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ソフィア・デ・ヴェイラ | |
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 1921年のソフィア・デ・ヴェイラ | |
| 個人情報 | |
| 生まれる | ソフィア・ティアオゾン・レイエス 1876年9月30日 イロイロ市、イロイロ、フィリピン総司令官 |
| 死亡 | 1953年1月1日（76歳）フィリピン、 マニラ |
| 配偶者 | ハイメ・カルロス・デ・ベイラ |
| 職業 | 教育者 社会福祉士 活動家 |
ソフィア・ティアオゾン・レイエス・デ・ベイラ（1876年9月30日 - 1953年1月1日）は、フィリピン初の看護学校の設立者であり、フィリピン女性の参政権運動を主導した全国女性クラブ連盟の会長でした。彼女はフィリピンの女性参政権運動家、社会福祉活動家、フィリピン大統領府の私設秘書、教師、学校の創設者、およびいくつかの政府委員会のメンバーでした。
若いころ
ソフィア・ティアオゾン・レイエスは、イロイロ州アレバロ（現在はイロイロ市の地区）で、サンティアゴ・レイエスとエウラリア・ティアオゾンの娘として生まれました。 [1]
教育
1890年代、彼女はイロイロにあるラモン・アバンセニャ最高裁判所長官 の家族が経営する私立学校で学んだ。彼女は学費、食費、下宿費を稼ぐために学校で助手として働いた。彼女はフィリピンにおけるスペイン統治の最後の10年間に学んだため、カスティーリャ語で勉強し、特にその分野で優れていた。フィリピン・アメリカ戦争後、彼女はアメリカ人教師に文法や算数などの科目を教えてもらうようになった。[1]
フィリピン師範大学で女子学部の副学部長に就任した後、デ・ヴェイラはマニラでさらなる研究を続けた。[1]
初期のキャリア
デ・ヴェイラは学業により、ネグロス・オクシデンタル州サラビア（現在のエンリケ・B・マガロナ）で最初のフィリピン人教師の一人となった。[1]そこで彼女は英語を教えた。[2]その後、ネグロス・オクシデンタル州バコロドに最初の女子寮が設立され、彼女は寮長に任命された。[1]
1906年、フィリピン師範大学のデ・ベイラは大学の女性学部の副学部長となり、マニラに移転した。[1]その年、デ・ベイラは大学の師範寮の組織化に協力し、そこで最初のフィリピン人看護学生を養成し、全国から若いフィリピン人を募集した。[3] [1] 1907年、彼女はアメリカ人女性のメアリー・E・コールマンと共同でイロイロ市に看護師養成学校を設立した。[2]
彼女はまた、英語とスペイン語で出版された料理本『 Everyday Cookery for the Home』（1930年、1934年）の共著者でもある。 [4] [5]
参政権運動
1917年、デ・ヴェイラは外交官の妻としてワシントンDCに移り、そこで講演を行ったり、女性クラブで活動したりした。彼女が書いたエッセイは、アメリカ中の新聞に掲載された。[6]ソフィア・デ・ヴェイラは、アメリカでのイベントや演説の際に、フィリピン特有の正装であるテルノを着用していたことでも知られていた。[ 7]
デ・ヴェイラはフィリピンで最初の女性クラブの主催者の一人であった。[1]女性クラブの本部はマニラにあった。1920年までに、デ・ヴェイラの女性クラブは託児所と花市場を運営していた。また、裁判を待つ女性の世話をする女性警官3人を支えていた。クラブは女性のための無料雇用代理店を運営し、貧困女性を支援していた。クラブはまた、リトル・マザーズ・リーグ、市民委員会を結成し、フィリピン人弁護士を通じて貧困女性に無料の法的支援を提供していた。[8]
デ・ヴェイラは後にフィリピンのすべての女性クラブや協会の統合に協力した。1921年2月5日、300の女性協会がフィリピン全国女性クラブ連盟を設立した。[1]
1922年、彼女はボルチモアで開催された汎米女性会議に出席し、フィリピンについて講演した。[9]彼女はファーストレディのフローレンス・ハーディングと会い、第一次世界大戦中の貢献に対してアメリカ赤十字社から感謝状を受け取った。[10] 1922年、デ・ヴェイラはファーストレディのハーディングと会ったフィリピン人参政権代表団のリーダーであった。[11]
1925年までにフィリピンに戻った彼女は、マニラ女性クラブを設立した。やがて彼女は全国女性クラブ連盟の会長となり、その地位を利用してフィリピンの女性参政権を主張した。[12]また、彼女は女子校であるセントロ・エスコラー・デ・セニョリータスの家庭科学部長にも任命された。[2]
フィリピン独立
1930年1月22日、デ・ヴェイラの名前はフィリピン国民の公認代表として独立会議の宣言書に記載された。デ・ヴェイラは独立会議の役員および女性部会長として公式の役割を果たした。[13]
1930年2月26日午前9時30分、デ・ヴェイラは独立会議の開会の辞を述べ、その後正式な演説を行った。[13] : 285–287
私生活
1907年、デ・ベイラはジェイム・C・デ・ベイラと結婚した。二人の間には4人の子供が生まれた。[14]息子のマヌエル・E・デ・ベイラは第二次世界大戦中、バターンで医師として従軍した。[15]息子のヘスス・デ・ベイラは裁判官となり、1976年から1981年までアテネオ法科大学院の学部長を務めた。 [16]
デ・ヴェイラは1953年に77歳で亡くなった。彼女の義理の娘は1959年に伝記『信仰、仕事、成功：ソフィア・レイエス・デ・ヴェイラの生涯と業績の評価』を執筆した。 [17]デ・ヴェイラの故郷である西ビサヤ地方には彼女の業績を称える歴史的標識がある。[18]
デ・ヴェイラは、フィリピンとアメリカ合衆国の人権を主張した、国境を越えたアジア系アメリカ人の活動家でした。20世紀初頭、フィリピンは植民地支配下にあったため、彼女は植民地主義の限界と男女平等の権利の必要性を明らかにするために人生を捧げました。 [11]
ギャラリー
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1919 年の出版物におけるデ・ベイラ -
セントロ・エスコラル大学内で発見された伝記的歴史標識
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外部リンク
- マダム JC デ ヴェイラ 米国議会図書館
参考文献
- ^ abcdefghi コルネホ、ミゲル R. (1939)。コルネホのフィリピン連邦ディレクトリ。マニラ：ミゲル・R・コルネホ。 2217–2218ページ。
- ^ abc 「フィリピン人女性が島々の健康運動を主導」Post-Crescent （1926年6月25日）： 17。Newspapers.com経由
- ^ チョイ、キャサリン（2003年）。ケアの帝国：フィリピン系アメリカ人の歴史における看護と移住。ノースカロライナ州ダーラム：デューク大学出版局。p.45。ISBN 082233089X。
- ^ ティッチー・カランダン＝ティオンソン、「徹底的に現代的なソフィア・デ・ベイラ」ポジティブなフィリピン人（2013年8月7日）。
- ^ Rene Alexander Orquisa Jr.、「Filipino Food, 1898-1946」、Robert Ji-Song Ku、Robert F. Manalansan、Anita Mannur 編、Eating Asian America: A Food Studies Reader (NYU Press 2013): 182. ISBN 9781479812035
- ^ ソフィア・デ・ベイラ、「広い世界のフィリピン女性」イブニング・ミズーリアン（1920年5月7日）： 13。Newspapers.com経由
- ^ ウィル・ルンドストローム・バーグホーン『アジアのジェンダー政治：支配的なジェンダー秩序の中での女性の駆け引き』（NIAS Press 2008）：18。ISBN 9788776940157
- ^ de Veyra, Sofia (1920年5月7日). 「The Filipino Women in the Wide World」.イブニング・ミズーリアン. 2021年7月13日閲覧。
- ^ 「Where Mother is Boss」アリゾナ・リパブリック（1922年5月30日）： 3。Newspapers.comより
- ^ ブッチ・ダリサイ、「歴史は個人的になった」フィリピン・スター（2015年10月12日）。
- ^ ab Bramlett, Katie ( 2020). 「フィリピン人参政権の物語：植民地時代の文脈における周縁の歴史を思い出す」。Peitho ：修辞学と作文の歴史におけるフェミニスト学者連合のジャーナル。22 。
- ^ 「ソフィア・デ・ベイラ：女性参政権の柱」ゴタ・デ・レチェ(2015 年 1 月 5 日)。
- ^ ab 独立会議（1930年）。第1回独立会議の議事録：1930年2月22日～26日にフィリピン諸島のマニラ市で開催。マニラ：シュガーニュースプレス。pp. XII、XIX、285～287、359。
- ^ 「夫との平等について」ガリーナ・ウィークリー・リパブリカン（1922年8月18日）：6ページ。Newspapers.comより
- ^ マヌエル・E・デ・ベイラ、バターン医師、1941～1942年（New Day Publishers 1991）。ISBN 9789711004606
- ^ 「初期の頃」アテネオ法律ジャーナル。
- ^ ロザリオ・アビラ・デ・ベイラ『信仰、仕事、成功：ソフィア・レイエス・デ・ベイラの生涯と業績の評価』（サンカルロス大学、1959年）。
- ^ マーク・セガドール、「プラザ・ヴィラでの思い出：伝統と名声」イロイロ・アイ・ラブ（2011年9月30日）。