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自尊心は、個人が自分自身をどれだけ好意的に評価しているかと定義できます。[1] Leary によると、自尊心とは、好ましい行動から生まれる、本当の自分と理想の自分との関係です。[2]それは、個人の自分の価値や価値観、または人が自分自身を評価、承認、評価、賞賛、または好きになる程度を指します。[3]自尊心は、一般的に、自己概念の評価要素、つまり評価的または情緒的側面だけでなく、認知的および行動的側面を含む、より広い自己表現であると考えられています。[3]自尊心の機能については、いくつかの異なる提案があります。 1 つの提案は、自尊心が自分自身について良い気分になりたいという生来の欲求を満たすというものです。 別の提案は、自尊心が社会的拒絶を最小限に抑えるのに役立つというものです。[4] [2]自尊心は、人が人間関係において優位性を保つ方法としても知られています。[5]自尊心は、死の見通しから生じる潜在的な恐怖から人々を守ることが知られています（恐怖管理理論）。[2]高い自尊心は個人を目標に向かわせ、効果的な対処を促進しますが、低い自尊心は回避につながる傾向があります。[2]
進化論的視点
ソシオメーター理論
ソシオメーター理論は、マーク・リアリー[2]が自尊心の機能を説明するために考案しました。リアリーと彼の同僚は、ソシオメーターとは、ある人が他の人からどの程度望まれているかを測る尺度であり、これは多くの場合、その人の自尊心によって左右されると述べています。彼らは、自尊心は社会的受容を監視するために進化し、社会的評価の低下や拒絶を避けるための基準として使用されていると示唆しました。ソシオメーター理論は、保護、相互行動、そして最も重要な生殖などの理由から、生存は社会的受容に依存していることを示唆する進化論に深く根ざしています。したがって、自尊心を介して自分の受容を監視することは、これらの種類の社会的相互作用を達成し、それらの社会的利益のためによりうまく競争するために重要です。
カークパトリックとエリスはリアリーの研究を拡張し、ソシオメーターの機能は個人が社会的集団から排除されないようにするだけでなく、他の集団と比較して社会的集団の強さを評価することでもあると示唆した。[6]
自己決定理論
自己決定理論（SDT）によれば、人間は生まれながらにして、自分の周囲を探索し、吸収し、支配しようとする内発的動機を持っており、人生における基本的な心理的栄養素、つまりニーズ（関係性、能力、自律性）がバランスが取れているときに、真に高い自尊心が報告されるという。[7]
動物行動学的観点
動物行動学の観点[5]は、自尊心は人間関係において優位性を維持するために進化した適応であると示唆している。人間は配偶者を獲得するなどの生殖行動を促進するために、優位性を監視する特定のメカニズムを進化させたと言われている。他者からの注目や好意的な反応は優位性と関連していたため、自尊心は社会的承認や敬意とも関連している。この観点から、進化の観点から自分を肯定的に評価する動機は、相対的な優位性を高めることである。[2]
Learyらは、支配性と社会的受容性が自尊心に与える影響を検証した。特性的自尊心は、参加者が人生で特定の人々から受け入れられていると感じている程度と関連しているように見えたが、参加者がそれらの個人から支配的であると認識されていると感じている程度とは関連していなかった。受容と支配性は自尊心に独立した影響を及ぼすように見えた。[8]
テロ管理理論
シェルドン・ソロモンら[9]が開発した恐怖管理理論（TMT）は、自尊心との関連で、自尊心を持つことは、自分の死を前にしたときに感じる恐怖から個人を守るのに役立つと述べています。人々は無意識の死の不安を鎮めるために、自尊心を高める方法を常に模索していることが示唆されています。この文化的価値観の内面化は、自尊心を、社会によって評価される特定の偶発性を自分の「世界観」に統合することから派生した文化に基づく構築物と見なす恐怖管理理論の重要な要素でもあります。高い自尊心は、最終的に確実に訪れる死を知ることに対する不安に対する緩衝材として、肯定的な感情と個人の成長、心理的幸福、対処を促進し、防御的な不安関連行動を軽減します。[7]恐怖管理理論は、主にアーネスト・ベッカー[10] [11]とオットー・ランク[12]の著作に基づいており、自尊心が求められるのは死の恐怖から身を守るためであると主張している。[13] [9]この観点から見ると、死への恐怖は人間が他の種と共有する自己保存本能に根ざしている。[14]
成功
研究者の中には、自尊心が高いと目標達成が容易になると考える人もいます。ベドナー、ウェルズ、ピーターソン[15]は、自尊心は自己の適切さに関する主観的なフィードバックの一種であると提唱しました。このフィードバック（自尊心）は、個人が状況にうまく対処している場合にはプラスになり、脅威を回避している場合にはマイナスになります。次に、自尊心はその後の目標達成に影響します。自尊心が高いと対処能力が向上し、自尊心が低いとさらなる回避につながります。[2]
コントロールの幻想
コントロール錯覚とは、人間が、明らかに影響力がない結果をコントロールできる、あるいは少なくとも影響を与えることができると信じる傾向であり、ギャンブルをする人によく見られる考え方です。[16]しかし、ギャンブラーでない人にとっては、これは自尊心の機能である可能性があるとテイラーとブラウンは示唆しています。人が置かれている状況をある程度コントロールできるという信念は、自己制御的な方法でモチベーションとパフォーマンスのレベルを高める可能性があります。[17]言い換えれば、成功をコントロールできると信じれば、成功するためにより一生懸命働くでしょう。このコントロールの信念には高い自尊心が必要であり、したがってコントロール感覚の必要性は自尊心の機能である可能性があります。
ソシオメーター理論を適用すると、コントロールの錯覚は文化的規範に従って行動を自己規制し、それによって個人の自尊心を高めるための適応反応であると示唆されます。社会心理学では、コントロールの錯覚は他の2つの概念とグループ化され、「ポジティブな錯覚」と呼ばれています。[18] [自費出版ソース? ]
参考文献
- ^ Baumeister, RF & Bushman, B. (2008). 社会心理学と人間性（第1版）. ベルモント、カリフォルニア州：ワズワース。
- ^ abcdefg Leary, MR (1999) 自尊心を理解する。心理科学の現在の方向性8 (1), 32–35。
- ^ ab Adler, N & Stewart, J (2004) 自尊心。SESと健康に関する研究ネットワーク。
- ^ Anthony, DB, Wood, JV, & Holmes, JG (2007). 社会計理論の検証：社会的意思決定における自尊心と受容の重要性。実験社会心理学ジャーナル、43(3), 425-432。
- ^ ab Barkow, J. (1980). 威信と自尊心: 生物社会学的解釈。DR Omark、FF Strayer、DG Freedman (編)、優位関係: 人間の葛藤と社会的相互作用の行動学的観点 (pp. 319–332)。ニューヨーク: Garland STPM Press。
- ^ Kirkpatrick, LA, & Ellis, BJ (2001). 自尊心への進化心理学的アプローチ: 複数の領域と複数の機能。GJO Fletcher & MS Clark (編)、Blackwell 社会心理学ハンドブック: 対人プロセス (pp. 411-436)。オックスフォード、イギリス: Blackwell Publishers。
- ^ ab Nayler, C. (2005) 自尊心の理論。ポジティブ心理学。
- ^ Leary, MR, Cottrell, CA & Phillips, M. (2001) 支配と社会的受容が自尊心に与える影響の分離 Journal of Personality and Social Psychology. 81(5), 898-909.
- ^ ab Solomon, S., Greenberg, J., & Pyszczynski, T. (1991). 社会的行動の恐怖管理理論：自尊心と文化的世界観の心理的機能。実験社会心理学の進歩、24、93–159。
- ^ アーネスト・ベッカー(1962、1971、1973、1975)
- ^ 心理学、実践 (2023-01-26). 「恐怖管理理論（定義+例）」.実践心理学. 2024-02-05閲覧。
- ^ オットー・ランク（1936年、1941年）
- ^ グリーンバーグ、ピシュチンスキー、ソロモン、1986
- ^ ジョーンズ、E. マクレガー、H. ピシュチンスキー、T. サイモン、L. & ソロモン、S. (1997)。恐怖管理理論と自尊心が死亡率の顕著性効果を軽減する。人格と社会心理学 72、24-36
- ^ Bednar, R., Wells, G., & Peterson, S. (1989). 自尊心：臨床理論と実践におけるパラドックスと革新。ワシントン D.C.：アメリカ心理学会。
- ^ Langer, EJ & Roth, J. (1975). 表が出れば勝ち、裏が出れば偶然：純粋に偶然の課題における結果の順序の関数としてのコントロールの錯覚。人格と社会心理学ジャーナル34、191-198。
- ^ Taylor, SE, & Brown, JD (1988). 幻想と幸福 - 精神的健康に関する社会心理学的観点。心理学速報、103(2), 193-210。
- ^ Coleman, L. (2011 年 4 月 11 日). 「認知的錯覚? 冗談でしょ」. Interaction Dynamics (ブログ). 2011 年 9 月 3 日時点のオリジナルよりアーカイブ。2012年 11 月 4 日閲覧。
さらに読む
- Greenberg, J., Solomon, S., Pyszczynski, T., Rosenblatt, A., et al. (1992). 「なぜ人は自尊心を必要とするのか？自尊心は不安を和らげる機能を果たすという収束的証拠」Journal of Personality and Social Psychology, 63, 913-922.