TJジェミソン

TJジェミソン
1983年のジェミソン
生まれる	( 1918-08-01 )1918年8月1日 セルマ、アラバマ州、米国
死亡	2013年11月15日(2013-11-15)（享年95歳） バトンルージュ、ルイジアナ州、米国
休憩所	バトンルージュのグリーンオークス記念公園
母校	アラバマ州立大学 バージニアユニオン大学 ニューヨーク大学
職業	牧師、公民権運動家
政党	民主的
配偶者	2010年から未亡人
子供たち	ダイアン・ジェミソン・ポラード ベティ・ワグナー テッド・ジェミソン

セオドア・ジャドソン・ジェミソン（1918年8月1日 - 2013年11月15日）は、TJジェミソンとしてよく知られ、 1982年から1994年まで全米バプテスト連盟の会長を務めた。全米バプテスト連盟は最大のアフリカ系アメリカ人宗教団体である。彼は、大会の本部 であるテネシー州ナッシュビルのバプテスト・ワールド・センターの建設を監督した。

1953年、ルイジアナ州バトンルージュの大きな教会の牧師だったジェミソンは、公共バスの人種隔離座席に対する最初の公民権ボイコットを主導しました。教会が調整した無料乗車の組織は、後に1955年から1956年にかけてアラバマ州モンゴメリーのバスボイコットで使用されたモデルとなりました。^{[1]ジェミソンは1957年の}南部キリスト教指導者会議の創設者の一人でした。

2003年、バトンルージュバスボイコットの50周年を記念して、市内で3日間のイベントが開催された。このイベントは、この行動の20年後に生まれた若い住民によって企画された。^[1]

TJジェミソンは1918年にアラバマ州セルマで生まれました。^[2]彼の父であるデイビッド・V・ジェミソン牧師はタバナクル・バプテスト教会の牧師でした。彼は著名な牧師と教会に通う熱心な女性の家庭に育ちました。彼は地元の人種隔離の公立学校に通いました。

ジェミソンは、アラバマ州都モンゴメリーにある歴史的に黒人が多く通う大学であるアラバマ州立大学で学士号を取得し、同大学でアルファファイアルファ友愛会に入会した。[3] 牧師になるための準備として、バージニア州の州都リッチモンドにあるバージニアユニオン大学で神学の学位を^取得した。その後、ニューヨーク市のニューヨーク大学で大学院課程を修了した。

^{1949年、ジェミソンはバトンルージュのマウント・ザイオン第一バプテスト教会[4]}から牧師として初めて招聘された。そこで彼は主に教会内部の事柄に携わり、新しい教会の建設を監督し、資金調達を続けた。当時、彼の父親は1895年に設立されたアフリカ系アメリカ人バプテスト教会の協会である全米バプテスト連盟の会長を務めていた。

数年後、ジェミソンは初期の公民権運動に関わるようになった。1950年、市は黒人所有のバスを廃止し、すべての住民に市営バスの独占システムの使用を義務付け、座席の分離を強制した。^[5]法律で人種分離が行われており、実際には黒人はバスの後ろ半分に座るか、前方の「白人」セクションの座席が空いていても立っていなければならなかった。ジェミソンは後に、「バスが教会の前を通過するのを見て、黒人が通路に立っているのを見て衝撃を受けた。彼らは法律で白人専用の座席に座ることを許されていない。『これは秩序を乱している、残酷だ』と思った」と語っている。^[1]

バス利用者の80パーセントを占めるアフリカ系アメリカ人は、バス会社が1953年1月に運賃を10セントから15セントに値上げしてからは特に、バス内で立っているのに「白人」の席が空いていることにうんざりしていた。 ^[5]ジェミソン牧師はバトンルージュ市議会にこの問題を提起し、1953年2月11日に運賃値上げに反対する証言を行い、白人用にこれほど多くの席を確保する慣行をやめるよう求めた。市議会は人種隔離制度そのものを廃止することなく、その要求に応じた。彼らは条例222を可決し、先着順のシステムを確立した。このシステムでは、黒人の乗客はバスの後ろから乗り込んで空いている席に座ることができ、白人の乗客は前から乗り込むことができた。しかし実際には、白人の運転手は条例をほとんど無視し、黒人にバスの後部に座るよう圧力をかけ続けた。

バスの運転手が、白人用の空席に座ろうとする黒人乗客に嫌がらせをしたため、ジェミソンは 1953 年 6 月 13 日にバスの前の席に座って法律を試した。翌日、バス会社は市の条例に従わなかったとして 2 人のバス運転手を停職処分にした。運転手組合は4 日間のストライキでこれに対抗した。このストライキは 1953 年 6 月 18 日に終了し、州司法長官 フレッド S. ルブランは、市の条例が州の強制的人種隔離法に違反しているとして違憲であると宣言した。

ジェミソン牧師は、公共交通機関の不足を補うために、教会が調整する無料乗車ネットワークを設立した。これはボイコットの代表的な行動であり、その後も採用された。「バトンルージュのボイコットはわずか2週間しか続かなかったが、抗議の基準を確立し、現代のアメリカ公民権運動の歴史における先例となる出来事として認識されつつある。」^[5]

黒人のバス利用者のほとんどが乗車を拒否したため、3日目にはバスはほぼ空っぽになった。ボイコットは8日間続き、黒人指導者と市議会の交渉が成功した後、ジェミソン牧師がボイコットを中止した。翌日、市議会は条例を可決し、その下では先着順の座席システムを、後ろから前、前から後ろの順に並べた。さらに、バスの最初の2席を白人乗客用に、後ろのベンチを黒人乗客用に確保し、中央のどの列にも誰でも座れるようにした。州の人種隔離法に従い、この配置では黒人と白人が隣同士に座ることは禁止された。^[6]ジェミソンのバトンルージュでのボイコットのモデルは、1955年に1年間続いたモンゴメリーのバスボイコットの主催者によって採用された。マーティン・ルーサー・キング・ジュニアは、ジェミソンの「バトンルージュの経験についての入念な説明は非常に貴重であることが判明した」と書いている。^[7]

ボイコット参加者の中には、人種差別を直接攻撃する行動の継続を望む者もいたが、大多数は妥協案を承認した。

ジェミソンは1982年に最大の黒人宗教団体である全米バプテスト連盟の会長に選出され、1994年まで務めた。全米バプテスト連盟会長在任中の彼の最も有名な業績は、テネシー州ナッシュビルのバプテスト・ワールド・センターの建設である。ここは連盟の本部となっている。ジェミソンは、保守派のアフリカ系アメリカ人であるクラレンス・トーマスが合衆国最高裁判所判事に指名されることに公然と反対した。また、湾岸戦争へのアメリカの介入にも反対した。

大会議長としての任期の終わりに近づくと、ジェミソンは黒人女性に対する強姦事件で有罪判決を受けたボクサーのマイク・タイソンを支持したため批判に直面した。彼は教会員と観察者の両方から強く批判された。^[8]

任期制限により任期の終わりが近づいたジェミソンは、W・フランクリン・リチャードソンを後任に選んだが、リチャードソンは1994年の大会で ヘンリー・ライオンズに敗れた。

ジェミソンは結果を覆すために訴訟を起こした。最終的に控訴手続きを経て、ライオンズの選出は支持された。ジェミソン個人、共同原告とその弁護士は懲罰的損害賠償として15万ドルの支払いを命じられた。その後の裁判所命令により、ジェミソンと共同原告は相手側の弁護士費用を支払うよう要求された。裁判所はジェミソンが訴訟を正当化するために証拠を捏造したと判断した。^[9]

• 2003年6月19日から21日、バス・ボイコットの50周年を記念して、コミュニティフォーラムと3日間のイベントが開催され、参加者が称えられた。主催者は、30歳の住民マーク・スターンバーグ、サザン大学​​、ルイジアナ州立大学、および主要組織であった。スターンバーグは「キング牧師が夢を見る前、ローザが議席を維持する前、そしてモンゴメリーが立ち上がる前に、バトンルージュはその役割を果たした」と述べた。^[1]
• 2007 年、マウント ザイオン ファースト バプテスト教会は、ジェミソン氏を讃えて毎年恒例の TJ ジェミソン人種関係賞を設立しました。この賞は、バトン ルージュの長年の民主党政治家であるジェシー バンクストン氏に初めて授与されました。

ジェミソンはバトンルージュで95歳で亡くなった。^{[10] [11]}

2017年3月11日、ジェミソンはウィンフィールドにあるルイジアナ政治博物館と殿堂入りした5人のうちの1人となった。彼は南部キリスト教指導者会議における先駆的な活動とバトンルージュのマウントザイオン第一バプテスト教会の牧師としての功績により死後表彰された。 ^[12]

• 「1953-2003 バトンルージュバスボイコット50周年」。2009年10月26日時点のオリジナルよりアーカイブ。2010年10月19日閲覧。{{cite web}}: CS1 maint: bot: 元の URL ステータス不明 (リンク)
• バトンルージュバスボイコットの記念史、ルイジアナ州立大学
• ルイジアナ州バトンルージュのマウント・ザイオン・バプテスト教会の前に立つジェミソン
• 1983 年、カリフォルニア州ロサンゼルスで開催された全米バプテスト連盟で演説するセオドア J. ジェミソンの写真。ロサンゼルス タイムズ写真アーカイブ (コレクション 1429)。カリフォルニア大学ロサンゼルス校、チャールズ E. ヤング研究図書館、 UCLA 図書館特別コレクション。