言語学では、スタンスとは、評価、意図、認識論、社会的関係の観点から、進行中のやりとりに関連して話者が自分自身の立場をとる方法である。話者が自分の態度や対象との関係を表現する方法で対象を説明するとき、話者はスタンスを取っている。スタンスを取ることは、話者の対象に対する見解を聴衆と共有し、時には聞き手にも自分のスタンスを取るよう促す社会的行動と見なされている。[1]
さまざまな著者が、皮肉やロールプレイングなどの相互作用で作用する解釈の枠組みを指すために、スタンスの概念を使用しています。著者が自分のテキストに対して自分自身を位置付ける方法を説明するために著者のスタンスの概念を使用する人もいます。また、個々の参加者のコミュニケーション目標がコミュニケーションの相互作用を形作る方法を説明するために、対人関係のスタンスの概念を使用する人もいます。ダニエル・デネットの意図的スタンスの概念を利用して、人間がコミュニケーションに従事する相手に意図や精神状態を帰属させる傾向があることを説明している人もいます。[2] : 129 [3]
用途
価値
スタンスは、話者がその物に対してどう感じているかを説明することによって、その物に個人的な価値を帰属させるために使うことができます。[1]これには、話者がスタンスを取っていると明示的に言う必要はありません。場合によっては、スタンスは文脈からのみ暗示され、複数の単語を必要としないこともあります。
この例では、各話者は発言で立場を表明しているが、発言者 A だけがその立場を明示的に示している。発言者 B の立場は、発言者 A の発言の文脈から暗示されている。「私も」という言葉自体を見ると、発言者 B の立場も、彼らが何について話しているのかも伝わってこない。発言者 C は、嫌悪感を表現するために感嘆詞「うわっ!」のみを使用しているが、文脈から彼らの立場は依然として暗示されている。[1] : 143–150
ポジショニング
話者はスタンスを使用して、オブジェクトに値を割り当てることなく、オブジェクトとの関係を定義できます。
上記のケースでは、話者はトピックについての意見を表明していません。しかし、話者BとCは、対象との関係を示す情報を提示しているため、立場を表明しています。[1]
対話的スタンス
会話分析では、スタンスは行動のさまざまなニュアンスや行動へのオーバーレイを表現するために使用されます。 [4]スタンスは多くの場合、3つのタイプに区別されます。認識論的スタンスは、対話者の何らかの知識に対する関係の相対的な違いを(口頭またはその他の手段を通じて)表現したものです(つまり、医師は医学的な質問に答える認識論的権限を持っています)[5]。一方、義務論的スタンスは、誰かに特定のタスクを実行するように要求または要求するなど、決定を下すための他の対話者と比較した相対的な強さの表現です。 [6]質問に対する回答が否定的か肯定的か、またはストーリーの中で何かに反応するときなどの感情や情緒の表示は、多くの場合、情緒的スタンスと見なされます。 [7]会話分析では、1つのターンのスタンスが別のスタンスの表示を関連付けるものとして扱われることが多く、スタンスの表示に適切に反応する(感情を一致させるなど)ことは、対話者間の所属を達成すると言われる。[7]ターンの 音声的特徴と韻律的特徴は、対話的スタンスを符号化するために使用できる言語的特徴の例である。[8]
参照
参考文献
- ^ abcd Du Bois, John W. ( 2007). 「スタンス三角形」。 Engebretson, Robert (編) 『談話におけるスタンステイキング:主観性、評価、相互作用』。アムステルダム:John Benjamins。pp. 139–182。doi :10.1075/ pbns.164.07du。ISBN 9789027254085。
- ^ コッケルマン、ポール(2004)。「スタンスと主観性」。言語人類学ジャーナル。14 (2):127–150。doi : 10.1525/jlin.2004.14.2.127。
- ^ Jaffe, Alexandra編 (2009).スタンス: 社会言語学的視点. Oxford University Press.
- ^ クーパー・クーレン、エリザベス(2009年)。「感情への連続的アプローチ:『失望』のケース」". In Haakana, Markku; Laakso, Minna; Lindström, Jan (編). Talk in Interaction: Comparative Dimensions (PDF) . Helsinki: Finnish Literature Society (SKS). pp. 94–123. ISBN 9789522227836. 2021年12月11日閲覧。
- ^ Heritage, John ( 2013). 「会話における認識論」。 Sidnell, Jack、Stivers, Tanya (編)。会話分析ハンドブック。Wiley-Blackwell。pp. 370–394。doi :10.1002/9781118325001.ch18。
- ^ Stevanovic, Melissa (2011). 「参加者の義務的権利と行動形成:行動の宣言的要求の事例」InLiSt (52) . 2021年12月11日閲覧。
- ^ ab Stivers, Tanya (2008). 「ストーリーテリング中のスタンス、アラインメント、および親近感:うなずきが親近感の表れである場合」。言語と社会的相互作用に関する研究。41 (1): 31–57。doi :10.1080/08351810701691123。hdl : 11858 / 00-001M-0000-0013-200F-D。
- ^オグデン、リチャード(2021)。 「インタラクションにおける会話の音声学」。ナイト、レイチェル・アン、セッター、ジェーン(編)。ケンブリッジ音声学ハンドブック。ケンブリッジ大学出版局。pp. 657–681。doi :10.1017/ 9781108644198.027。ISBN 9781108644198。
- ビーチ、リチャード、クリス・M・アンソン「書かれた談話におけるスタンスと相互テキスト性」言語学と教育4、第3号(1992年):335-357。
- ムシン、イラナ。2001年『証拠性と認識論的立場:物語の再話』アムステルダム:ジョン・ベンジャミンズ。
