1895 年のスプリングバレー人種暴動

1895年のスプリングバレー人種暴動は、イリノイ州の鉱山の町スプリングバレーで東欧および南欧からの移民とアフリカ系アメリカ人の炭鉱労働者との間で起こった激しい人種紛争である。この紛争はイタリア人炭鉱労働者バーニー・ロロの強盗と銃撃に反発したもので、ロロは襲撃者は5人の黒人男性であると申告した。この襲撃は町の長年の社会的、人種的不安を引き起こし、多くの白人移民労働者がアフリカ系アメリカ人炭鉱労働者に対して団結した。銃撃事件の捜査中、数人の黒人炭鉱労働者が一時的に拘留されて尋問を受け、多くの白人町民が暴徒化し、すべての黒人を解雇してスプリングバレーから追い出すよう要求した。鉱山の経営者が拒否したため、白人炭鉱労働者は黒人炭鉱労働者とその家族に対して激しく暴動を起こし、黒人炭鉱労働者は近くのプリンストン町に逃げざるを得なくなった。

1840年代後半、イリノイ州は州憲法で奴隷制を禁止した。この間、米国南部から逃亡した奴隷たちがイリノイ州に定住し、解放奴隷のコミュニティを形成した。国勢調査のデータによると、1850年には5,436人の自由アフリカ系アメリカ人がイリノイ州に住んでおり、そのほとんどはマディソン、セントクレア、サンガモンなどの南部国境に近い郡に住んでいた。^[1]多くのイリノイ州の白人は自由黒人人口の増加を嫌悪し、それが1853年に民主党議員ジョン・A・ローガンによるイリノイ州黒人法の推進と可決にまで至った。この法案は黒人がイリノイ州に移住したり、10日以上居住することを禁止するものだった。 ^[2]この法律にもかかわらず、自由アフリカ系アメリカ人の人口は10年で71%近く増加し、1860年までにイリノイ州には7,628人の解放奴隷がいた。^[3]南北戦争後、憲法修正第14条によって最終的に黒人法は廃止された。^[4]両グループ間の社会的関係は緊張したままであり、「イリノイ州のほとんどの人々は有色人種を見ること自体を嫌っていた」^{[2] 。}

歴史家フェリックス・アームフィールドは、州の人種間の緊張は、特に炭鉱の町での労働をめぐって、同州が「人種戦争の機が熟したまま」であることを意味していると述べた。 ^[5]黒人労働者はスト破りとして炭鉱コミュニティに連れ込まれるのが一般的だったため、白人や移民労働者は簡単に職を取り戻すことができず、労働争議や、時には暴力的で致命的な爆発が生じた。セントクレア郡は、 1874年2月に最初の騒乱が発生した場所の1つであった。 ^[5]同様に、1877年4月、イリノイ州ブレイドウッドの炭鉱の町は、 1880年1月のラピッズシティ、 1886年7月のバーミリオン郡とともに、人種をめぐる紛争の場となった。 ^[5]これらの紛争は、主にレコンストラクションの終わりと、アフリカ系アメリカ人に対する暴力によって特徴づけられるアメリカの人種関係の最低点の始まりとほぼ一致した。

プリンストンとスプリングバレーの町の関係は緊張していた。スプリングバレーには多くの炭鉱労働者が住んでいたが、プリンストンは農業に重点を置いていた。プリンストンの住民はスプリングバレーの住民よりも中流階級だった。 ^[6]しかし、これらの町の最も目立った違いの1つは、そこに住む移民の数だった。1890年から1900年の間に、スプリングバレーの人口はほぼ2倍になり、その市民の46％は移民だった。これに対し、プリンストンの人口は移民のわずか2％だった。同時に、ビューロー郡の全人口の1％未満を占める黒人住民がスプリングバレーに移住し始め、スプリングバレーとプリンストンの間の民族的分断をさらに助長した。^[7] 1900年までに、イタリア人、フランス人、ロシア人、ベルギー人、ドイツ人、リトアニア人、ポーランド人など、26の異なる民族グループがスプリングバレーの炭鉱で働いていた。^[6]町には炭鉱労働者が多かったため、組合の町でもありました。スプリングバレーでは労働者騎士団の地方集会が4回開催され、炭鉱労働者と鉱山労働者保護協会が組織されました。移民の中には過激派や無政府主義グループのメンバーとしてより積極的な人もいました。移民と過激な政治活動との結びつきは、アルコールの製造や消費などの他の「非倫理的」行為とともに、プリンストンの住民に優越感やエリート意識を植え付けました。^[8]多くの点で、プリンストンの住民は黒人市民が「あるべき姿」で生きていると考えていました。彼らは当時の世界における自分たちの立場を知っており、その立場から抜け出そうとしていることを示唆するようなことはほとんどしませんでした。移民のように波風を立てることはめったになく、自分たちの間で法律を守っていました。

スプリングバレーの鉱山所有者は、鉱山労働者の組合結成を阻止しようとしたが、その結果、所有者と組合活動家の間に緊張が生じた。^[9] 2つのグループ間の対立により、所有者が労働者に作業を停止するよう指示したため、1889年4月29日にロックアウトが発生した。^[10]その結果、 1890年に全米鉱山労働者組合（UMW）が設立され、ロックアウトが終了すると、労働者は「鉱山所有者の条件で仕事に戻ることを拒否した」。^[9]そのため、ストライキ中の労働者の代わりにアフリカ系アメリカ人とイタリア人の労働者が雇われた。

アフリカ系アメリカ人労働者の典型的な役割はスト破りであるにもかかわらず、UMWは彼らが組合に加入するのを阻止することを拒否した。^[10] UMWは代わりにイタリア移民が組合に加入するのを阻止する障壁を設けた。組合の規則では役職者は英語を話さなければならないと定められていたが、多くのイタリア移民は最近移住してきたばかりで英語をほとんど話せなかったからである。組合内のえこひいきは、スプリングバレーにおけるアフリカ系アメリカ人とイタリア人労働者の間の対立の高まりに拍車をかけ始めた。

8月3日土曜日の夕方、地元の酒場から家に帰る途中、イタリア人の鉱夫バーニー・ロロは、アフリカ系アメリカ人と伝えられる約5人の男の集団に「強盗された」。^[11]男たちは彼の月給と腕時計を盗み、彼を射殺し、「道路に置き去りにして死んだ」。^[11]

翌日曜の朝、バーニー・ロロを襲撃したとされるアフリカ系アメリカ人5人が「令状なしで逮捕」され、「予備審問」のため市役所に拘留された。^[12]審問が行われている間、大規模な白人暴徒が市役所の外に集まり、「自分たちの町を白人のままにしておくと決意していた」。^[12]逮捕された男たちは容疑に対して無罪を主張し、その後釈放された。その同じ朝、地元当局はアフリカ系アメリカ人の家を捜索し、銃器を探した。^[13]数時間にわたって緊張が高まり続け、暴徒たちはSMダルゼルと地元の鉱山経営者の自宅まで行進し、報告された襲撃に応じてアフリカ系アメリカ人の鉱山労働者を解雇するよう要求した。ダルゼルは拒否した。その後まもなく、暴徒たちはスプリングバレーのアフリカ系アメリカ人の家を襲撃し始めた。^[12]暴徒たちは暴動中に間に合わせの武器を使用した。主につるはしなどの採掘道具だが、銃器も使用したと伝えられている。暴動の間、多くの黒人が逃げようとしたり、追いかけられたり、家に隠れたりした。隠れようとした人の多くは暴徒に引きずり出され、暴力的に攻撃された。^[12]スプリングバレー市長マーティン・デルマグロは暴動の知らせを受けて警察に援助を要請したが、後に要請を取り消した。^[14]アサートン・クラーク郡保安官はデルマグロとダルゼルと会い、市長が警察の援助要請を取り消した理由を尋ねた。^[14]デルマグロは暴動に関与するのはリスクが大きすぎると主張した。^{[14]地元当局から援助を受けなかったため、暴動の被害者は「近くの}シートンビルコミュニティの他の黒人住民の家に避難せざるを得なかった」。^[15]クラーク保安官は暴動の被害者を訪問し、身を守るために銃器を要求したが、クラーク保安官はその要求を拒否した。^[14]

8月5日月曜日、スプリングバレーの約1,000人の白人炭鉱労働者が集まり、スプリングバレーのアフリカ系アメリカ人住民は「火曜日の夕方5時までに」家を片付けて永久に立ち去らなければならないと結論付けた。アフリカ系アメリカ人が残したものはすべて没収または破壊されることになっていた。^[16]

スプリングバレー、そしてイリノイ州のアフリカ系アメリカ人コミュニティからの反応は迅速で、シカゴのコミュニティリーダーはイリノイ州知事ジョン・ピーター・アルトゲルドに手紙を送り、市と州の当局が安全対策を怠ったことへの憤りを表明した。しかし、知事は翌朝まで反応せず、暴動の余波でスプリングバレーの住民を支援するために軍隊を派遣しないと述べた。^{[17]シカゴの}クイン・チャペルの牧師であるJM・タウンゼント牧師は、アフリカ系アメリカ人コミュニティのさまざまなメンバーと会合を開き、暴動の調査を開始し、スプリングバレーのコミュニティのために「1400ドルを集めた」。^[11]調査の結果、スプリングバレーのアフリカ系アメリカ人コミュニティを支援するために、地方および州当局はより迅速に対応すべきだったと結論付けられた。

スプリングバレーのアフリカ系アメリカ人住民は午前1時に近くのシートンビルにあるユニオン教会に集まった。彼らは資金を集め、コミュニティとして暴動と戦う方法について話し合った。アフリカ系アメリカ人はシートンビルに避難を続け、選ばれたグループは身を守るために武器と物資を調達するためにプリンストンに行くことが決議された。^[16]プリンストンの市当局はスプリングバレーのアフリカ系アメリカ人に同情的だったが、スプリングバレーの当局は移民の暴徒を支持する傾向があった。デルマグロ市長は、暴動容疑者をプリンストンではなくスプリングバレーで裁判にかけたいと考えていた。^[11]プリンストンの多くの地元指導者は当初この提案に反対したが、デルマグロは最終的に裁判をスプリングバレーに移すことに成功した。^[11]

キャロライン・ウォルドロン・メリシューは、暴動に関するさまざまな認識を示すいくつかの地元および地域の新聞記事に言及することで、展開中の出来事を取り巻く状況に注意を向けさせている。記事では、リッチモンド・プラネットの記者が「イリノイ州には南部の バーボン（黒人）嫌いはいないが、その代わりにイタリア人が台頭してきた」と書き、カンザス州トピーカのウィークリー・コールは「ダゴ、暴徒、無政府主義者、反逆者、暗殺者」が実質的に町を乗っ取ったと述べたと指摘している。^[18]この時代には、いくつかの民族に基づいた新聞が運営されており、メリシューは1894年のストライキと1895年のスプリングバレー暴動でのそれらの貢献を強調している。イタリアの小さな新聞であるリ・イタリアは、鉱山会社がイタリア人の代わりにアフリカ系アメリカ人の労働者を雇ったのは、彼らの労働力が安いからだと非難した。^[19]バーニー・ロロの射殺事件後、この新聞は「イタリア人や他の国籍の人々は憤慨した」と報じ、「黒人は究極かつ最も恐ろしい挑発を行った」と続けた。^{[12]ドイツ語で発行されている新聞} 「フォルボテ」もこれに同意し、「そうだ、2時間も経たないうちに、戦闘態勢を整えた5000人の白人鉱山労働者が集結するだろう。労働者たちは、黒人の侵害に十分長い間黙って耐えてきたと語っている」と述べた。^[12]

暴動の数日後、アルトゲルドの秘書ウィリアム・F・ドーズは、知事がヒュー・E・ベイル副総督とジョージ・シリングを代理人として派遣し、スプリングバレーの暴動現場を調査したと主張した。ベイルとシリングの返答は、「事件全体は個人的な敵同士のストリートファイトに過ぎず、人種戦争の規模にまで達することは決してなかった」というものだった。^[20]知事室はスプリングバレーのヨーロッパ移民とアフリカ系アメリカ人の間の口論を最小限にとどめようとしたが、「事態が手に負えなくなっていたことは明らかだった」^[20]スプリングバレーは依然としてイタリア人炭鉱労働者の支配下にあった。 1895年8月10日、シカゴの第5地区のイリノイ州代表ジョン・C・バックナーが前日に電報を送った後、スプリングバレー市は、追放されたアフリカ系アメリカ人がシートンビルからスプリングバレーに戻る間、彼らを守るために「武装した黒人特別警察官10名と追加の白人巡査45名」を受け取った。^[21]知事室は、事件から2週間経ってもスプリングバレーの事件を軽視しようとし、ドーズは8月23日に「無知で酔っ払った労働者の間で起こった単なる路上の喧嘩」だと述べた。^[21]

スプリングバレーの事件を受けて、アルトゲルドは「イリノイ州に人員を移送して他人の仕事を奪うことを禁止する法律を可決する」ことを勧告した。^[22]アルトゲルドの伝記作家ハリー・バーナードは「イーグル・フォーゴットン」の中で、「イリノイ州スプリングバレーで発生した深刻な状況に、アルトゲルドはこの勧告をするよう動かされた」と述べている。^[23]しかし、後任のジョン・ライリー・タナー知事が「雇用主が労働者を州内のある場所から別の場所へ移動させることや、労働者を州内に連れてくることを禁止する」法案を可決するまで、法律は制定されなかった。^[23]この法案は、スプリングバレー・スチール社などの会社が「スト破りの黒人」を連れてくるのを防ぐことを目的としていた。この法案は、1911年にイリノイ州最高裁判所によって違憲と判断されたが、その理由は、同法案が「詐欺や虚偽表示に対して、他の人に課せられるものとは異なる民事および刑事上の責任を雇用者に課している」というものである。^[23]  

学者のキャロライン・ウォルドロンは、2000年の雑誌記事「『リンチ法は廃止されなければならない!』: アメリカの炭鉱の町における人種、市民権、そして他者」の中で、暴動のアフリカ系アメリカ人の被害者が、クイン・チャペルが訴訟費用を負担し、シカゴの有力な個人や団体の支援を得たことで、加害者に対する訴訟に勝つことができたと主張している。^[11]

学者フェリックス・アームフィールドは2000年の雑誌記事「大草原の火事：1895年スプリングバレー人種暴動」の中で、政府、特にアルトゲルド知事はアフリカ系アメリカ人の犠牲者を助けるような方法で暴動に適切に対応できなかったと主張している。^[20]アームフィールドは、アルトゲルド知事が暴動でスプリングバレーの移民人口の利益を守るために働いたと主張している。^[23]

暴徒に対する世論の抗議に応えて、およそ25人の炭鉱労働者が逮捕され、暴動と暴力犯罪行為の罪で起訴された。^[11]暴徒に対する裁判が11月に結審したとき、8人の男性が暴動と暴力犯罪行為の罪で有罪となった。^[11]これらの男性のうち7人は刑務所に送られ、1人は21歳未満でありイリノイ州の法律では逮捕できないため、刑務所での服役はなかった。^[11]

1895年8月3日の余波で「14人の死傷者と6人の行方不明者が報告された」が、全員が生き残った。^[16]

暴動が終結した後、クイン・チャペル委員会は、暴動の被害者に対し、賠償を得るためにスプリング・バレーに対して民事訴訟を起こすよう奨励した。^[11]また、委員会は被害者に食糧を提供し、アフリカ系アメリカ人に、将来暴動が起こった場合に適切に対応できるように公的機関に参加するよう促した。^[11]スプリング・バレーの黒人住民は、暴徒の暴力行為の責任を問う集会も開いた。^[11]

暴動の直後、アメリカ炭鉱労働組合（UMWA）に所属すると思われる約600人の炭鉱労働者が集まり、暴動に対する公式の立場を表明した。数人の炭鉱労働者は、暴動に関わった炭鉱労働者の行動を容認しないという声明を起草したが、多くはこの立場に反対し、アフリカ系アメリカ人炭鉱労働者がスプリングバレーに戻ることを許されるのではないかと恐れて会議から退席した。暴徒の行動を非難する声明を炭鉱労働者の公式の立場として受け入れるかどうかの投票が行われ、声明を受け入れることが可決された。^[13]

スプリングバレー炭鉱の経営者ダルゼルと労働組合指導者のジェームズ・オコナーとジョン・ミッチェルは、 1894年の炭鉱ストライキ中に解雇された労働者をダルゼルが再雇用し、暴動後にアフリカ系アメリカ人労働者が炭鉱に戻ることをUMWAが許可することで合意した。^[24]

1900年の国勢調査によると、郡の白人人口は34,742人から40,813人に増加したが、黒人人口は271人から299人にまで増加した。郡の黒人人口のわずかな増加は、主に1895年の暴動によるものであった。^[7]

• アメリカ合衆国第 7 回国勢調査: 1850 年 - イリノイ州(PDF)。1850 年。693 ～ 746 ページ。
• 米国の人口: 1860 年 - イリノイ州、「表 1: 年齢および性別別の人口」(PDF)。1860 年。78 ～ 105 ページ。
• ブリッジズ、ロジャー。「イリノイのブラックコード」。イリノイ定期刊行物オンライン：6。
• アームフィールド、フェリックス L. (2000)。「大草原の火災: 1895 年スプリングバレー人種暴動」イリノイ歴史ジャーナル3 (3): 185–200。
• メリシュー、キャロライン A. ウォルドロン (2003)。「イタリア人を他者化する: 1895 年イリノイ州スプリングバレーの人種暴動における黒人、白人、そしてその中間層」デイトン大学歴史学部出版物104 : 79–97。
• ウォルドロン、キャロライン A. (2000)。「『リンチ法は廃止されなければならない！』：アメリカの炭鉱町における人種、市民権、そして他者」。アメリカ民族史ジャーナル。20 （1）：50-77。