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セトゥパティは、インドのタミル・ナードゥ州のラマナータプラムとシヴァガンガ地区に起源を持つマラヴァル共同体のタミル人の氏族である。[ 1 ] [ 2 ]彼らは12世紀から16世紀にかけて独立した王とみなされ、マラヴァル国としても知られるラムナード王国を統治した。[ 3 ]ラムナータプラムの男性支配者は「セトゥパティ」または「橋の守護者」という称号も持っていた。ここでいう橋とは、伝説の聖なるラーマ橋（アダムの橋）を指している。 [ 4 ] [ 5 ] [ 6 ]一方、女性支配者は「ナチヤール」という称号を持っていた。この地域の72人のポリガール（ナーヤカ支配者の下での首長の封建的称号）の中で、セトゥパティは第一位であった。この特別な地位は、彼の王国が生み出す収入に基づいてではなく、彼の軍事的才能に基づいて与えられた。 18世紀初頭、セトゥパティの支配者は短期間（1週間）で3万から4万人の相当な軍隊を動員することができた。[ 7 ]
マドゥライ・ナーヤカ王ムトゥクリシュナッパ・ナーヤカの治世下で、記録に残る最初のセトゥパティであるサイダイカンが、ウダイヤン・ラクナータ・セトゥパティの称号を名乗り、1606年から1621年まで統治者として即位した。[ 8 ]マドゥライ・ナーヤカの宗主権下にあったセトゥパティは、1702年に完全な独立を獲得した。ラムナード王国はイギリス帝国の下で独立を失い、大マラヴァとも呼ばれるラムナード領と小マラヴァとも呼ばれるシヴァガンガ領に分割されたザミンダリとなった。[ 3 ] [ 9 ]
セトゥパティという称号はサンスクリット語で「セトゥの主」を意味し、[ 10 ]ここでセトゥはラム・セトゥを指し、[ 11 ]インドのラメシュワラム島からスリランカのマンナール島まで続く石灰岩の浅瀬の列である。[ 12 ]西暦5世紀のマラヴァル族はラマナータスワミ寺院（セトゥとしても知られる）の庇護者であり、その際にセトゥパティという称号を名乗った。[ 10 ] ジェニファー・ハウズによれば、セトゥパティに関する碑文の証拠は17世紀初頭からしか入手できないが、コリン・マッケンジーが収集した2つの写本は、プラーナの時代にセトゥパティが最初に戴冠したのは他ならぬラーマーヤナのラーマ自身であるとしている。[ 13 ]ハウズは、写本によれば、パンディヤ朝時代には南インドの真の支配権はセトゥパティ族の手にあり、チョーラ朝がセトゥパティ族から領土を奪ったと述べている。[ 13 ]
「セトゥ・カヴァラル」という称号は「セトゥの守護者」を意味し、ジャフナ王国のアーリヤチャクラヴァルティ王朝が使用していた称号であり、彼らはセトゥパティ族と関係があったため、コインにも「セトゥ」という用語を使用していた。[ 14 ]
17 世紀初頭のラムナードとシヴァガンガ地域の支配者はセトゥパティと呼ばれていました。ナーヤカ朝の支配者ムトゥクリシュナッパ・ナーヤカは、17 世紀初頭にパンディヤ朝の下で首長を務めていた古代のセトゥパティの系譜を、セトゥサムドラムとラーメーシュワラムへの巡礼者の保護者および守護者として再建しました。セトゥサムドラムの保護者はセトゥパティと呼ばれていました。サダイッカテーヴァルはポリガの首長として台頭しました。セトゥパティはラムナード、マドゥライ、ティルネルヴェリのマラヴァでした。彼らはラムナードを公式の本拠地としていました。サダイッカテーヴァルとその息子クッタンセトゥパティはセトゥパティとして、ラーメーシュワラムを訪れる巡礼者を保護しました。保護を提供するだけでなく、2 人のセトゥパティはラーメーシュワラムのラマナータスワミー寺院で宗教的な奉仕を行いました。セトゥパティ族は18世紀にザミンダールになるまで銅貨を発行しており、その貨幣の表面には神とともに馬と孔雀が描かれ、裏面にはタミル語でセトゥパティという名前が刻まれている。[ 15 ]
独立国王は以下の通りであった。
ザミンダール（地主）は以下の通りです。
後見裁判所（1873年～1889年）
キザヴァン・セトゥパティ（西暦1671年～1710年）は、タミル王の中で最も偉大な統治者でした。彼はラムナードの第7代国王でした。[ 18 ] 彼はチョッカナータ・ナーヤクに協力しました。ナーヤク王は彼にパラ・ラージャケサリ（異国の王に対するライオン）という称号を与えました。彼はマドゥライ王国のいくつかの領土、アランタンギ、ティルマヤム、ピランマライを併合しました。彼はキリスト教宣教活動の拡大に反対しました。キザヴァン・セトゥパティはマラヴァ国をマドゥライ・ナーヤクの支配から解放しました。ラニ・マンガンマルの軍隊を破った後、彼は1707年にマラヴァ国の独立を宣言しました。彼は本拠地をプガルールからラムナードに移しました。キラヴァン・セトゥパティはナルコッタル・パラヤム（後のシヴァガンガ）を設立し、ウダヤ・テヴァルを総督に任命しました。彼はヒンドゥー教の発展に大きく貢献しました。彼はティルヴァダナイとカライヤル・コイルの寺院に村々を寄進した。首都ラマナータプラムの周囲に砦を築き、ヴァイガイ川にダムを建設した。彼の治世はマラヴァ族の黄金時代として記憶されている。キラヴァン・セトゥパティの後を継いだのはバヴァニ・シャンカラテヴァルとタンダテヴァルであった。
ヴィジャヤラグナータ・セトゥパティは、1710年にキラヴァン・セトゥパティの死後、ラムナードの第8代国王となった。[ 18 ] [ 19 ]キラヴァン・セトゥパティの後、王国は2つに分割され、新たにシヴァガンガ王国が出現した。セトゥパティの統治の後期には、ラムナードはザミンレベルにまで縮小された。その後、イギリス人の支配下に置かれ、最終的にはインド連邦の一部となった。後期のセトゥパティの中で、バースカラ・セトゥパティは並外れて啓蒙されたザミンダールであった。そして彼の兄弟であるラジャ・ディンガラ・セトゥパティは英語教育を受けた統治者であった。
ラジャ・ディナガラ・セティパティは、1903年にバースカラ・セティパティが亡くなった後、ザミンダール（地主）となった。彼はシカゴで開催された世界宗教会議に出席したスワミ・ヴィヴェーカーナンダを敬った。スワミ・ヴィヴェーカーナンダの帰国後、両ザミンダールはその日に盛大な行事を企画し、そのためにシギル・ラハ通りに記念碑を建てた。現在、その通りは「スワミ・ヴィヴェーカーナンダ通り」と名付けられている。セティパティの統治下での社会生活は良好だった。
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