アブ・サイド・シナーン・イブン・タービット・イブン・クルラ(アラビア語:أبو سعيد سنان بن ثابت بن قرة)、c。880年アッバースカリフアル=ムクタディル(在位908年 - 934年)、アル=カーヒル(在位932年)、アルラディ(在位934年- 940年の宮廷医師を務めた。 [ 1 ]
サービト・イブン・クッラ(830年頃~901年)の息子であり、イブラヒム・イブン・シナン(908年~946年)の父であるシナンは、上メソポタミアの都市ハッラン出身で、バグダッドのアッバース朝宮廷で働いていた、天文学者と数学者の名門一族に属していた。[ 2 ]彼と彼の家族は、ハッランのサビアン派として知られる星崇拝の宗教宗派に属していたが、アッバース朝のカリフ、アル=カーヒルの短い治世(932年~934年)中に、サビアン派を迫害し、最終的にシナンを短期間ホラーサーンに逃亡させたため、シナンはイスラム教への改宗を強いられた。 [ 3 ]彼の子供たちはサビアンのままだったようだ。[ 4 ]彼の息子イブラヒム・イブン・シナンとサービト・イブン・シナン(976年没)はどちらもサビアンのままだったが、彼の娘の一人は別のサビアンの家系に嫁ぎ、イブラヒム・イブン・ヒラル・アル=サビ(925年 - 994年)を生んだ。彼もまた、先祖伝来の信仰から改宗させようとする幾度もの試みに抵抗した。[ 5 ]
シナン・イブン・サービトは主に医師として知られており、[ 6 ]バグダッドにいくつかの病院を建設し、医師の免許制度を監督していたが、[ 7 ]医学に関する著作は残していないようである。[ 8 ]政治哲学、数学、天文学を扱った彼の著作は、 [ 9 ]道徳哲学に関する短い論文「シヤーサト・アル=ヌフス(魂の統治について)」を除いてすべて失われている。[ 10 ]プラトンの『国家』に影響を受けた彼の政治哲学に関する著作は、歴史家アル=マスウーディー(956年没)によって批判された。[ 11 ]