ステファン（頭飾り）

ステファヌス（古代ギリシア語ではστέφανος、στέφω（stéphō、「私は取り囲む」）から、ラテン語ではStephanus = 花輪、頭にかぶる装飾的な花輪、王冠）は、金属製の装飾的なヘッドバンドまたは輪であり、高位の古代ローマやギリシアの女性、^[1]^[2]^[3]や女神の描写によく見られる。^[4]ステファヌスは、中央が側面よりも高い金属製の弧でできていることが多い。女性の髪の上に、ベールの有無にかかわらず、かぶせられた。^[1] それは王冠に似ていた。

古代ギリシャやローマの硬貨の多くには、表面にステファヌとともにベールをかぶった女王の肖像が描かれています。

参照

参考文献

^ ab Cox, John K. (2006-01-01). 「ベールの裏に何があるのか? イスマイル・カダレのオスマン帝国のフィクション」インディアナ・スラブ研究. 16 : 47–73.
^ Török、László (1995)。エジプトのヘレニズムとローマのテラコッタ。レルマディブレッシュナイダー。ISBN 978-88-7062-909-5。
^ Hamelink, A (2014).シンボルかジュエリーか? ローマ世界におけるステファヌとその希少品(論文). ライデン: ライデン大学.
^ アイルバーグ・シュワルツ、ハワード; ドニガー、ウェンディ (1995-11-14)。彼女の首を切れ!: 神話、宗教、文化における女性のアイデンティティの否定。カリフォルニア大学出版局。ISBN 978-0-520-08840-5。

[:0-1] Cox, John K. (2006-01-01). 「ベールの裏に何があるのか? イスマイル・カダレのオスマン帝国のフィクション」インディアナ・スラブ研究. 16 : 47–73.

[2] Török、László (1995)。エジプトのヘレニズムとローマのテラコッタ。レルマディブレッシュナイダー。ISBN 978-88-7062-909-5。

[3] Hamelink, A (2014).シンボルかジュエリーか? ローマ世界におけるステファヌとその希少品(論文). ライデン: ライデン大学.

[4] アイルバーグ・シュワルツ、ハワード; ドニガー、ウェンディ (1995-11-14)。彼女の首を切れ!: 神話、宗教、文化における女性のアイデンティティの否定。カリフォルニア大学出版局。ISBN 978-0-520-08840-5。