ソルジョ・クーマー・グッドイブ・チャッカーバティ

ソルジョ・クーマー・グッドイブ・チャッカーバティ
チャッカーバティ（右から1番目）[1]
生まれる	スルジョ・クマール・チャクラボルティ 1826年2月28日 ダッカ、ベンガル、イギリス領インド
死亡	1874年9月29日（1874-09-29）（48歳） ケンジントン、イングランド、イギリス
国籍	イギリス系インド人
教育	ヘアスクール ベンガル医科大学 ユニバーシティ・カレッジ・ロンドン
職業	マテリアメディカ教授
医療キャリア
主な作品	インドに関する話題の人気講演(1870)

スージョ・クーマー・グッドエヴ・チャッカーバティ（ Surjo Coomar Goodeve Chuckerbutty、別名Surjo Kumar Chakraborty MRCS、1826年2月28日 - 1874年9月29日）は、1855年にインド医師会（IMS）の試験に合格した最初のインド人であり、その後19世紀後半に カルカッタ医科大学（CMC）の薬物学教授になった。

6歳で孤児となったチャッカーバティは、英国での教育を希望し、ヘア・スクールに入学、その後ベンガル医科大学に入学した。そこで、解剖学と産科の退職教授ヘンリー・グーディーブの指導と政府の資金援助を受け、1845年にさらなる医学研修のため英国に連れて行かれた最初の4人のバラモン医学生の1人となった。1850年にインドに戻ったとき、彼の業績は英国人の同僚の一部に称賛され支援されていたにもかかわらず、チャッカーバティはインド医学部で上級職に就くことを禁じられた。1854年にインド医学部試験を「全員」に開放するという発表があったとき、チャッカーバティはその機会を捉えて受験し、2位で合格した。

再びインドに戻り、彼は CMC で初のインド人医学教授となった。さらに、ベチューン協会の共同設立者となり、英国医師会ベンガル支部の会長となった。西洋医学に貢献した最初期のインド人の一人として、彼はThe Lancet、British Medical Journal、The Indian Medical Gazetteなどの医学雑誌に論文を発表した。当初はイギリスの生活様式を受け入れていたが、 1857 年のインド反乱の後、彼の後期の講義「インド関心事に関する一般向け講義」は、彼の意見の変化とヨーロッパ関心に対する批判を反映したものとなった。彼は1874 年にロンドン訪問中に ケンジントンで亡くなった。

スールジョ・クーマー・グーディーヴ・チャッカーバッティは、1824年か1826年か1827年に、イギリス領インドのダッカ、ビクラムプール管区カナクサールで、弁護士ラダマダブ・チャッカーバッティの息子として、スールジョ・クーマー・チャッカーバッティとしてバラモンとして生まれた。^{[2] [3]}彼は6歳で孤児になった。^[4]その後、故郷の村の学校（パトシャラ）でベンガル語、サンスクリット語、ペルシャ語の初期教育を修了した。その後、13歳のとき、公式訪問で初めて英語を耳にしたことで影響を受ける。その結果、彼は60マイルの旅をしてコミラに行き、そこで地方裁判所の役人ゴロク・ナート・センに連れられて英語学校に通い、学費を稼ぐために料理人の仕事と引き換えに英語のレッスンを受けた。彼はコルカタ（当時はカルカッタ）のヘア・スクールに入学した。 ^{[2] [5]}

死体に触れることに対するヒンドゥー教徒の偏見への挑戦は、1830年代にCMCの最初の解剖学教授ヘンリー・グッドイーブが最初のヒンドゥー教徒の学生たちに解剖学を実演した10年前に扇動されていた。 ^[6]おそらくグッドイーブの影響の結果で、チャッカーバティ自身が自分の名前に「グッドイーブ」を追加し、姓の前に挿入した。^[3]また、グッドイーブの推薦により、1844年に2度目の挑戦で当時新設されたベンガル医科大学（CMC）に入学することができた。同大学は、優秀な学生のための旅行奨学金の提唱者であったMJブラムリーによって1835年に設立された。^{[2]グッドイーブは、特定のヒンドゥー教徒への医学教育の拡大を提案し、学生1人分の費用を負担することを申し出ていた。 [7]}グッドイーブの要請により、そのような旅行の計画が実現した。^[2]

1845年^[2] 、政府はチャッカーバティのさらなる医学教育のためのイギリスへの渡航を支援した。^{[8] [9]地方の起業家}ドワルカナート・タゴール^[10]ともう一人の学生ドワルカ・ナート・バスーの支援を受けたバラクポール出身のボラナート・ボースとゴパル・チャンダー・シールと共に、4人はグッドエヴとともに船で渡航した。^{[5] [7]}チャッカーバティは彼らの中で最年少だった。^{[11] [12]}

• 
  「カルカッタの新医科大学病院」イラストレイテッド・ロンドン・ニュース、1853年
• 
  ヘンリー・グーディーヴ^[1]

チャッカーバティはグッドイーヴのお気に入りの生徒だった。^{[5] [13]}チャッカーバティのイギリスでの生活に関する記述の多くは、グッドイーヴ教授の回想録から来ており、グッドイーヴ教授は、彼がいかにイギリスの生活様式とキリスト教を受け入れ、魅了されたかを述べているが、数年後にはチャッカーバティはこれらの見解に対する意見を変えていた。^[3]

グッドイーヴとともにロンドンに渡り、^[14] 4人の学生もアッパー・ウォーバーン・プレイス7番地で彼と同居した。^[9]チャッカーバティは1847年、第一回医学博士試験に一級で合格した。^[15]彼は1848年に王立外科医師会（RCS）の会員となった。^{[2]研修中のある時点で、彼は}比較解剖学の金メダルを授与され、1849年に医学博士号を一級で取得し、成績順位2位となった。 ^{[5] [16]}試験の最低年齢要件により、彼は他の学生より2年遅れて資格を取得した。^[2]グッドイーヴはチャッカーバティに代わって、さらなる資金援助と滞在延長を申請し、認められた。^[17]

1848年、彼はカルカッタの医科大学に、自発的にキリスト教に改宗し、新しい名前であるスールジョ・クーマー・「グッドエヴ」・チャッカーバティを採用したことを報告した。^[2]

チャッカーバティは、チャールズ・ダーウィンを教えていた比較解剖学の教授ロバート・エドモンド・グラントと特に親しい関係にあった。^[5]グラント教授はチャッカーバティの指導者でもあり、ヨーロッパでの博物学探検に3回参加することを許可した。これらの旅の終わりまでに、彼はフランス語とドイツ語を独学で習得し、^[2]これらの航海の記録の一部は後に出版された。^[5] 1848年のフランス革命で計画が中断されなければ、彼はおそらく4回目の航海に出ていただろう。 ^[2]かつて、チャッカーバティはグラント教授の講義を受け持ち、500人以上のクラスで比較解剖学を教えた。^[18]

1855年以前は、インド人がインド医学研究所の上級職に就くことは許されていなかった。^[19]法廷弁護士で高位カーストのヒンズー教徒の教育を主張したエドワード・ライアン卿（後にチャッカーバティは長男にライアンの名をつけた）は、チャッカーバティが1850年にインドに帰国したら、契約医療サービスに任命され、CMCの教授に就任することを提案した。しかし、これは当局に拒否され、そのため彼は1850年にカルカッタ医療病院（CMH）の非契約サービスの医師助手として職に就いた。^[2]

1854年、非契約医療サービスの下で、彼はマテリアメディカと臨床医学の教授と病院の副医師に任命されました。^[2]インド人がより高い地位に就く機会を与えることはエドワーズ卿の使命の1つであり、^[5] 1854年に東インド会社は契約医療サービス試験をすべての人に開放しました。^[19]その結果、チャッカーバティは試験を受けるためにロンドンに戻ることにしました。彼は28人中22人の候補者の1人となり、^[2] 1855年1月にインド医学サービス試験に合格した最初のインド人となり、ジョージ・マーに次いで2位となりました^{[7] [20] [21]}。その後、彼は1855年1月に契約医療サービスに助手外科医として任命されました。1867年に外科医になり、1873年にベンガル軍の軍医長になりました。^[2]

しかし、公的および公式の声明は、必ずしも公式の感情や実際に起こったことを反映していたわけではなかった。^[19]教授職に至るまでの数年間は、社会的および非公式の偏見を目の当たりにし、^[19]結果として、マテリアメディカの教授としての一連の一時的な地位に終わり、^[2]ノーマン・シェヴァースが引退した後の1866年にようやく恒久的な地位が与えられた。 ^[2]チャッカーバティはこの地位に就いた最初のインド人だった。^{[11] [22]}先入観はインド人からも生じた。死体を解剖し、海外に旅行することに対する社会的偏見により、彼はインド人コミュニティの多くから追放者とみなされた。^[2]

彼は1852年にロンドンのメディカルタイムズアンドガゼットでてんかんの症例に関する記録を発表した。当時彼はCMHの医師助手を務めていた。^[2]

1850年代の彼の著作を見ると、彼が民族主義者でもあり、インド人の間で教育を体系化し、拡大する運動をしていたことが分かる。特に、インド人の若者に体育館やクリケットやフェンシングなどのスポーツを紹介した。彼は言語や伝統学問の教育を訴え、カルカッタの衛生状態の改善を提案した。彼の赤痢とコレラに関する記事は、インド年報に掲載された。^[2]

チャールズ・ダーウィンが『種の起源』を発表する1年以上前の1858年7月8日の講義で、チャッカーバティは「神が一部の人間を肌の黒さで、他の人間を肌の白さで作ったのは、大きな目的があったからだ。人間のために気候を作ったのではなく、気候のために人間を作ったのだ」とコメントした。両者は同じ教師（グラント教授）から指導を受け、影響を受けていたため、チャッカーバティが最初に進化論について語ったかどうかという疑問が浮上した。^{[2] [23]}

19世紀のイギリス医学は、インドで多発する熱性疾患や伝染病に懸念を抱いており、一部の有力な医師はインドにおけるチフスの存在に異議を唱えていた。しかし、チャッカーバティはそうではないと考え、1864年にカルカッタで治療したチフスの症例について報告した。^[24]

彼はカルカッタの多くの病院や診療所で指導的役割を果たしたほか、メディカル・タイムズ・アンド・ガゼット、ランセット、ブリティッシュ・メディカル・ジャーナル、インディアン・メディカル・ガゼット、カルカッタのインド医学年報に論文を寄稿した。また、グッドエブの「インドの子どもたちへのヒント」第4版を編集した。^[2]

1863年、彼はカルカッタ大学のフェローに任命され、同年カルカッタ市の治安判事となった。彼は有色人種のエリートとリベラルな白人のグループとともに、1851年にベチューン協会を共同設立し、また英国医師会ベンガル支部の共同設立者でもあり、1年間会長を務めた。^{[2] [19]}

1870年、彼は過去20年間の講義を集めた『インドに関係する話題に関する一般向け講義』を出版した。これは1857年のインド反乱の後に出版されたもので、ヨーロッパの関心に対する彼の意見の変化と批判を反映していた。同書の中で彼はインド人の教育を主張し、少なくとも2人のCMCの元生徒がインド反乱でセポイに加わったことも明らかにした。^{[2] [25]}

チャッカーバティはサラと結婚し、4人の息子と2人の娘をもうけた。^[5]

サラは1878年に亡くなった。知られている6人の子供のうち、ヘンリー・スコット・ライアンは法廷弁護士となり、カルカッタ高等裁判所で実務を行い、1902年に法廷弁護士になるための本を共著した。ウィリアム・モーリスは科学を学ぶためにロンドン大学に通い、有名なピアニストのオリファント・チャッカーバティの父親となった。アルフレッドは1889年にインドの公務員となり、マリー・アンはケンブリッジ大学で学んだ。イギリスで教育を受けたもう一人の娘はマーサである。^[2]

チャッカーバティは何度も喘息発作を起こし、心不全の疑いもあったため、1874年に仕事を休職した。 ^[2]しかし、同年ケンジントンで48歳で亡くなり、^{[26]西ロンドンの}ケンサル・グリーン墓地に埋葬された。^[5]

CMCではRCチャンドラが後任となった。^[27]

• Chuckerbutty, SG (1862). 「カルカッタのメディカルカレッジ病院」.英国医学雑誌. 2 (81): 61–4. doi :10.1136/bmj.2.81.61. PMC  2288187. PMID  20744107 .。
• Chuckerbutty, SG (1862). 「カルカッタのメディカルカレッジ病院」.英国医学雑誌. 2 (82): 85–6. doi :10.1136/bmj.2.82.85. PMC  2288093. PMID  20744110 .
• 「赤痢の病理を示す症例」、ミリタリー・オーファン・プレス、カルカッタ、1865年。
• 「コレラ、その症状、臨床歴、病理、診断、予後、治療および予防法」、RC Lepage and Co、カルカッタ、1867 年。
• Chuckerbutty, SG (1867)。 「赤痢による肝膿瘍の病理について」。Indian  Medical Gazette。2 ( 9): 222–223。PMC 5162330。PMID 28996176。 
• Chuckerbutty, SG (1867). 「ローカル通信」. Indian Medical Gazette . 2 (11): 276. PMC  5162188. PMID  28996052.
• インドの関心事に関する人気講演、トーマス・S・スミス、カルカッタ、1870年。
• Chuckerbutty, SC ( 1872)。「陰嚢の裂傷および挫傷の症例」。Indian  Medical Gazette。7 ( 11): 249。PMC 5132653。PMID 28995162。 

• ベンガル社会科学協会紀要第5巻、第6巻
• 書籍に関するメモ、英国医学雑誌（1870年）