アンセルムス・ベサテ

アンセルムス・ベサーテ（Anselmus Peripateticus、「逍遙のアンセルムス」）は、11 世紀の聖職者であり修辞学者であった。

アンセルムスは1000年を少し過ぎた頃、ベサーテの名家の子として生まれた。 ^[1]彼は自身の系譜を詳細に記述している。父方の親戚には、ピアチェンツァの司教シギフレド、ルッカのジョアン2世、トリノのクニベルト、ラヴェンナの大司教ジョアン10世がいた。母はアルサーゴ家出身で、その家系を通じてミラノの大司教アルヌルフ2世、ブレシアの司教ランダルフ2世と親戚関係にあった。^[2]

アンセルムスはパドヴァとレッジョで教育を受け、ミラノの教会に所属するようになった。後に彼はハインリヒ3世（在位1046-1056年）の礼拝堂で奉仕した。 ^[3] 1047年頃、彼は『修辞学』（または『芸術の材料』）を執筆し、ハインリヒ3世に捧げた。これは、819年のラバヌス・マウルスの『聖職者制度について』以降、西ヨーロッパで最初に登場した修辞学の著作の一つである。 ^[4]これは3巻からなる論文で、表面上は甥のルティランドに宛てた、修辞学に関する混乱を正すための手紙である。^[5]アンセルムスの修辞学の主な標的は魔術と聖職者の悪徳であるが、彼は論理学も攻撃している。^{[6]一部の学者は、}キケロの伝統の継続、または11世紀イタリアでの再発見を表していますが、他の学者は「以前のものとは異なっている」（ピーター・ドロンケ）であり、新しい中世の「論争の芸術」の誕生を表しています。^{[7] 2つの}批評版が出版されています。^[8]^[9]

エディション

Anselm der Peripatetiker nebst anderen Beitragen zur Literaturgeschichte Italiens im eilften Jahrhundert編エルネスト・デュムラー。 Halle: Verlag der Buchhandlung des Waisenhauses、1872年。 [レトリマキア版]
群像: Epistola ad Augienses und Anselm von Besate: Rhetorimachia編カール・マニティウス。 Monumenta Germaniae Historica [MGH]、Quellen zur Geistesgeschichte des Mittelalters [QG]、vol. 2. ワイマール：ヘルマン・ベーラウス・ナハフォルガー、1958年。 [レトリマキア版]

注記

^ ベネット 1987、232ページ注3。
^ Cowdrey 1972、p.116; Resnick 1996、p.4。
^ マクドノー 2010.
^ Notker LabeoによるNova rhetorica が最初で、1022 年より前に登場した。
^ マーフィー1981、p.86注149。
^ サザン 1953年、179-180頁。
^ ベネット1987年、233-34頁。
^ Ernst Dümmler、Anselm der Peripatetiker nebst anderen Beitragen zur Literaturgeschichte Italiens im eilften Jahrhundert (Halle: Verlag der Buchhandlung des Waisenhauses、1872)。
^ Karl Manitius、Gunzo: Epistola ad Augienses und Anselm von Besate: Rhetorimachia、Monumenta Germaniae Historica [MGH]、Quellen zur Geistesgeschichte des Mittelalters [QG]、vol. 2 (ワイマール: ヘルマン・ベーラウス・ナハフォルガー、1958)、95–183。

出典

ベネット、ベス・S. ( 1987)。「アンセルム・ド・ベサーテの修辞学史における意義」。レトリカ：修辞学史ジャーナル。5 (3): 231–50。doi :10.1525/rh.1987.5.3.231。
ベネット、ベス・S. ( 2004)。「アンセルム・ド・ベサーテ論争」。修辞学史の進歩。7 (1): 1–15。doi :10.1080/15362426.2004.10557222。
カウドリー、HEJ ( 1972)。「ベサーテのアンセルムスと11世紀の北イタリアの学者たち」教会史ジャーナル。23 :115–24。doi :10.1017/s0022046900055780。
マクドノー、クリストファー J. (2010)。「ベサーテのアンセルムス (アンセルムス・ペリパテティクス)」。ロバート E. ビョーク (編)。オックスフォード中世辞典。オックスフォード大学出版局。
マーフィー、ジェームズ・ジェローム（1981年）。『中世の修辞学：聖アウグスティヌスからルネサンスまでの修辞理論の歴史』カリフォルニア大学出版局。
レスニック、アーヴェン・M. (1996)。「ベサーテのアンセルムスと11世紀のヒューマニズム」中世ラテン語ジャーナル。6 :5-11。
サザン、RW（1953年）。『中世の形成』ニューヘブン：イェール大学出版局。

[FOOTNOTEBennett1987232_n._3-1] ベネット 1987、232ページ注3。

[2] Cowdrey 1972、p.116; Resnick 1996、p.4。

[FOOTNOTEMcDonough2010-3] マクドノー 2010.

[4] Notker LabeoによるNova rhetorica が最初で、1022 年より前に登場した。

[FOOTNOTEMurphy198186_n._149-5] マーフィー1981、p.86注149。

[FOOTNOTESouthern1953179–80-6] サザン 1953年、179-180頁。

[FOOTNOTEBennett1987233–34-7] ベネット1987年、233-34頁。

[8] Ernst Dümmler、Anselm der Peripatetiker nebst anderen Beitragen zur Literaturgeschichte Italiens im eilften Jahrhundert (Halle: Verlag der Buchhandlung des Waisenhauses、1872)。

[9] Karl Manitius、Gunzo: Epistola ad Augienses und Anselm von Besate: Rhetorimachia、Monumenta Germaniae Historica [MGH]、Quellen zur Geistesgeschichte des Mittelalters [QG]、vol. 2 (ワイマール: ヘルマン・ベーラウス・ナハフォルガー、1958)、95–183。