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ソダレスあるいはサケルドテス・アウグスタレス（単数形は ソダリスあるいはサケルドス・アウグスタリス）[1]あるいは単にアウグスタレス[2] [3]は、もともとティベリウスによってアウグストゥスとユリウス2世の崇拝の維持に携わるために設立されたローマの司祭の修道会（ソダリタス）であった。[4] [5] [6]紀元14年の設立はタキトゥスの年代記に記載されている。[7] [8]彼らの構成や組織は、西ローマ帝国の都市や町中に見られ、通常は町議会議員によって選出されたアウグスタレスあるいはセヴィリ・アウグスタレスのものとは非常に異なっていた。公認されているアウグスタレスの最大95%は解放奴隷であった。彼らの多くは職業団体の会員であり、必ずしも裕福というわけではないが、それでも尊敬される存在であり、娯楽、新しい建物、 Cura Annonae（アノナまたは穀物の施し）の分配などの公的贈与（ムネラ）に資金を提供することで、地域社会や国家への慈善家として活動していた。[9]
ローマでは、貴族の中から21人のソダーレがくじ引きで選ばれ、これに皇帝一家の一員としてティベリウス、ドルスス、クラウディウス、ゲルマニクスが加わった。 [2]アウグストゥスの女祭司に女性が任命されることもあったが、この慣習はおそらく元老院の布告によりリウィアが亡き夫の女祭司に 任命されたことに由来する。 [10]フラメンもアウグスタレスの一員になることがあった。[11]これらの元老院のソダーレであるアウグスタレスは、自治体のセヴィリであるアウグスタレスとは非常に異なっており、リンデルスキは「似た名前を共有している2つの非常に異なる組織」と表現した。[12]ソダーレと関連のあるアウグスタレスは、亡くなった神格化された皇帝への崇拝を維持するあまり知られていない聖職者団であり、それぞれの皇帝には専用のソダリティがあった。[13]
参照
注記
- ^ タキトゥス『年代記』1.83
- ^ タキトゥス著『年代記』 1.54より
- ^ CIL 10.1624; ILS 156
- ^ ゴードン、リチャード L.; ペトリドゥー、ジョージア; リュプケ、イェルク (2017-08-21)。司祭職を超えて: ローマ帝国の宗教起業家と革新者。Walter de Gruyter GmbH & Co KG。ISBN 978-3-11-044764-4。
- ^ Ruepke, Joerg (2020-11-03). パンテオン：ローマ宗教の新史。プリンストン大学出版局。p. 284。ISBN 978-0-691-21155-8。
- ^ シェイド、ジョン（2003）。ローマ宗教入門。インディアナ大学出版局。139ページ。ISBN 978-0-253-21660-1。
- ^ シャノン・ヘンダーソン、ケリー・E.（2018年12月12日）。タキトゥスの年代記における宗教と記憶。オックスフォード大学出版局。p.47。ISBN 978-0-19-256910-3。
- ^ リュプケ、ヨルク;ウルフ、グレッグ (2021-10-06)。ローマ帝国の宗教。コールハマー・フェルラグ。 p. 112.ISBN 978-3-17-029225-3。
- ^ Vandevoorde、Lindsey、「Of Mice and Men. Financial and Shockal Differentiation between *Augustales」、Histoire et anthropologie des mondes anciens、Anthropologie et Histoire des Mondes Antiques - UMR 8210、7 | 2015 年、マルシャン ロマンス オ ロング クール https://doi.org/10.4000/mondesanciens.1534 [1]
- ^ ディオ・カッシウスLVI.46
- ^ オレリ、碑文 2366、2368
- ^ Linderski, J. (2007). 「Augustales and Sodales Augustales」. Roman Questions II, Selected Papers : 183.
- ^ ブレイクリー、サンドラ（2017-07-01）。神、物、儀式の実践。ISD LLC。p. 252。ISBN 978-1-937040-80-2。