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マンダ教では、サム・ジワ（古典マンダ語: ࡎࡀࡌ ࡆࡉࡅࡀ、現代マンダ語の発音: [ ˈsɑm ˈziwa ]）またはサム（Sām）は、光の世界からのウートラ（天使または守護者）です。サム・ジワは、マンダ教におけるシェムに相当すると考えられています。[ 1 ] [ 2 ]また、彼は魂の守護者とも考えられています。[ 3 ]
サムはマンダ教の男性名でもある（例えば、アブドゥッラー・バル・サムを参照）。[ 4 ]
アスート・マルキアやシュムハタなどのクラースタの祈りの中には、彼を「サム、純粋で、最初に生み出された、愛され、偉大な最初の輝き（ジワ）」と呼ぶものがある（古典マンダ語：ࡎࡀࡌ ࡆࡉࡅࡀ ࡃࡀࡊࡉࡀ ࡁࡅࡊࡓࡀ ࡄࡀࡁࡉࡁࡀ ࡓࡁࡀ ࡒࡀࡃࡌࡀࡉࡀ 、ローマ字表記： Sam Ziua dakia bukra habiba rba qadmaia、現代マンダ語の発音：[ ˈsɑm ˈziwa ˈdaχja ˈbʊχra haˈbiba ˈrɑbbɑ qadˈmaja ] ) [ 5 ]同様に、右銀座15.5の冒頭の行では、彼はサム・ジワ・ダキア(「清らかで輝かしいサム」)と呼ばれています。 [ 2 ]
サム・ジワはサム・マナ・スミラ（現代マンダ語の発音：[ ˈsɑm ˈmɑnɑ (ə)ˈsmira ]、またスミル・ジワ「純粋な最初の輝き」、またはサム・スミル・ジワ、スミルは「保存された」を意味する）と同一視される可能性があり、ウートラはクラースタ祈祷9、14、28、77、171、および右銀座3と5.4で言及されている。[ 6 ]右銀座14ではヤワル・マナ・スミラとサム・スミラ・ジワが言及されている。 [ 2 ]リズバルスキ（1920）はサム・マナ・スミラを「よく保存されたマナー、サム」と訳している。[ 7 ]