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1466年のトルン条約（またはトルン条約）、別名第二次トルン条約（またはトルン条約） （ドイツ語: Zweiter Friede von Thorn、ポーランド語: drugi pokój toruński）は、1466年10月19日にハンザ都市トルン（トルン）でポーランド王カジミェシュ4世ヤギェウォとドイツ騎士団の間で締結された平和条約であり、ポーランド・ドイツ騎士団戦争の中で最も長い13年戦争を終結させた。
条約はアルトゥス宮廷で署名され[ 1 ] 、その後、平和条約を祝うためにゴシック様式のフランシスコ会聖母被昇天教会でミサが行われた[ 2 ] 。
この条約は、1454年2月にダンツィヒ（グダニスク）、エルビング（エルブロンク）、クルム（ヘウムノ） 、トルンの各都市が率いるプロイセン連合とプロイセン貴族が、ポーランド王国への併合を目指して、修道国家におけるドイツ騎士団の支配に反旗を翻したことから始まった13年戦争を終結させた。両交戦国は財政資源を使い果たしていたため、交渉による和平解決を求めた。[ 3 ]
両陣営は教皇パウルス2世と神聖ローマ皇帝フリードリヒ3世の承認を求めることで合意したが、ポーランド側は（ドイツ側も同意したが）この承認は条約の有効性には必要ないことを強調した。和平交渉は1466年9月23日からニエシャワ（現在のマワ・ニエシャフカ）で行われ、[ 4 ]最終段階でトルンに移った。
条約において、ドイツ騎士団はグダニスク/東ポメラニアとヘウムノ地方の領土に対するいかなる主張も放棄し、これらの地域はポーランドに再統合された[ 5 ] 。また、エルビング（エルブロンク）とマリエンブルク（マルボルク）の地域、およびヴァルミア司教区もポーランドの一部として認められた[ 6 ] [ 3 ] 。東部はポーランド王冠の封土としてドイツ騎士団に残された[ 7 ] [ 8 ]。ローマ・カトリックのヘウムノ司教区はグニェズノ大司教区の属司教区となった[ 9 ]。
今後は、ドイツ騎士団のすべての総長は、就任後6か月以内にポーランド国王への忠誠の誓いを立てる義務を負い、ドイツ騎士団がプロイセン国外でも新たに獲得した領土もポーランドに編入されることになった。[ 10 ]総長はポーランド国王とポーランド王国の王子兼顧問となった。[ 11 ]ポーランド人はドイツ騎士団に入団できるようになった。[ 12 ]ドイツ騎士団は戦争の際にはポーランドを支援する義務を負った。[ 3 ]また、ポーランド国王の同意なしにカトリック教徒と戦争をすることは禁じられた。[ 13 ]双方の捕虜は解放されることになった。[ 14 ]
この条約はまた、ドイツ騎士団をポーランドへの従属から解放する可能性、あるいは帝国や教皇を含むいかなる外国当局に言及して条約の条項を修正する可能性も排除した。 [ 15 ]
ポーランドが直接支配していた領土は、すでに3つのヴォイヴォデシップ（ヘウムノ、ポメラニア、マルボルク）とヴァルミアの司教領に組織されており、これらはすべて王領プロイセン州[ 3 ]（後に大ポーランド州の一部にもなった）を形成し、ポーランド国王とポーランド王国の独占的財産とみなされていた。後に、ダンツィヒの特権など、王領プロイセンと都市が保持していた特定の特権に関して意見の相違が生じた。この地域は、独自の貨幣の鋳造、独自の議会（プロイセンの身分を参照）、独自の軍隊、独自の行政上のドイツ語の使用など、特定の特権を有していた。ヴァルミアの司教の任命と承認の権利をめぐる紛争は、司祭戦争（1467年～1479年）を引き起こした。最終的に、プロイセン王国はポーランド・リトアニア共和国に統合されたが、18世紀後半のポーランド分割まで、いくつかの独自の特色を保持していた。
1525年、プロイセン公アルブレヒトがルター派に改宗し、プロイセン臣従の誓約に基づきポーランドの宗主権下で公爵の称号を継承したことにより、騎士団は自らの領地から追放された。その地域はプロイセン公国として知られるようになった。