
ランス学派は、中世に活動していたフランスのランス大聖堂の大聖堂学校である。この用語は、カロリング朝美術の芸術様式を指すためにも使用され、オットー朝美術にも引き継がれ、エヒテルナッハの黄金写本表紙の金の浮き彫りの人物像などの作品に見られるように、実際には890年代にトリーアで制作されたと考えられている。エッボ大司教(851年没)は、市近郊のオーヴィレール修道院での芸術作品の制作を奨励した。9世紀にそこで制作されたと思われる主要な作品には、エッボ福音書(816年 - 835年)、カロリング朝写本の中でおそらく最も重要なユトレヒト詩篇、ベルン生理学書などがある。
フルコン大司教(822年 - 900年)によって設立された実際の大聖堂派には、845年から882年までランス大司教を務めたヒンクマー、年代記作者のフロドアール(893年頃 - 966年)、サン・レミの修道士リケルス(998年以降に死去)、ランス大司教、後に教皇シルウェステル2世となったジェルベール・ドーリヤック(946年頃 - 1003年)などの偉人が集まった。ジェルベールが去って間もなく、この派は衰退し、11世紀前半の記録はほとんど残っていない。11世紀半ばに宰相ヘリマンの指導の下で再建された。ヘリマンの著作は1つも残っていないが、同時代の人々は彼を偉大な学者と評している。ヘリマンが校長を務めていた時代に、ケルンのブルーノが教鞭をとっていた。彼もまた著名な学者で、後にランス大司教マナセス1世との論争で学校から追放された後、カルトゥジオ会を設立した。1076年から1094年頃まで、この学校の次の学長は詩人のランス・ゴドフロワで、彼は学校の高い評判を維持した。[1]
ゴドフロワの後、学校は再び衰退した。次の宰相オダルリックは、この地域の政治的紛争に深く関与した。彼は枢機卿にまで上り詰めたが、学校に良い影響を与えたという記録はない。同時期に、学者アンセルムが率いる近くのランの学校が、地域的な知名度でランスの学校を凌駕した。1117年にアンセルムが亡くなり、彼の最も優秀な生徒アルベリヒが故郷のランスに戻り学校を率いたとき、ランスは再び台頭した。 [2]
参考文献
- ^ 「11世紀のランスの大聖堂学校」ジョン・R・ウィリアムズ『スペキュラム』第29巻第4号(1954年10月)、661-677頁(17ページ)発行:シカゴ大学出版局
- ^ ジョン・R・ウィリアムズ。「アルベリック師の時代のランス大聖堂派、1118年 - 1136年」Traditio、第20巻、1964年、93~114頁。JSTOR、www.jstor.org/stable/27830770。2021年1月27日にアクセス。
