スレイマン・アル・ガッツィ

スレイマン・アル・ガッツィ
スレイマン・アル・ガッツィ
ガザの司教
教会	メルキト教会
教区	ガザ教区
見る	ガザ市
個人情報
生まれる	約940年
死亡	1027年頃

スレイマン・イブン・ハッサン・アル・ガッズィー（ガザのソロモン、サムナスとも呼ばれ、940年頃 - 1027年）は、ファーティマ朝パレスチナのガザのアラブ系キリスト教詩人、司教であった。^[1]^{[2]彼の作品は、カリフ}・アル・ハキムの迫害下にあった聖地におけるメルキト派キリスト教徒の生活についての洞察を提供しており、彼のディワーンはキリスト教の宗教的テーマを特に扱ったアラビア語詩集として知られている最古のものである。^[3]

人生

スレイマンの生涯については外部の情報源はないが、ネオフィトス・エーデルビーは彼の非常に個人的な詩から彼の生涯を再構成した。スレイマンは父親（ハサン、バシラ、あるいはその両方）が母親を捨てた後、若い頃に修道院に入ったようだ。しかし、誓願を立てて間もなく彼は修道院を出て世俗的な生活を送り（おそらくカティブとして働いていた）、裕福になって結婚した。老年期に彼は妻だけでなく息子と当時唯一の孫（イブラヒムという名前）と財産を失った。^[4]スレイマンは最終的に修道生活に戻り、 80歳頃に司教に叙階されたが、それは彼の著作から明らかなように彼の優れた学識によるところが大きい。彼は1027年以降に亡くなった。^[5]

仕事

イスラム以前のナビーガ・アル・ドゥビヤーニーや宮廷詩人のアクタル・アル・タグリビーなど、重要なキリスト教アラブ詩人は他にもいたが、特定のキリスト教のテーマで詩を書き、キリスト教の信仰について語ったのはスレイマン・アル・ガッズィーが初めてである。^{[5]彼の著作は}ファーティマ朝時代のアラブ系キリスト教徒の生活についての洞察を提供し、カリフ・アル・ハキムの下での迫害やキリスト教徒が受けた差別、エルサレムの聖墳墓やリッダの聖ジョージ教会などのキリスト教側の破壊に抗議している。^[1]スレイマンはまた、自分が訪れたパレスチナの修道院についても触れており、さまざまな異端に対してカルケドン派の信条を弁明する論文を書いている。^[2]

それでもなお、スレイマンの最も重要な文学的業績は彼の『ディワン』である。^[5]それは、10 世紀後半から 11 世紀前半にかけての、さまざまな宗教的テーマを網羅した 3,000 行を超える 97 のカシダから成っている。詩は、彼の若い頃の罪や個人的な悲劇、正統派の擁護、彼の時代にキリスト教徒が耐えた迫害や屈辱など、さまざまなテーマを扱っている。^[3]支配的なテーマは、彼の個人的な悲劇、彼のパレスチナの環境、そして彼の高度に発達した受肉の神学の相互関連性である。中心となるのは、2 つのキリスト論的考えである。1 つ目は、キリストは神であり、新約聖書と旧約聖書の両方に存在するということ、2 つ目は、キリストは人類と完全に一体化しているということである。この一体化は、キリストが死んだときに人類が死んだこと、そしてキリストが天に昇ったときに人類を連れて行ったことによって達成される。^[5]

彼の作品を記録した最古の写本は1116年に遡ります。^[3]スレイマンの詩は頻繁に歌われたり、曲がつけられたりしました。^[1]

参考文献

^ abc マサルハ、ヌール（2022年2月24日）。パレスチナの千年紀：識字、学習、教育革命の歴史。ブルームズベリー出版。pp.122–123。ISBN 978-0-7556-4296-0. 2024年1月16日閲覧。
^ ab Heyer、フリードリヒ (2000)。 2000年陸地ハイリゲン・キルヒェンゲシヒテ：殉教者、メンヒェ、キルヒェンベーター、クロイツファーラー、総主教、アウスグレーバー・ウント・ピルガー（ドイツ語）。 LIT Verlag Münster。 137-138ページ。ISBN 978-3-8258-4955-9. 2024年1月16日閲覧。
^ abc ノーブル、サミュエル（2010年12月17日）。「スレイマン・アル・ガッツィ」。トーマス、デイビッド、マレット、アレクサンダー（編）『キリスト教とイスラム教の関係。書誌史。第2巻（900-1050年）。ブリル。pp. 618–622。ISBN 978-90-04-21618-1. 2024年1月16日閲覧。
^ レイノルズ、ダニエル（2021年）。「家長の死：初期イスラムのパレスチナ」。ポール、ウォルター、クレイマー、ラトガー（編）。紀元後400-1000年頃のローマ帝国とイスラム世界における帝国とコミュニティ。オックスフォード大学出版局。205ページ。ISBN 978-0-19-006794-6. 2024年1月22日閲覧。
^ abcd ノーブル、サミュエル、トレイガー、アレクサンダー（2014年3月15日）。アラブ世界における正教会、700-1700年：資料集。コーネル大学出版。pp. 160-163。ISBN 978-1-5017-5130-1. 2024年1月15日閲覧。

外部リンク

十字架に関するスレイマン・アル・ガッズィの論文の翻訳

[Masalha-1] マサルハ、ヌール（2022年2月24日）。パレスチナの千年紀：識字、学習、教育革命の歴史。ブルームズベリー出版。pp.122–123。ISBN 978-0-7556-4296-0. 2024年1月16日閲覧。

[Heyer-2] Heyer、フリードリヒ (2000)。 2000年陸地ハイリゲン・キルヒェンゲシヒテ：殉教者、メンヒェ、キルヒェンベーター、クロイツファーラー、総主教、アウスグレーバー・ウント・ピルガー（ドイツ語）。 LIT Verlag Münster。 137-138ページ。ISBN 978-3-8258-4955-9. 2024年1月16日閲覧。

[Noble-3] ノーブル、サミュエル（2010年12月17日）。「スレイマン・アル・ガッツィ」。トーマス、デイビッド、マレット、アレクサンダー（編）『キリスト教とイスラム教の関係。書誌史。第2巻（900-1050年）。ブリル。pp. 618–622。ISBN 978-90-04-21618-1. 2024年1月16日閲覧。

[Reynolds-4] レイノルズ、ダニエル（2021年）。「家長の死：初期イスラムのパレスチナ」。ポール、ウォルター、クレイマー、ラトガー（編）。紀元後400-1000年頃のローマ帝国とイスラム世界における帝国とコミュニティ。オックスフォード大学出版局。205ページ。ISBN 978-0-19-006794-6. 2024年1月22日閲覧。

[NobleTreiger-5] ノーブル、サミュエル、トレイガー、アレクサンダー（2014年3月15日）。アラブ世界における正教会、700-1700年：資料集。コーネル大学出版。pp. 160-163。ISBN 978-1-5017-5130-1. 2024年1月15日閲覧。