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スンダルラル・バフグナ（1927年1月9日 - 2021年5月21日）は、インドの環境保護活動家であり、チプコ運動の指導者でした。チプコ運動の構想は、妻のヴィムラ・バフグナと彼によって提案されました。彼はヒマラヤの森林保護のために闘い、最初は1970年代にチプコ運動のメンバーとして、その後1980年代から2004年初頭にかけてテフリダム反対運動を主導しました。 [ 4 ]彼はインドの初期の環境保護活動家の一人であり、[ 5 ]後に彼とチプコ運動に関係する他の人々は、大規模ダムへの反対など、より広範な環境問題に取り組むようになりました。[ 6 ]
スンダルラル・バフグナはウッタラカンド州テヘリ近郊のマロダ村で生まれた。コルカタで開催された式典で、彼はバンディヨパディヤヤという姓の先祖が800年前にベンガルからテヘリに移住してきたと主張した。[ 7 ]早い時期から不可触民制度と闘い、その後1965年から1970年にかけて禁酒運動で丘陵地帯の女性たちを組織し始めた。[ 8 ]彼は13歳で非暴力のメッセージを広める民族主義者シュリ・デヴ・スマンの指導の下、社会活動を始め、 [ 9 ]独立当時はウッタル・プラデーシュ州の国民会議派に所属していた。 [ 10 ]バフグナは1947年以前にも植民地支配に反対する人々を動員した。[ 11 ]彼はガンディーの原則を生活に取り入れ、妻のヴィムラと結婚したが、その条件は農村の人々の間に住み、村にアシュラムを設立することだった。 [ 11 ]ガンディーに触発され、ヒマラヤの森林や丘陵を歩き、4,700キロメートル（2,920マイル）以上を徒歩で踏破し、ヒマラヤの脆弱な生態系に対する大規模開発プロジェクトによる被害と、それに伴う村の社会生活の劣化を観察した。[ 11 ]
チプコ運動は、1970年代初頭にウッタラカンド州（当時はウッタル・プラデーシュ州の一部）で、森林請負業者による伐採から木々を守るための村人たちの自発的な行動から始まった。[ 12 ]ヒンディー語で「チプコ」は文字通り「しがみつく」という意味で、木を守ろうとする人々が、木こりが木を伐採しようとしたときに木に抱きつき、愛を注ぎ始めたことから、この運動はこの名前になった。スンダルラル・バフグナのチプコ運動、そして環境保護運動全般への顕著な貢献の一つは、チプコのスローガン「生態系は永続的な経済である」を考案したことである。[ 13 ]スンダルラル・バフグナは、1981年から1983年にかけて行われた5,000キロメートルに及ぶヒマラヤ横断行進[ 11 ]を通じて、村から村へと移動し、運動への支持を集め、この運動を広く知らしめるのに貢献した。[ 14 ]彼は当時のインド首相インディラ・ガンディーと会談し、その会談がきっかけで、ガンディーは1980年に緑の木を伐採することを15年間禁止したとされている。[ 4 ]彼はまた、この運動の先駆者の一人であるガウラ・デヴィとも親しい関係にあった。[ 15 ]
バフグナは数十年にわたり、テフリダム反対運動で重要な役割を果たした。彼はサティヤーグラハの手法を用い、抗議の意思表示としてバギラティ川のほとりで繰り返しハンガーストライキを行った。 [ 16 ] 1995年、当時の首相PVナラシンハ・ラオからダムの環境影響に関する調査委員会の設置が約束されたことを受け、45日間に及ぶ断食を中止した。その後、HDデヴェ・ゴウダ首相の任期中、ラージ・ガートのガンジー・サマーディで74日間に及ぶ別の長期断食を行った。ゴウダ首相はプロジェクトの見直しを個人的に約束した。[ 17 ]しかし、最高裁判所で10年以上続いた裁判にもかかわらず、[ 18 ] 2001年にテフリダムの工事が再開され、その後、2001年4月24日に逮捕された。
最終的に、ダムの貯水池は2004年に満水になり始め、2004年7月31日、彼はついにコティの新しい住居に避難した。その後、彼はウッタラカンド州の州都デヘラードゥーンに移り、そこで妻と暮らし始めた。[ 4 ]
1983年9月8日、カルナータカ州出身の環境活動家パンドゥラン・ヘグデは、スンダルラル・バフガナとチプコ運動に触発され、西ガーツ山脈での樹木の伐採、単一栽培、森林破壊に抗議するため、アピコ（カンナダ語で「抱きしめる」を意味するチプコ）運動を開始した。[ 19 ]バフガナは1979年にこの地域を訪れ、計画されていたベドティ水力発電プロジェクトに対する反対運動を支援していた。アピコ運動が始まってから、バフガナとパンドゥラン・ヘグデは南インドの多くの地域を歩き回り、生態系の保全、特に生物多様性のホットスポットである西ガーツ山脈の保護を推進した。これとより広範な西ガーツ山脈保護運動により、1989年にこの地域全体で緑伐採の一時停止が実現した。[ 20 ]
バフグナは環境活動家として、またヒマラヤの人々[ 21 ] [ 22 ]とインドの河川の熱心な擁護者として最もよく知られているが、丘陵地帯の人々、特に働く女性の窮状を改善するためにも活動し、禁酒運動や、それ以前にはカースト差別との闘争にも関わっていた[ 23 ] 。
バフグナは2021年5月21日にCOVID-19の合併症により亡くなった。[ 24 ] [ 25 ] [ 26 ]その後まもなく、アムルは広告の一つで彼を追悼した。[ 27 ]
2022年5月21日、バフグナの娘であるマドゥ・パタクは、父の生涯と業績をまとめた記念誌を編集・出版した。この本には、著名な社会活動家、作家、知識人、政治家らが寄稿している。バフグナの生涯と業績に加え、本書はガルワール・ヒマラヤ地域における環境保護運動の理解にも役立つ。
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