紫藤（活動家）

シトウ（1969年生まれ）は、中国の活動家、女優、映画監督、マルチメディアアーティスト、^[1]、ゲイアイコンである。^[2]彼女は1990年代から中国のゲイシーンで活躍しており、中国のテレビでカミングアウトした 最初のレズビアンである。

石頭は1969年に貴州省のミャオ族の家庭に生まれ^[3]、貴州芸術学院を卒業した。石頭は1992年にヤンミンユアン芸術家コロニーの一員となり、1995年に解散した。^[4] 2000年、石頭は湖南衛星テレビのトーク番組「同性愛に迫る」に出演した。学者の鮑紅偉によると、これは「自称レズビアンが中華人民共和国の公式メディアで『カミングアウト』した初めてのケース」だった。^[5]石頭は中国におけるレズビアン活動家として最も著名な人物の一人となった。^[6]学者の魏婷婷は、石頭の『カミングアウト』がテレビで放送された当時、文化的態度や中華人民共和国は同性愛を犯罪や精神障害とみなしていたと指摘している。^[7]

2001年、石頭は中国のレズビアン映画『魚と象』で主役のシャオリンを演じた。^[8]その後、彼女はパートナーのミンミンと共同でいくつかの映画を監督した。最初の作品は『ダイク・マーチ』（2002年）だった。^[9] 2006年、石頭はドキュメンタリー/エッセイ映画 『女人五十分钟』（ ^2002年）を発表し、2015年には映画『We Are Here』を監督した。石頭は北京クィア映画祭と中国クィア映画祭ツアーの設立に協力した。^[3]

石頭は趙静（チャオ・ジン）と共同監督した映画『 We Are Here 』（2015年）で、国連第四回世界女性会議を記録した。 ^[11]ドキュメンタリーの中で、石頭と趙静は、会議で最も物議を醸した議題がレズビアンの権利であったことを語る出席者を撮影しインタビューしている。特に、中国の北京で開催されたこの会議における女性の権利の文脈においてそうであった。 ^[12]レズビアンの主催者は、レズビアンの権利は会議の一部となることを全く意図されていなかったと主張している。石頭はドキュメンタリー映画を活動家や政治変革のツールとして利用することで知られており、彼女の映画ではレズビアンの権利問題に注目を集め、レズビアンの権利は女性の権利と切り離せないことを強調している。^[11]

会議の重要な部分として、非政府組織（NGO）フォーラムが予定されていた。NGOフォーラムは北京の中心部で開催される予定だったが、活動と主催者は北京の中心部から約50キロ離れた懐柔に移された。^[7]この場所には、7つの「多様性」テントが設置された。レズビアンの主催者と国際的なLGBT NGOはレズビアンのテントを設営することができ、それはNGOフォーラムで最も人気のあるスポットの1つとなった。レズビアンのテントは、中国のレズビアンが初めて国際的なレズビアンの主催者と交流し会う機会を提供した。NGOフォーラム中、国際的なレズビアンの主催者は、資金調達ワークショップ、映画上映会を主催し、課題や活動戦略などを議論した。^[7]

この集団的な組織化の結果、レズビアンは国連会議で認められた。300人以上がレズビアンテントを訪れ、500人以上がレズビアンパレードに参加し、個人や団体がレズビアンの権利の承認を求めた。^{[7]レズビアンの声は}、北京行動綱領/北京宣言の作成プロセスでも政府関係者や国際代表者の間で代表され、支持された。^[7]

フェミニストでありレズビアン活動家でもある石頭は、協力者の崔子恩や万燕海、そして多くの他の中国のLGBTクリエイターの助けを借りて、北京で中国初のゲイ・レズビアン映画祭の創設に貢献した。^{[13] 2001年12月に}北京大学キャンパス（北京大学キャンパスとしても知られる）で開催された第1回北京クィア映画祭では、5本の映画が上映された。[13]同時に、クィア映画の代替バージョンが調達され、近くのバーで上映された。 [ ^{13 ]}大学構内で映画祭が開催されていることを知ると、公安局は直ちに介入し、映画上映を中止させた。

2005年4月の2回目の開催では、映画祭に選ばれる映画は国内外の5本から12本に増えた。^[13]香港、台北、済南、北京からの参加者や映画製作者が映画祭に招待された。再び中国当局は映画祭の存在を知り、介入して参加者に北京大学の敷地から避難するよう命じた。しかし今回は、石頭、崔子恩、万延海などの主要主催者がバックアッププランを用意していた。万延海の組織の資源と資金援助を利用して、映画祭の会場を大学とは関係のない古い工場「798」に移した。 ^[13]

2011年、彼らは中国当局から同様の条件と避難要求に直面した。主要な主催者は上映のための代替会場を準備し続けていたが、すぐに北京市はLGBT映画祭を開催するのに理想的な場所ではないことに気づいた。^[12] 2013年と2014年の映画祭の後、北京クィア映画祭は再設計され、北京フランス学院に移された。映画祭を移転し、ブランドを変更することで、主催者は政府の干渉を避けることができた。石頭と元の主催者の多くは、現在映画祭に直接関わっていない。^[12]

シトウは、特にレズビアン活動において、ドキュメンタリー映画製作を社会的、政治的変革のためのツールとして活用している。独立系映画製作者としての限られたリソースのため、シトウはデジタルビデオ技術などの非伝統的な方法を使用してプロジェクトを撮影することから映画製作のキャリアをスタートさせた。^[14]これらの戦術は地域の映画製作者の間で共有され、独立系クィア映画製作者向けの大作予算がないときにDV技術を活用する方法を学ぶために協力した。^[14] DV技術は広く入手可能で、安価で、映画の制作や創作に利用できる方法であった。  

創作芸術の教育を受けた経歴を持つシトウは、写真や油絵の分野で多くの作品を制作したが、映画制作に関しては独学だった。^[12]彼女は3本のドキュメンタリー映画を制作している。彼女の映画によく見られるテーマには、フェミニストやクィアの歴史、そして中国のさまざまな地域での文化の喪失や不平等な発展などのより広範な社会的、政治的問題があり、彼女の映画「Women 50 Minutes」（2006年）に見られるように。^{[12]シトウは}「Dyke March 」（2002年）で、中国人レズビアンとしての個人的な経験と参加型アプローチを使用して、レズビアンの実際の経験がどのようなものかを表現している。^[12]

国家による検閲は、中国におけるクィア映画製作者にとって、これまでもそしてこれからも大きな障壁であり続ける。中国では、映画の検閲制度により、新作映画は北京映画局^[13]と国家ラジオ映画テレビ総局^[12]の検査に合格しなければならない。検閲制度下の機関や組織は、クィア映画の製作を禁止する権限を持ち、映画の公開場所や公開方法を管理することができる。^[12]検閲法の一部を回避するため、主催者はブラックマーケットやさまざまな非公式チャンネルからクィア映画の海賊版を入手し、上映した。^[13]厳しい検閲法があるため、石頭監督のような中国国内で製作されたクィア映画は、中国国内の観客よりも海外の観客に届く可能性が高い。^[12]そのため、中国国内で製作されたクィア映画と違法に入手されたクィア映画の両方が、北京クィア映画祭のような半組織的な映画祭などの地下チャンネルで配給されてきた。^[12]

学者の鮑紅偉は、石頭のようなレズビアン映画製作者たちは、商業的な成功を狙ってドキュメンタリーやクィア映画を制作していたのではなく、むしろ自分たちを表現し、レズビアンの存在の歴史的記録を残すために映画を制作していたのだと主張している。^[12]クィアの中国映画は、世界中の観客やクリエイターから支持と連帯を得た。^[13]

• 崔子恩
• ワン・ヤンハイ
• 李宇（監督）
• ウェイ・ティンティン