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| シュチュール | |
|---|---|
 プロモーションポスター | |
| 監督 | シュムエル・ハスファリ |
| 著者 | ハンナ・アズライ・ハスファリ |
| 制作： | ヨラム・キスレフ |
| 主演 | ギラ・アルマゴール ロニット ・エルカベッツ |
| 撮影 | デビッド・ガーフィンケル |
| 編集者 | ザイオン・アブラハミアン |
| 音楽： | オリ・ヴィディスラフスキー |
制作 会社 | メックルバーグメディアグループ 映画エンターテイメント |
発売日 |
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実行時間 | 100分 |
| 国 | イスラエル |
| 言語 | ヘブライ語 |
『シュチュール』 （ヘブライ語： שחור）は、1994年のイスラエルのドラマ映画で、ギラ・アルマゴール、ロニット・エルカベッツ、ハンナ・アズライ・ハスファリが主演しているハンナ・アズライ・ハスファリが脚本を書き、パートナーのシュムエル・ハスファリが監督を務めた。『シュチュール』は批評家から絶賛され、 1994年のアカデミー外国語映画賞のイスラエル公式出品作となった。また、イスラエル映画テレビアカデミーから最優秀作品賞のオフィール賞を受賞した。公開後、この映画はイスラエルのモロッコ人コミュニティの描写についてイスラエルのマスコミで様々な議論を呼んだ。 [1]
プロット
イスラエルで成功したテレビタレントのチェリは、父親が亡くなり、葬儀のためにすぐに幼少期の家に帰らなければならないという知らせを受ける。彼女は旅の準備をし、自閉症の幼い娘ルースを連れて行く。[2]途中で、チェリは若い頃から住んでいる施設から姉のプニナを迎えに行かざるを得なくなる。3人の女性がチェリの幼少期の開発都市に戻る途中、彼女は1970年代の幼少期の思い出に圧倒される。
13歳のとき、当時レイチェルだったチェリは、モロッコからの移民家族で自分に割り当てられた役割に不満を持つ野心的な少女だった。その家族は機能不全で、兄弟は皆、家族の期待に応えるのに苦労していた。発達障害があり、非常に強力な霊媒能力を持つ母親と姉のプニナは、シュチュール（伝統的な魔術儀式）でこれらの問題を解決しようと試みる。レイチェルの兄のアブラムは、毎晩ベッドで失禁したため心理学者のもとに送られると脅され、キブツから休職処分を受ける。姉のゾハラがボーイフレンドと戯れているのを兄のシュロモが目撃すると、家族は彼女を結婚させる時期が来たと決定する。彼女は、20歳年上の叔父のモシェと結婚させられる。ゾハラは取り乱し、灯油を飲んで自殺を図ろうとするが、家族に捕まり救出される。一方、シュロモは恋人のデニスの弟であるデデから結婚を迫られるが、シュロモは拒否する。プニナは復讐のためデデに強姦され、やがて妊娠する。一方、レイチェルは父親と喧嘩し、残酷に殴打される。母親が行ったシュクルの儀式により、プニナは流産する。
ゾハラとモシェの結婚式のために家族が集まる。パーティーの最中、プニナは動揺し、異常な嵐が起こり、他の全員が屋内に避難する。レイチェルは嵐の中プニナを追いかけ、プニナが車にひかれて死んでくれたらいいのにと叱責する。プニナはその後、交通渋滞に逃げ込み、事故を起こし、その後施設に入れられる。残りの兄弟たちは元の場所に戻り、レイチェルは寄宿学校に送られる。寄宿学校に到着すると、レイチェルは以前の身分を完全に捨て、「イスラエルのどこかから来たチェリ」と自己紹介する。
現在、父親の葬儀の後、チェリはプニナの子供時代のお守りを身に着け、娘のルースとテレパシーでコミュニケーションを取っている。プニナは施設の外に留まり、母親と一緒に暮らしているが、チェリは人生におけるシュチャーの役割を受け入れ、初めて娘との強い絆を築いた。[2]
テーマ
ミズラヒの表現
「シュチュール」は公開当時、イスラエルにおけるミズラヒ系ユダヤ人の描写において画期的だと考えられていた。[ 3]ハンナ・アズライ＝ハスファリは、この映画は彼女自身の家族や育った近所の人々をモデルにしていると主張している。彼女は登場人物のチェリを自分自身に基づいて作った。[3] 「シュチュール」は、出演者とスタッフの過半数がモロッコ系ユダヤ人であるイスラエル初の劇映画でもある。[2]この映画は、イスラエルの学界で、暖かく結束の強いミズラヒ系家族という、伝統的なメディアの描写を覆すものとして賞賛と批判の両方を受けた。この描写は、ブレカス映画によって人気を博した。 [2]脚本家のアズライ＝ハスファリは、「学校を卒業した後、ブレカス映画を見たが、自分自身や自分が属するグループが適切に表現されていないと感じた」と述べている。[3] シュチュールは、怠惰、女嫌い、堅苦しさといった中東や北アフリカのユダヤ人に対する固定観念を強化したとも非難された。 [2]アズライ＝ハスファリ自身は、モロッコのユダヤ人文化全体を表現するつもりはなく、むしろ自身の経験を表現するつもりだったと述べている。 [1]彼女は、自分の映画が共感と理解をもたらすことを願っていた。「この映画で、原始的な行為や行動、儀式に対する私たちの見方を変えようとしました。どう表現したらいいのか分かりませんが、それは迷信ではなく、文化なのです。」[3]意図に関係なく、ほとんどの批評家はこの映画をモロッコのユダヤ人文化に対する否定的な批評と受け止めた。[2] [1]
魔法と神秘主義
シュチュールは、黒魔術[2] [4]、白魔術[5] [6]、実践魔術[7]などと様々に訳され、伝統的なモロッコ神秘主義を指すアラビア語である。[4]特定の状況下では称賛に値するとされるカバラなどのユダヤ神秘主義とは異なり、シュチュールはイスラエル社会では下品で原始的なものとみなされることが多い。[4]アズライ＝ハスファリはこの映画の制作にあたり独自の調査を行い、描かれている慣習は「ほぼ現実のもの」であると主張しているが、シュチュールとモロッコのユダヤ文化の研究者は、それは主に詩的な表現であり、真のシュチュールと悪魔学や邪眼などの一般的な慣習を組み合わせたものだと述べている。[2]
障害
障害はこの映画で頻繁に繰り返されるモチーフであり、広く隠喩として解釈されている。映画の文脈では、身体に入り込む悪霊として解釈され、sh'chur を使って追い払う（または招き入れる）ことができる。[2] [8]精神障害は魔法の力と直接相関しており、最も障害のある登場人物であるプニナとルースは、sh'chur に対して最も強い適性を示している。[3] [7]レイチェルの家族の失明、精神疾患、自閉症、夜尿症などのさまざまな病気は、象徴的に原始主義を表していると考えられている。[7]これらは、役に立たないまま保持された伝統の発育阻害効果として解釈されている。[8]レイチェルの娘ルースの自閉症の性質は、根無し草の移民の3世代目の不確かな未来を表していると考えられている。[2]障害は、イスラエルのミズラヒ人の象徴的な無力さを表すとも言われており、彼らは「未来のない人々」と蔑称されてきた。[7]
批評家の反応
Sh'Chur は国内外で賛否両論あるが、おおむね好意的に受け止められた。ドラマチックなショット、ミニマルな美学、夢のような照明が広く称賛された。[2]この映画は、セファルディム移民の描写において「画期的」であると賞賛された。[5] Ha'aretzの Dov Halfon は「Sh'chur は伝統的なセファルディム思想の中心的信条の 1 つである『常にアシュケナージを責める』を破った」と書いた。[5]この映画は、ミズラヒ系ユダヤ人コミュニティを否定的に描写しているとして、イスラエルの学者の間で激しい議論の的となった。一部の批評家は、Sh'Chur はミズラヒムを自らの疎外に責任がある者として描写しており、その結果、アシュケナージが支配的な社会に救済される必要があると批判している。 [1]この映画は、後進的な伝統の束縛からの脱出の物語として広く解釈された。[1] [5]批評家の Amnon Lord は「メッセージは教育的である。自分を助けなさい。どんな困難があっても、あなたはできる」と述べている。[1]しかし、アズライ・ハスファリはこれらの解釈を否定し、チェリの物語は成功物語ではないと反論している。「[チェリ]は実際には哀れな存在である。彼女の精神的、文化的貧困は、原始的な家族よりもはるかに哀れである。」[1]映画界や学術界で大成功を収めたにもかかわらず、シュチュールは結局、一般のイスラエル国民の間で主流の人気を得ることができなかった。その結果、大衆文化への影響は限られていた。[2]
キャスト
- ハンナ・アズライ＝ハスファリが、モロッコからの田舎の移民家族と疎遠になって娘のルースと暮らす若いイスラエル人テレビタレント、レイチェル（愛称は「チェリ」）を演じる。
- 若きレイチェル役のオーリー・ベン・ガルティ。
- エティ・アダール：ルース役、チェリの自閉症の娘。
- ロニット・エルカベッツが、レイチェルの問題を抱えた姉のプニナ役で出演。若い成人期に施設に収容される、シュクルの熱心な実践者。
- ギラ・アルマゴールは母親であり、一家の主であり、熱心なシュチュール実践者。
- アモス・ラヴィが父親役（別名エリアフ・ベン・ショシャン）。生まれつき目が見えなくても家族を養う家長。
- ヤアコフ・コーエンは、レイチェルの兄で家事を手伝うシュロモ役を演じています。
- オーリー・トヴァリは、正統派のイェシーバーに移ったレイチェルの姉ミリアムを演じる。
- ウリ・バナイは、キブツで暮らすよう命じられたラケルの真ん中の弟、アブラム役を演じる。
- エスティ・イェルシャルミは、20歳年上の叔父モシェとの結婚を強いられるラケルの真ん中の妹ゾハラを演じる。
- アルバート・イルズ：モシェ役。家族と同居し、ゾハラ（真ん中の妹）と結婚している中年の叔父。[9]
受賞とノミネート
- オフィール賞 最優秀作品賞- Sh'Chur (受賞)
- オフィール賞 最優秀監督賞-シュムエル・ハスファリ（受賞）
- オフィール賞脚本賞- ハンナ・アズレイ＝ハスファリ（受賞）
- オフィール賞 最優秀助演男優賞- アモス・ラヴィ（受賞）
- オフィール賞 最優秀助演女優賞-ロニット・エルカベッツ（受賞）
- 特別賞-シュムエル・ハスファリ（魔法と現実の特別な融合）（受賞）[10]
- ゴールデンベア-シュムエル・ハスファリ（ノミネート）
参照
参考文献
- ^ abcdefgシェマー、ヤロン（2012年）。「自己表現の重荷：イスラエルにおけるシュフルと現代ミズラヒ映画へのその 遺産についての考察」レヴァント研究ジャーナル。2 （2）：39-62。
- ^ abcdefghijkl ロシツキー、ヨセファ（2001）。イスラエルのスクリーン上のアイデンティティ政治。テキサス大学出版局。doi ： 10.7560/ 747234。ISBN 978-0-292-74723-4. JSTOR 10.7560/747234.
- ^ abcde ハンズ、スチュワート（2016年）。「イスラエルのスター、ハンナ・アズライ＝ハスファリへのインタビュー」
- ^ abcアニジャール、ギル; ファンケンシュタイン、エイモス (1996)。「ユダヤ神秘主義 の変化可能と不変：カバラ研究と「キリスト教スペインのゾハル」の方向づけについて」ユダヤ社会学。3 (1): 89–157。ISSN 0021-6704。JSTOR 4467487 。
- ^ abcd 「『シュチャー』 起工式 | 芸術 | ハーバード・クリムゾン」www.thecrimson.com . 2021年4月30日閲覧。
- ^ ウィリアム・グライムズ（2016年4月20日）「イスラエルの著名な映画スター兼映画監督ロニット・エルカベッツが51歳で死去」 ニューヨーク・タイムズ。ISSN 0362-4331 。 2021年4月30日閲覧。
- ^ abcd Chreiteh (Shraytekh), Alexandra (2018-03-15). 「未来を悩ませる：イスラエルとモロッコの映画におけるユダヤ人帰還の物語」.北アフリカ研究ジャーナル. 23 (1–2): 259–277. doi :10.1080/13629387.2018.1400777. ISSN 1362-9387. S2CID 219623762.
- ^ ab Burstein, Janet H. (2015). 「映画の中のイスラエルの母親たち: 文化の「再構想」と自律性の創出」Shofar . 34 (1): 57–80. doi :10.5703/shofar.34.1.57. ISSN 0882-8539. JSTOR 10.5703/shofar.34.1.57.
- ^
- エレズ・ベン・ハルシュ
- ^ 「ベルリン国際映画祭：1995年受賞者」berlinale.de 。 2011年12月31日閲覧。
外部リンク
- 「シュ・チャー」 - 映画全編はイスラエル映画アーカイブ - エルサレム・シネマテークのウェブサイトで VOD で視聴可能です。
- IMDbの Sh'Chur