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スロモ・ケーヴェス（Slomó Köves、マテ・ケーヴェス、1979年5月18日生まれ）は、指導的な正統派ラビであり、ラビのバルーフ・オーバーランダーが率いるハンガリーのハバド・ルバヴィッチの関連組織であるEMIH（エギセーゲス・マジャロルサーギ・イズラエリタ・ヒトコジェセグ）の首席ラビである。
ケーヴェシュはハンガリー国防軍の首席ラビも務めている[ 1 ] [ 2 ]。
シュロモ・ケーヴェシュはブダペストで世俗的なユダヤ人の家庭に生まれた。彼の母方の親族には、ボニハドのシュロモ・シルベルシュタイン師やヴァーツのイェシャヤ・シルベルシュタイン師など、数人の有名な正統派ラビがいた。ケーヴェシュの父方の祖母、ローザ・ケーヴェシュは、マジャール・ネムゼト紙の著名なジャーナリストだった。共産主義時代のハンガリーで育ったケーヴェシュは、13歳で留学を決意するまでユダヤ教の教育を受けなかった。彼は約10年間、さまざまなイェシーバーでラビの勉強に励んだ。ケーヴェシュは、イェシーバー高校（ペンシルベニア州ピッツバーグ）、ラビ・タルムード高等研究所、中央ルバヴィッチ・イェシーバー（ニューヨーク）を卒業した。[ 3 ]彼は博士号を取得した。 2007年にデブレツェン大学で歴史学の学位を取得。 [ 4 ]
ケーヴェシュはまた、認定されたソフェル（ユダヤ教の書記）とモヘル（ユダヤ教の割礼を行う者）にもなった。
2002年にハンガリーに帰国後、デブレツェン大学に入学し、19世紀ハンガリー系ユダヤ人の歴史に関する博士号を取得した。博士論文『ユダヤ人の分裂』（Zsidó szakadás）は、2009年にノーラン出版社から書籍として出版された。博士論文は、ハンブルク（1818～1821年）とナジミハーイ（1865年）におけるラビ間の論争、そしてそれらがハンガリーやヨーロッパに住むユダヤ人に与えた影響について論じたものであった。
2001年、ケーヴェシュはブダペストのエトヴェシュ・ロラーンド大学のヘブライ法学部で教鞭を執り始め、ネオロジスト・ラビ養成研究所でもタルムードを教えた。
2003年1月7日、ケーヴェシュはホロコースト以来ハンガリーで初めて叙任された正統派ラビとなった[ 5 ] 。イスラエルの首席ラビであるモルデハイ・エリヤフ、イスラエル・ハバド・ラビ評議会の指導者であるイツハク・イェフダ・ヤロスラフスキー、ハンガリーのハバド・ルバヴィッチ運動の指導者であるバルーチ・オーバーランダーが式典を監督した。この出来事は歴史的に重要なためメディアで広く報道され、当時のハンガリー大統領フェレンツ・マドルも式典に出席した。
ラビ・ケーヴェシュはハンガリーにおけるユダヤ教教育の先駆者であり、マイモニデス高等学校、ユダヤ学研究のためのオープン大学、そしてミルトン・フリードマン大学のユダヤ学部であるアシュケナジウムを設立した。また、ハンガリー語による初のダフ・ヨミ・タルムード講座も開始し、これは毎日オンラインで受講できる。
ケーヴェシュは反ユダヤ主義との闘いとホロコーストの記憶において主導的な役割を果たしてきた。2009年、ケーヴェシュはハンガリーにおけるハバド・ルバヴィッチ運動の設立20周年を記念して、ノーベル平和賞受賞者のエリー・ヴィーゼルをブダペストに招待した。ホロコースト生存者であるヴィーゼルは、1944年に強制送還されて以来、公式訪問でハンガリーに戻ったことはなかった。[ 6 ]ヴィーゼル自身は二度とハンガリーには行かないと言っていたため、この訪問は歴史的なものとなった。[ 7 ]
ユダヤ遺産の保存は、KövesとEMIHの両団体にとって重要な目標でした。彼らの活動は、ハンガリー全土のシナゴーグや歴史的なユダヤ関連施設の再開に表れています。これには、2005年のケレン・オル・シナゴーグの再開、ホロコースト以来使用されていなかった築200年近いオーブダのグランド・シナゴーグの2010年の再開[ 8 ]、14世紀に建てられ1686年のポグロム以来使用されていなかったブダペスト城地区のブダヴァール・シナゴーグの2018年の再開[ 9 ]が含まれます。また、2019年にはセンテンドレとウーイリポトヴァーロシュ（ZSILIP）に新しいシナゴーグ/コミュニティセンターが開設されました。この最後のシナゴーグはブダペストのドナウ川のほとりに位置し、1944年と1945年に数千人のユダヤ人がドナウ川に撃ち込まれたことを考えると象徴的な場所です。開館の年はハンガリーのハバド・ルバヴィッチ運動30周年を記念する年であり、2巻のトーラー巻物が儀式的に完成しました。80年後、ウーイブダのシナゴーグは2021年のある時期に正式に再開される予定でした。[ 10 ]
2012年5月2日、彼は当時のハンガリー国防大臣チャバ・ヘンデによってハンガリー軍の首席ラビに任命された。チャバ・ヘンデは協力関係に大きな期待を寄せていると述べた。「過去2年間の私の仕事の中で、シュロモ・コベスという非常に献身的で高潔な愛国者に出会った」と大臣は述べた。[ 1 ] [ 2 ]
2015年にマードのラビの家が完成した。マード村は、ハンガリーのトカイ・ヘジャリャ地方にあるユダヤの歴史が豊かな10の町を巡る150キロメートルの「奇跡を起こすラビの道」巡礼の出発点である。ケーヴェシュは、ホロコースト後にユダヤ人コミュニティが壊滅状態となったこの地域で、ユダヤ人の生活を再び活性化させるために積極的に活動してきた。[ 11 ]
2014年、ラビ・ケーヴェシュはロシアで失われたハンガリーのトーラー巻物約103巻の発見に協力した。これらの巻物はハンガリー系ユダヤ人から盗まれたものと推定されており、そのほとんどは70年前にアウシュヴィッツに強制移送されていた。[ 12 ]
また2017年には、ケーヴェシュとバルーク・オーバーランダー師が、それぞれ19章からなるタルムードを収録した2冊の本を出版した。これらのタルムードは以前にハンガリー語に翻訳されており、ユダヤ教の聖典としては史上初の本格的な翻訳となった。[ 13 ]この頃、ケーヴェシュの指導の下、EMIHはハンガリー初のコーシャ屠殺場を開設した。これはヨーロッパ最大級の屠殺場の一つである。[ 14 ]チェンゲレは「ヨーロッパで唯一のガチョウのコーシャ屠殺場」であり、世界各国にコーシャフォアグラを提供している。[ 15 ]
ラビ・コヴェスとEMIHは、オラヤグ老人ホームや、困窮者に毎日1,500食の温かい食事を提供するセデク・スープキッチン、医療介入から児童養護施設への支援まで、さまざまな支援を通じて慈善活動に積極的に取り組んできました。[ 16 ] 2022年、EMIHはウクライナ・ユダヤ人コミュニティ連盟と協力して、数百人のウクライナ系ユダヤ人難民を収容するためにバラトン湖畔にコーシャ・キャンプを開設しました。[ 17 ]
ラビは、いわゆる「ホロコースト・アイデンティティ」ではなく、ユダヤ教の宗教的遺産に基づく肯定的なユダヤ人アイデンティティの重要性を強調することで知られています。ケーヴェシュは、ホロコーストに対する感受性が不十分で「道徳的相対主義」を実践しているとして、リベラルなネオロジ（改革派）ユダヤ人コミュニティであるマズシヒスから攻撃を受けています。オルバーン政権がブダペストの自由広場に第二次世界大戦の犠牲者のための記念碑を建立したとき、一部のハンガリー系ユダヤ人は憤慨し、ハンガリーがユダヤ人を殺害し強制送還した役割を反ユダヤ的に隠蔽しているとして、ハンガリー政府が計画しているホロコースト記念行事のボイコットを呼びかけました。[ 18 ] [ 19 ]しかし、ケーヴェシュはボイコットを支持しませんでした。代わりに、彼はその像を直接的な反ユダヤ主義的なものとは見なさず、「混乱した国民的アイデンティティと混乱した国民的物語の兆候」と呼びました。[ 20 ]
ケーヴェシュとEMIHは、ハンガリー社会、特に極右政党ヨッビクなどの政治における反ユダヤ主義に積極的に取り組んできた。
ケーヴェシュは、法改正、実際の法律、教育に基づき、進歩的な方法で反ユダヤ主義と闘うために、行動と保護財団（Tett és Védelem Alapítvány、略称TEV）を設立しました[ 21 ] 。このセンターは、ハンガリーとヨーロッパ全域の反ユダヤ主義を月次報告書で監視および記録し[ 22 ] 、反ユダヤ主義ホットラインを設置し、教育/司法イニシアチブに資金を提供し[ 23 ]、「ヨーロッパにおけるユダヤ人の未来」について議論する会議も開催しています[ 24 ] 。
TEVの最も注目を集めた活動の1つは、ハンガリーのヴィクトル・オルバン首相が「ハンガリーにおける反ユダヤ主義の中心地」と呼んだ極右ポータルサイトkuruc.infoを攻撃することだった。[ 25 ]しかし、このサイトはハンガリー国内のサーバーではなく米国のサーバーを使用しており、米国在住のハンガリー人ネオナチ支持者とされるバーラ・ヴァルガによって開設されていた。[ 26 ] TEVがヴァルガを閉鎖しようとしたことでヴァルガは脅迫や嫌がらせをし、ヴァルガに対する訴訟が起こされ、ハンガリー国内で誰がこの活動を支援しているのかを突き止めるためにFBIによる捜査が行われた。[ 27 ]最終的に逮捕状が発行されたが、ヴァルガはすでにカナダに逃亡していた。TEVは反名誉毀損連盟と協力し、クルクのFacebookページを削除することに成功した。グループは別のページを開設できたが、元のフォロワーのほんの一部しかいなかった。[ 28 ]
TEVは政治的にデリケートな問題に対して十分な批判をしていないと考える人もいる。例えば、2017年にフィデス党が率いるハンガリー政府がソロス氏を批判するキャンペーンを展開した際、ソロス氏が移民を支持していることを理由に、ケーヴェシュ・ラビはハンガリーのユダヤ人にソロス氏をめぐる議論に関わらないよう呼びかけた。マズシヒスは「ソロス氏に最後に笑わせてはいけない」と書かれたポスターを露骨な反ユダヤ主義だと非難したが、EMIHはソロス氏の政治とユダヤ人としてのアイデンティティを混同すべきではないと強調した。[ 29 ]イスラエル外務省自身も声明を発表し、「イスラエル政府はソロス氏と対立することが多く、ソロス氏はイスラエルの民主的に選出された政府を絶えず弱体化させている」と認めた。[ 29 ]
それでも、ケーヴェシュ氏は、2018年夏にミクローシュ・ホルティ氏を政治家と呼んだハンガリー首相を公然と批判した。しかし、 KDNP所属のイシュトヴァーン・ホリック議員がハンガリーのユダヤ人コミュニティの再建に役立ったと発言したことで、この問題に関してさらなる論争に巻き込まれた。ホリック議員はホルティ氏を高く評価しており、ケーヴェシュ氏はホリック議員の選挙ビラにも登場していたため、この発言は反発を招いた。[ 30 ]ケーヴェシュ氏は、ハンガリーのユダヤ人コミュニティの強化に前向きな人なら誰とでも協力したいと考えており、「多くの野党議員とも良好な関係を維持している」と答えた。[ 30 ]また、ホリック議員がホルティ氏を政治家と呼んだのであれば「残念だ」と述べ、その夏にオルバン首相が同様の発言をしたことを以前非難したのを繰り返した。「ホルティ氏を模範として提示することは、いかなる場合も容認できない」。[ 31 ]
それでも、特定の政治家のために選挙運動をしているように見えたことで混乱が生じた。なぜなら、ケーヴェシュ氏はユダヤ人コミュニティがどの政党にも属さないことを提唱しているからである。歴史的に、ハンガリーのユダヤ人は政治的左派と結びついており、ネオログ・マズシヒスもその道を歩んできた。しかし、ケーヴェシュ氏はユダヤ人コミュニティはもっと政治的に独立すべきだと主張してきた。ホリックのチラシが出回ったとき、ケーヴェシュ氏は最初は間違いだと主張したが、その後、キリスト教右派の政治家が正統派ラビの写真を使って選挙運動をしているのは実際には良いことだと述べた。右派メンバーが反ユダヤ主義的だった歴史を考えると、これはこの傾向と戦う絶好の機会だった。[ 32 ]
ラビ・ケーヴェシュにとってのもう一つの大きな課題は、ユダヤ人コミュニティの自立を促進することである。EMIHの批判者たちは、EMIHが宗教団体というより「ビジネス教会」になっていると指摘している。ある記事では、EMIHは国家資金で築かれた「帝国」として描かれている。[ 33 ]しかし、ハンガリーのほとんどの礼拝所は国家資金のみに依存しているのに対し、EMIHはコミュニティ内でビジネスチャンスを創出し、そのようにして自立すると同時に、コミュニティの活動と生計を促進することにも依存している。
マズシヒス氏はさらに、ハンガリーにおけるEMIHの目立った活動についても批判し、ハヌカを祝うためにメノラを点灯したりアイススケートイベントを開催したり（誰でも参加可能）、大人気のシゲット音楽祭にテントを張ったりする同団体の活動は反ユダヤ主義を助長するだろうと述べている。ケーヴェシュ氏は、これは残念ながら無知によるものであり、これらの活動はユダヤ人と非ユダヤ人の両方によるユダヤ教への理解を深め、自らの宗教的遺産についてもっと知りたいと思っているユダヤ人に働きかけるためのものだと主張している。
正統派ユダヤ教と現代ユダヤ教の対立は、コーヴェスにとってもう一つの重要なテーマであり、彼はロックコンサートや伝統的なユダヤ教の祭りなど、あらゆる現代的な手段を用いて、周囲の人々がユダヤ教の本質をより深く理解できるよう努めている。コーヴェスは、古代ユダヤ教の価値観を広め、ユダヤ人に対するより肯定的な見方を促進するために、あらゆる媒体を用いるべきだと主張する。このアプローチは、彼が信奉するハバド派の哲学に基づいている。ハバド派は、人生の喜びと宗教的な祝祭の意義を重視する。
極右政治家で元ヨッビク党副党首のチャナード・セゲディが、自身のユダヤ系の出自について話し合うため、ケーヴェシュ師との面会を求めたことで、ケーヴェシュ師は大きな話題となった。[ 34 ]セゲディは、ホロコースト生存者であるユダヤ人の祖母に、極めて反ユダヤ主義的なヨッビク党の背後にいる勢力の一人であり、同党の数々の憎悪に満ちたキャンペーンにおいて最も声高で目立つ存在であったことを謝罪したが、「それだけでは不十分だと感じた」と述べた。[ 35 ]ケーヴェシュ師がセゲディと面会することを決めた理由について、師は「他に選択肢がなかった」と述べ、セゲディの真剣な「魂の作業」を導くという任務を引き受けた。[ 35 ]その結果、元ヨッビク党の政治家は、タイムズ・オブ・イスラエル紙が言うように、「自分の党内での追放者」となった。[ 36 ]ヨッビクは、前党首を追放したが、その理由は彼のユダヤ人としての出自ではなく、出自を隠すために賄賂を申し出たためだと主張した。[ 36 ]
ケーヴェシュは、セゲディを受け入れたことと、その後ヨッビク党が中道路線に「転換」したことを疑ったことの両方でマズシヒシュから攻撃された（セゲディはその後党を離党していた）。[ 37 ]
ケーヴェシュ氏は、ヨッビク党の過去は人種差別と反ユダヤ主義の象徴となっており、単に変わったと言うだけでは不十分だと主張している。2016年にケーヴェシュ氏がヨッビク党首のガーボル・ヴォナ氏からのハヌカの挨拶を事実上拒否したことで、さらなる論争が巻き起こった。しかし、ハンガリー・フリー・プレスが的確に指摘したように、「ヴォナ氏は、ケーヴェシュ師にハヌカの挨拶を一度送っただけで、長年の反ユダヤ主義が消え去ると考えるのは、ナイーブか、あるいは楽観的すぎる」[ 38 ]。ヨッビク党のある支部がフェイスブックに、ハヌカの挨拶を送るという「狂った考え」を持つ人物を支持しないと投稿したことで、状況はさらに悪化した[ 39 ] 。
ハンガリー政府が2013年に開始した「運命の家」プロジェクトは、ホロコーストについてより深く学びたい人々にとって、ハイテクで記憶に残る、そして考えさせられるような体験を提供することを目的としていた。
博物館の建物（約10万平方フィート）は2015年に完成したが、主任学芸員のマリア・シュミットをめぐる論争によりプロジェクトは中断された。一部の人々によると、彼女は政治的に関与しすぎており、ハンガリーのホロコーストとハンガリー系ユダヤ人の強制移送におけるハンガリーの役割を隠蔽しようとしていた可能性があるという。
長年の遅延を経て、ケーヴェシュはハンガリー政府の要請を受けてプロジェクトを引き継いだ。しかし、一部の人々は、彼がシュミットと政府の隠された政治的意図を隠蔽しているだけだと誤って主張した。
ケーヴェシュは反論し、騒ぎを起こしている人々は「まだ存在しないコンテンツを批判している」と述べ、批判者、特にマズシヒシュの代表アンドラーシュ・ヘイスラーに対し、「政治的な意図、コミュニティ政治、そして個人的な利益を脇に置くように」と求めた。[ 40 ]
デイリー・ビースト紙は、シュミット氏を「ホロコーストを書き換える運動のリーダー」と呼び、博物館自体を「修正主義的なホロコースト博物館」とまで呼んだ。[ 41 ]タイムズ・オブ・イスラエル紙に掲載されたヤド・ヴァシェムの歴史家による論評では、ハンガリー人を「無罪」に見せようとする試みが「重大な歴史の捏造」であると指摘された。[ 42 ]
論争が続き、重要な作業から注意が逸れることを考慮して、ケーヴェスはシュミットをプロジェクトから外し[ 43 ] 、1983年から1995年までヤド・ヴァシェム博物館の館長を務めた、著名なホロコースト史家であり博物館専門家であるイツハク・マイスを任命した。ケーヴェスはまた、ワシントンに拠点を置くギャラガー＆アソシエイツをプロジェクトに雇い、一流のホロコースト博物館学者に相談し、約150人の生存者と救助者にインタビューを行った。
ラビ・コーヴェシュは、博物館の訪問者に「ユダヤ人を不幸な犠牲者としてだけでなく、何千年にもわたる価値観の生存者として、またヨーロッパとハンガリーの近代化における著名な人物としても知ってもらいたい」と述べている。この展示は、歴史的背景、鑑賞者の感情的な関与、テーマとの個人的なつながりへの誘い、ユダヤ人の視点、現代的な言葉遣いという5つの原則に基づいて構築されている。[ 44 ]
2021年1月、ハンガリー自治正統派ユダヤ人共同体（MAOIH）のロベルト・ドイチュ会長が、MAOIH共同体の深刻な財政状況を解決するために選出された。彼は、バールーチ・オーバーランダー師が率いるハンガリー・ハバド・ユダヤ教連合（EMIH）に協力を求めた。ケーヴェシュ師はEMIHの首席ラビである。ケーヴェシュ師とオーバーランダー師は、ドイチュ氏を説得し、ハンガリー政府に対し、ユダヤ人共同体への政府年金の配分を増やすよう訴えた。この年金は所属団体ごとに分配され、年間総額は約600万ドルに上る。[ 45 ]自治正統派ユダヤ人コミュニティはホロコーストで不均衡に破壊されたため、ハンガリーで最も活動的なユダヤ人コミュニティであるMAOIHにもかかわらず、より大きなネオロジ（マズシヒス）コミュニティよりもはるかに少ない支援しか受けられなかった。
ハンガリー政府への訴えは、イスラエルの最高ラビ評議会が、ハンガリーの自治正統派ユダヤ人コミュニティがネオロジスト・コミュニティに送られる予定だった資金の一部を受け取るべきだと決定することで成功するはずだった。
しかし、敗れたネオログ派は、最高ラビ評議会の権威を認めなかった。
その後、新型コロナウイルス感染症のパンデミックの最中、MAOIHのオンライン会議中に、MAOIHコミュニティにとって見知らぬ人物がMAOIHコミュニティメンバーのリストに現れた。彼らはハンガリーのチェンゲレにあるハバド派系の食肉処理場の従業員であることが判明した。これらの新たな「コミュニティメンバー」の多くはハンガリーに住んでおらず、コミュニティとは全く面識のない人物だった。
イスラエルの宗教裁判所であるエイダ・ハレディットのベイト・ディンが、新しいコミュニティメンバーの資格を剥奪する決定を下したにもかかわらず、ハバド派の新しいメンバーはこの決定に反抗し、パンデミックによる混乱の中でオンライン集会を開催し、そこでドイチュ氏を追放し、ガボール・ケスラー氏を会長に、シュムエル・オイレヒマン氏をコミュニティの事務局長に任命した。オイレヒマン氏は、ラビ・コヴェスの義理の兄弟である。ハバド派の新しい指導部は、シナゴーグ、学習ホール、老人ホーム、レストラン、アーカイブ図書館を含むMAOIHの資産を引き継いだ。資産の価値は約3000万ドルである。新しい指導部は改修工事を開始したが、MAOIHの伝統、チャトム・ソフェルの伝統が認められるかどうかは明らかにしていない。旧MAOIH指導部は、新指導部の資格剥奪とMAOIHの資産を旧指導部とコミュニティメンバーに返還させるため、ユダヤ裁判所と民事裁判所で法的措置を講じている。[ 46 ]
2004–現在: ハンガリーユダヤ人コミュニティ協会 (EMIH) の首席ラビ
2010–現在:オーブダ シナゴーグのラビ
2012年～現在：ハンガリー国防軍のユダヤ教首席従軍牧師
ケーヴェシュは2001年に妻のデヴォラ・レアと結婚した。二人は2002年からブダペストに住んでおり、5人の子供がいる。
2021年 - ハンガリー功労勲章[ 47 ]