ジークフリート（ピアチェンツァ司教）

ジークフリート（ジークフレッド、シギフレドとも呼ばれる） ^[1]（1031年4月14日死去）は、 997年から死去するまでピアチェンツァの司教であった。彼は帝国教会制度に忠実で、その功績は高く、ピアチェンツァ市の著名な建築家でもあった。

ロンバルディア人の家に生まれたジークフリートは、ロートフレッドとコンスタンティナの息子でした。^[2]父の兄弟には、ラヴェンナ大司教のヨハネス10世と、ピアチェンツァのサン・サヴィーノ修道院の守護聖人オットーがいました。^{[3]また、ルッカの司教ヨハネス2世、}トリノのクニベルト、学者のベサーテのアンセルムスとも親戚関係にありました。^{[4] [5]}アンセルムスはジークフリートを聖人として書いています。^[2]

ピアチェンツァ司教区は、ヨハネス15世によって988年に大司教区に昇格し、ヨハネス・フィラガトスの利益のためにラヴェンナ大主教の権威から切り離された。^{[6]クヴェー}ドリンブルク年代記によれば、フィラガトスに道を譲るためにピアチェンツァ司教に選出を取り消された「善良な人物」( vir bonae indolis ) であるジークフリートと同一人物ではないかとされている。^[7]

フィラガトスがグレゴリウス5世に対抗して対立教皇に選出された後、グレゴリウス5世は997年7月7日にピアチェンツァを空位と宣言し、ラヴェンナの管轄下の司教区に降格させた。ジークフリートが新司教に就任した。 ^[6]彼はエシュヴェーゲに赴いてオットー3世に会った。オットー3世は7月17日にピアチェンツァに様々な特権を与えた。^{[6] [8]オットーは市を}ピアチェンツァ伯領から切り離し、市とその城壁の1マイル外側までの郊外の行政権限（districtum ）をジークフリートに与えた。 ^{[2] [8] [9]}

998年2月、グレゴリウス5世は、903年に設立されたサン・サヴィーノの自由選挙権を認めた。これは、同年初めにイタリアに軍を率いてヨハネス16世を廃位しようとしていたオットー3世の同盟者とみなされていたジークフリートを強化するために行われたと思われる。^[12]ジョヴァンニ・デ・ムッシによると、1005年にジークフリートは市壁の外にサン・サヴィーノを再建した。^[13]現在の構造は、主に1107年に再建されたもので、後に変更されたものである。ジークフリートは903年の建物からいくつかの要素を再利用しており、そのうちの2つの柱頭が地下室に残っている。彼自身の作品である後陣と鐘楼の一部が残っている。^[14]

ジークフリートはサンタントーニオ大聖堂も再建し、1014年3月20日にランフランク伯爵を含む地元の著名人が出席する公開式典で奉納した。^[15]このために、彼は西側の身廊と鐘楼を備えた方向性のある大聖堂の形を選んだ。^[16]屋根、教会の鐘、そしておそらくオリジナルの内装は彼の時代に完成した。サン・サヴィーノの場合とは異なり、サンタントーニオの現存する外観は主にジークフリートが建てたものだが、絵画は良い状態で残っていない。^{[10] [17]}

1123年の文書では、ジークフリートがサンタ・ジュスティーナ大聖堂の「創設者」であると言及されている。^[17]聖ユスティーナの聖遺物はフィラガトスによってピアチェンツァに移されたが、ジークフリートは1001年8月17日に正式な行列を行って聖遺物を最終的な安息の地へ運んだ。 ^[18]ほとんどの資料では聖遺物は大聖堂であるとされているが、ピエトロ・ダ・リパルタの『聖遺物年代記』には、ユスティーナは当初、隣接するサン・ジョヴァンニ・デ・ドーモ教会に置かれたと記録されている。おそらく当時大聖堂は改修中だったためと思われる。^[19] 1006年頃、ジークフリートは聖遺物の移送に関するラテン語の記録『 Translatio beatae Iustinae』も委託した。^{[18] [20]}

ジークフリートの死の日付は様々な資料によって異なるが^[21] 、 1031年4月14日であった。^{[10] [22] [19]}大聖堂の墓地には、その日付の下に「高位聖職者ジークフリートはこの世から霊界へ移住した」という言葉が記されている。 ^[23]サン・サヴィーノの墓地にも同じ年が記録されている。^[23]