。
オメン、TK（2007）。知識と社会：社会学と社会人類学の位置づけ。オックスフォード大学出版局。ISBN 9780198090465。
Oommen, TK (2008)。『ポスト・ゴドラ・グジャラートにおける和解』。Pearson Education India。ASIN B008X5P1J4 。
Oommen, TK (2013)。知識と社会：社会学と社会人類学の位置づけ（エッセイ集）。オックスフォード大学出版局。ISBN 978-0198090465。

参考文献

^ 「ISA会長」。国際社会学会。 2012年7月25日閲覧。
^ KeeriKattu Family (Kudumbam) – ホーム
^ YB Damle : 教師、研究者、学者 (書籍、2007) [WorldCat.org]
^ abcdef ISA会長: TK Oommen
^ ab 著者概要: TK Oommen – ピアソンエデュケーション、インド
^ fr:Fondation Maison des Sciences de l'homme
^ CEU高等研究所
^ VKRVラオ賞

外部リンク

TKオムメン氏へのインタビュー全文
ISAウェブサイトのプロフィール
ピアソンのプロフィール
Amazonで
参照
社会理論研究ネットワークでのインタビュー
インドのカトリック司教会議について
WorldCatで

さらに読む

ボトモア、TB (1962)。社会学、問題と文学へのガイド。アレン＆アンウィン。ASIN B008006VO6 。
ムケルジー、ラムクリシュナ (1989)。インド社会学か、それともインドの社会学か?。セージ。ISBN 9788132107118。
カウル、アショク（1992年）。「インドにおける社会学：失われたつながり、適応、幻滅」エイヴベリー。ISBN 9781856282796。
レイ、パルシュラム（2000）。キリスト教徒は、上位カーストのヒンズー教徒よりも土着的である。ヒューマンスケープ。
チャタジー、パルタ（2003）。『インドの社会科学』ケンブリッジ大学出版局。
コネル、レイウィン（2007年）。権力、暴力、そして植民地主義の苦痛。ポリティ・プレス。ISBN 9780745642482。
ウェルツ、フランク (2009)。「インド社会学の100年：社会人類学から脱中心化するグローバル社会学へ」。国際社会学。24 (5)。セージ：635–655。doi : 10.1177/0268580909339270。S2CID 144592535 。
パテル、スジャタ（2010）。「岐路に立つ：インドの社会学1」。岐路に立つ：インドの社会学。セージ。pp. 280–291。doi ： 10.4135 /9781446221396。ISBN 9781446221396。

[presidents-1] 「ISA会長」。国際社会学会。 2012年7月25日閲覧。

[2] KeeriKattu Family (Kudumbam) – ホーム

[3] YB Damle : 教師、研究者、学者 (書籍、2007) [WorldCat.org]

[autogenerated2-4] ISA会長: TK Oommen

[autogenerated1-5] 著者概要: TK Oommen – ピアソンエデュケーション、インド

[6] r:Fondation Maison des Sciences de l'homme

[7] CEU高等研究所

[8] VKRVラオ賞