歴史
この教会は、中世にセルヴィット会によって取得された旧サン・クレメント教会の跡地に建てられています。元のバシリカは13世紀に建てられましたが、その後、15世紀から16世紀にかけて再建と改築が行われました。[ 1 ]
外観
外観正面は簡素で装飾がなく、出入口が1つとバラ窓がある(壁にはもう1つのバラ窓があった痕跡が見られる)。ロマネスク様式である。
隣接する鐘楼も同様に13世紀のもので、4重の窓で豪華に装飾されている。20世紀に完全に修復された。教会堂は正面入口の階段の上に建っており、シエナ大聖堂とプブリコ宮殿を一望できる。[ 1 ]
インテリア
インテリア内部は、外観の粗雑で簡素な印象とは大きく対照的である。ルネサンス様式のデザインはバルダッサーレ・ペルッツィによるものとされている。教会は14世紀または15世紀に拡張され、ラテン十字の内部に見られるように、翼廊と後陣のゴシック様式と3つの側廊のルネサンス様式が融合している。ルネサンス様式は翼廊と後陣には続いておらず、それらはゴシック様式である。入口付近には14世紀の十字架像と13世紀の聖水盤がある。[ 1 ]
美術作品
サンタ・マリア・デイ・セルヴィ教会に所蔵されている最も重要な作品には、以下のようなものがある 。
- 聖母戴冠の祭壇画
- ベルナルディーノ・フンガイ作「聖母戴冠」。この祭壇画は一般的にフンガイの最高傑作とされており、1498年から1501年の制作時期に属する。聖クレメンスの生涯を描いた4枚のプレデッラ(祭壇下部)パネルは別々に売却されたが、 1988年にニューヨークのメトロポリタン美術館で開催された展覧会のために一時的に再集結した。4枚のパネルの物語的な場面はすべて、木板にテンペラで描かれている。
- ストラスブール美術館所蔵の「聖クレメンスの改宗」。最初のパネルには、両親と二人の兄弟が海で行方不明になったと思い込んだ若い哲学者クレメンスが、魂の不滅という問題についてより真剣に探求し始める様子が描かれている。
- 聖クレメントと家族の再会を描いた作品もストラスブール美術館に所蔵されている。2枚目のパネルには、使徒聖ペトロの働きによってクレメントが両親や兄弟と再会する様子が描かれている。
- 聖クレメンスによる岩を打つ場面は、イギリス、ヨークの市立美術館に所蔵されている。3枚目のパネルには、聖ペテロの後を継いでローマ司教となった聖クレメンスの生涯が描かれている。
- 聖クレメンスの殉教は、イギリスのヨーク市立美術館にも所蔵されている。クレメンスの生涯における重要な場面を描いた最後のシーンは、木板にテンペラと金で描かれており、フンガイの作品の中でも最も神秘的で印象的な作品として知られている。
- プレデッラの中央パネルには「二人の天使に支えられた死せるキリスト」が描かれており、1991年にニューヨークのクリスティーズで開催されたフェルディナンド・マルコスとイメルダ・マルコスのコレクションのオークションで再び姿を現した。その後、この絵はヨーク市立美術館によって購入された。[ 2 ]
フンガイのプレデッラパネルがサンタ・マリア・デイ・セルヴィ教会の祭壇画から取り外され、分離された時期は不明である。これらのパネルが現在所蔵されている美術館にいつ収蔵されたかについての情報も不足している。[ 3 ]
参考文献
- 1 2 3シエナ:都市計画付きガイド、ロレッタ・サンティーニ著、1997年
- ↑ 「二人の天使に支えられた死せるキリスト | Art UK Art UK | 作品を探す 二人の天使に支えられた死せるキリスト」 . artuk.org . 2017年2月22日取得.
- ↑シエナのサンタ・マリア・デイ・セルヴィにあるフンガイの祭壇画、1989年
- ↑イタリアの美術と建築 1250~1400年、1966年
情報源
- シャルボノー、ダミアン M.モンターニャ、ダビデ M. (1989)。 「シエナのサンタ・マリア・デイ・セルヴィのフンガイ祭壇画(1498-1501年):失われたプレデラの作品を再発見する珍しい展示物」。ローマ。 — ジャーナルタイトル=Istituto storico OSM,155:164
- ホワイト、ジョン(1966)。イタリアの美術と建築 1250~1400年。ペンギンブックス。