
セバスチャン・カッペン(1924年1月4日 - 1993年11月30日)は、インドのイエズス会司祭であり、解放の神学者であった。
イギリス統治時代のトラヴァンコール地方コディクラムの伝統的なナスラニ家系に生まれたカッペンは、 20歳(1944年)でイエズス会に入会し、1957年3月24日に司祭に叙階された。ローマのグレゴリアン大学で学び、マルクスの『経済学・哲学手稿』(1844年)に基づく宗教的疎外と実践に関する論文で神学博士号(1961年)を取得した。当時、彼の故郷であるインドのケララ州ではマルクス主義の影響力が強まっていた。
彼はスコラ哲学とその本質主義から離れ、マルクス主義の社会分析手法の中に、人々が自由から疎外され、社会の幸福に貢献する能力を失っていることを理解するための効果的な手段を見出した。
以後、フロイト、マルクス、そしてマルコによる福音書は、カッペンの思想と人生における弁証法的な両極となり、人間を隠された抑圧的な心理的・社会的力から解放するという観点から、彼の思想と人生を形作った。癒しと完全性は、神の子イエスという人物の中に見出されるのである。
彼の神学的立場は、教会の伝統的なサークルで強い批判を招いた。1972年、カッペンはイエズス会の大規模な施設を離れ、赴任先で貧しい人々と共に暮らすようになった。コーチン、そして後にトリバンドラム、マドラス、バンガロールでもそうした生活が続いた。彼を通常のイエズス会共同体生活に戻そうとする試みが度々行われたにもかかわらず、上司たちは最終的に、彼が創作活動により適したライフスタイルを採用することを認めた。彼の神学的焦点は人々、特に貧しい人々にあった。
彼の研究は、インドにおける社会変革を目指したものであった。この研究を通して、彼はイエスの本来の教え、特にマルコ福音書に宿る解放と人間化の可能性を探求した。また、インドの伝統、とりわけ仏陀や中世のバクティ運動に代表される宗教的異議申し立ての伝統にも着目した。彼はインド社会の文化的再構築について、数多くの著作や講演を行った。
Ever critical of systems, structures and institutions, Kappen felt his search was leading him beyond denominational and religious affiliations as well as political ideology. In Kappen's view, No political, religious or economic system was absolute, but were all to be valued only insofar as they serve the people. Thus, he felt that party and their ideologies, even of religious ones, could act as spiritual prisons, which he did not want to be confined in, while Jesus offered freedom.
This stance in particular brought him into conflict with Rome. In 1977, he published Jesus and Freedom, with an introduction by the Belgian priest and professor at the Louvain UniversityFrançois Houtart. The book came under official Church scrutiny. Kappen responded with a pamphlet entitled Censorship and the Future of Asian Theology. He wrote:
I write with responsibility. There can be defects or errors in my work. I am not infallible. Responsible thinkers and scholars the world over could judge and sift my work. In public discussions we can help each other and learn from one another. That is how truth grows in history: through a social process, and not through secret censorship.
Kappen was censured for the publication.
Kappen had been visiting professor to the Pontifical Faculty of Theology (Pune), Vidyajyoti College of Theology (Delhi), The Catholic University of Louvain (Belgium) and Maryknoll Seminary (New York).
Kappen began experiencing heart problems in the 1980s. He first quit smoking, then began slowing his intellectual pursuits. Nonetheless, he was particularly incensed by the bombing of Iraq in the Gulf War of 1990–1991. It is possible that this heightened emotional state contributed to a fatal heart attack on 30 November 1993. Kappen died in Bangalore; his body was returned to Kozhikode, where he is buried.
第1巻:イエスと自由および関連エッセイ第2巻:マルクス主義的無神論および関連エッセイ第3巻:イエスと文化大革命および関連エッセイ第4巻:解放の神学とマルクス主義および関連エッセイ第5巻:ヒンドゥトヴァとインドの宗教的伝統および関連エッセイ 第6巻:伝統、近代性、カウンターカルチャーおよび関連エッセイ