Loading article…
 ルキウス・ムシディウス・ロンガスのデナリウス（紀元前42年）には、ウェヌス・クロアキナ神殿の欄干にある2体の高像が描かれている[1] | |
 .svg/500px-Archaeological_site_icon_(red).svg.png){kind=icon} ヴィーナス クロアキナの神殿 古代ローマで示された | |
 地図をクリックすると全画面で表示されます | |
| 座標 | 北緯41°53′35″ 東経12°29′10″ / 北緯41.893° 東経12.486° / 41.893; 12.486 |
|---|---|
ウェヌス・クロアキナ神殿（Sacellum CloacinaeまたはSacrum Cloacina ）は、ローマのフォーラムにあった小さな聖域で、ローマの「大排水溝」または下水道であるクロアカ・マキシマの神性を称えていました。 [2] 下水道の入り口に関連付けられたエトルリアの女神クロアキナは、大プリニウスによると、理由は不明ですが、後にローマの女神ウェヌスと同一視されました。[3]
歴史
ローマの伝説では、この神殿の創設と崇拝は、ロムルスの時代（紀元前8世紀）に統治したサビニ王ティトゥス・タティウスと結び付けられている。 [4]エトルリアの神クロアキナは、もともとクイリナーレの丘のサビニ人とパラティーノの丘のローマ人との境界を示す小さな小川と関連付けられており、後にこの都市のクロアカ・マキシマとなった。
この神殿では、ローマ建国以来の重要なエピソードが2つ起こったと言われている。戦争後のサビニ軍とローマ軍の浄化と、ウェルギニアの死である。伝説によると、高潔なウェルギニアの父親は、紀元前449年に、娘がアッピウス・クラウディウスの好色な誘惑の餌食になるのを恐れ、タベルナエ・ノヴァエ（「新しい店」）の屋台から肉切り包丁を持ってきて、娘を殺したという。[5]
ウェヌス・クロアキナ神殿は、紀元前2世紀初頭に劇作家プラウトゥス[6]によって初めて言及されています。この神殿は、フォルムのタベルナエ・ノヴァエの前の聖なる道 とヴィア・サクラに位置していました。タベルナエ・ノヴァエは共和政中期（紀元前179年）に拡張されたバシリカ・アエミリアに置き換えられましたが、神殿は保存されました。円形の石造りの神殿は、おそらくこの建設に由来するものです。
説明
第二回三頭政治（紀元前42年頃）のときにルキウス・ムシディウス・ロンゴスという名の貨幣鋳造者によって鋳造された貨幣には、神殿のかなり鮮明な視覚的描写が与えられている。それらには、金属製の欄干のある円形のサセルム（小さな覆いのない神殿）が描かれている。[7] 1899年から1901年の間に発見されたわずかな考古学的遺物（円形のトラバーチンの基礎構造、大理石の縁、直径2.40メートル）は、貨幣の絵とよく一致している。[8]大プリニウス[9]は著書『博物誌』（紀元77-79年）の中で、シグナ・クロアキナエについて言及しているが、これは明らかに貨幣に描かれた2体の彫像と、おそらく他の未確認の物体であった。彫像の1体は物体（おそらく花）を持っているか振っている。各彫像には鳥が乗った低い柱がある（花と鳥はビーナスのよく知られた属性であった）。 2体の像は、クロアキナとヴィーナスという神の2つの側面を表している可能性がある。[10]
宗教的な意味
ローマ人は、良好な下水道システムが身体の健康に不可欠であるように、良好な下水道システムがローマの将来の成功にとって重要であると信じていました。ローマ人は、クロアキナを純潔の女神、また不潔の女神として崇拝しました。クロアキナの名前は、おそらくラテン語の動詞cloare（「浄化する」または「きれいにする」）、またはcloaca（「下水道」）に由来しています。[11]
参照
参考文献
- ^ クロフォード 494/42b; CRI 188a; シデナム 1093a; ムシディア 6
- ^ マーク・ブラッドリー（2012年7月26日）。ローマ、汚染と礼儀：古代から現代までの永遠の都の汚れ、病気、衛生。ケンブリッジ大学出版局。96～。ISBN 978-1-107-01443-5。
- ^ サミュエル・ボール・プラトナー（2015年5月21日）。『古代ローマの地名辞典』ケンブリッジ大学出版局。128～132ページ。ISBN 978-1-108-08324-9。
- ^ クラリッジ、アマンダ。ローマ：オックスフォード考古学ガイド。第2版、改訂・増補。p.71。
- ^ Grant, Michael (1970)、『The Roman Forum』、ロンドン：Weidenfeld & Nicolson、写真：Werner Forman、18ページ。
- ^ クルクリオ、第4幕第1場
- ^ プラトナー、サミュエル・B.およびトーマス・アシュビー(1929)、「クロアカ・マキシマ」、古代ローマの地形史。
- ^ リチャードソン・ジュニア、ローレンス（1992年）『古代ローマの新地名辞典』ボルチモア：ジョンズ・ホプキンス大学出版局、92ページ。
- ^ 自然史、第15巻、第119章。H.ラッカム訳。ケンブリッジ：ハーバード大学出版局。367。
- ^ コアレッリ、フィリッポ。ローマとその周辺：考古学ガイド。p.50。
- ^ シュラドワイラー、ジョン C.、「クロアキナ：下水道の女神」[盗用]、アリゾナ水質汚染管理協会。
さらに読む
- エッセンCCバン。 1956年。「ヴィーナス・クロアチーナ」。ムネモシュネ9世 137-144。
- ホプキンス、ジョン・N. 2012年、「「聖なる下水道」：クロアカ・マキシマの伝統と宗教。」ローマにおける、汚染と礼儀：古代から現代までの永遠の都の汚れ、病気、衛生、マーク・ブラッドリーとケネス・ストウ編。ローマの英国学校。研究、81-102ページ。ケンブリッジ、ニューヨーク：ケンブリッジ大学出版局。
外部リンク
ウィキメディア・コモンズには、 Shrine of Venus Cloacinaに関連するメディアがあります。
- デジタルローマフォーラムの Cloacina Sacrum