酒井忠清

酒井忠清（さかいただきよ、酒井忠清、1624年 11月29日 - 1681年 7月4日）は、歌守としても知られ、^上野国の大名であり、上野国の高級政府参与および役人であった。日本の徳川幕府。^[2]

酒井氏は、外様氏族とは対照的に、徳川氏の世襲家臣または同盟者である譜代氏族の一つとみなされていた^[3]。

酒井氏系図

忠清は堺氏の幹部であった。

譜代酒井氏は14世紀の三河国に起源を持つ。^{[4]酒井氏は}源有親氏の子孫であると主張する。有親氏には2人の息子がいた。1人目の泰親氏は松平氏を名乗り、もう1人の息子親氏は酒井氏を名乗った。この武士の祖先がこの氏名の祖である。^[5]

親氏の子である酒井広親には二人の息子がおり、その子孫が酒井氏の二つの主要な家系を形成した。広親の次男である酒井政親は徳川家のリーダーである信忠、清康、広忠に仕え、1561年に三河の西尾城主となった。^[5]

政親の子である酒井重忠は、1590年に武蔵国河越藩を拝領し、その後1601年に上野国厩橋藩に転封された。^[6]

1749年、忠清の子孫は播磨国姫路藩（15万石）に移封され、明治維新までそこで暮らし続けた。^[6]

この一族の当主は明治時代に「伯爵」に叙せられた。^[6]

忠清の生涯

忠彦は1653年から1666年まで将軍徳川家綱のもとで老中（最高顧問）の一人として仕え、その後1666年から1680年まで老中会議の長である大老として仕えた。^[7]

今日では一般的に自己満足的で腐敗しているとみなされている彼の政策（あるいはその欠如）は、元禄時代（1688-1704）の特徴である享楽主義と放蕩への移行を引き起こしたと一般的に言われています。この時代は芸術の黄金時代でしたが、次の世代の役人からは不道徳、不道徳、過度の贅沢の時代と見なされました。^[8]

1666年に忠清が老中になった頃には、松平信綱など彼に対抗しそうな有能で勇敢な政治家のほとんどが亡くなっていた。阿部忠明は1671年に亡くなるまで、忠清の唯一の批判者だった。忠明は忠清の政策感覚のなさやのんびりとした性格を常に叱責した。忠清が賄賂を受け取っていたり、全体的な政策や目標に向けた進捗状況を見ずに、ケースバイケースで状況に対処していると非難した。忠清は岡山国の池田氏を含む多くの大名からも批判され、地方の劣悪な状況や不満、農民反乱の脅威を警告した。^[8]

1658年から1674年にかけて、忠清は仙台伊達氏の情勢、特に伊達騒動に個人的に関心を寄せていた。伊達騒動は、藩内の家督相続争いとして今や有名なもので、一族の主導権と大名の役割をめぐる争いである。忠清は前藩主伊達忠宗と親しかったが、忠宗の息子である伊達綱宗は1660年に逮捕され、酒乱と放蕩の嫌疑で隠居させられた。その後継者である綱宗の幼い息子である伊達綱村を統治していた執権らも、今度は汚職と悪政の嫌疑をかけられた。この騒動は10年間も引き延ばされた後、忠清は正式な調査を行うために関係者を江戸に召集した。最終的には仙台の家臣の1人が別の家臣の手で殺され、その家臣も大老の護衛兵に斬り殺されるという結果に終わった。^[9]

一部の歴史家は、忠清は数年前に事件全体を終わらせることができたはずだし、終わらせるべきだったと信じており、そのため、状況を長引かせ、自分たちに対する行動を避けようとした綱村の執権から賄賂を受け取っていた可能性が高いと判断している。^[10]

1680年に将軍家綱が死去すると、忠清は後継者を皇族の公家から選ぶことを提案した。伝えられるところによると、前年に任命されていた老中堀田正俊はこれに激怒し、忠清が権力を掌握しようとする明らかな試みに激しく反対した。老中と大老は大きな権力を握っていたが、将軍継承権を握ることは将軍自身に対する権力を握ることを意味するため、将軍継承権を握ることは意図されていなかった。忠清は職を辞し、翌日、家綱の弟の徳川綱吉が就任し、正俊を忠清の後継者大老に任命した。忠清はその翌年に死去した。^[11]

参考文献

^ ボダート・ベイリー、ベアトリス（1999年）。ケンペルの日本：徳川文化の観察、442ページ。
^ サンソム、ジョージ・ベイリー（1963年）。日本の歴史：1615-1867、pp.54。
^ アルパート、ジョルジュ。（1888年）。アンシャン・ジャポン、76-77ページ。
^ アペール、76ページ。
^ ab パピノット、エドモンド。（2003年）。 Nobiliare du Japon – 堺、50–51 ページ。パピノ、ジャック・エドモン・ジョゼフ。（1906年）。日本の歴史と地理辞典; 2012 年 11 月 7 日に取得。
^ abc パピノ、51ページ。
^ ヌスバウム、ルイ＝フレデリック。 (2005)。「酒井忠清」日本百科事典、pp. 810-811、p. 810、Google ブックス。
^ サンソム、63ページ。
^ サンソム、63～67ページ。
^ サンソム、67ページ。
^ サンソム、68ページ。

さらに読む

アペール、ジョルジュ、H. キノシタ。（1888年）。アンシャン・ジャポン。東京：インプリメリー国文社。 OCLC 4429674
ボダル・ベイリー、ベアトリス。（1999年）。ケンペルの日本：観察された徳川文化。 ホノルル: ハワイ大学出版局。ISBN 9780824819644 ; ISBN 9780824820664 ; OCLC 246417677
ヌスバウム、ルイ・フレデリック、ケーテ・ロス (2005)。『日本大百科事典』ケンブリッジ：ハーバード大学出版局。ISBN 978-0-674-01753-5 ; OCLC 48943301
パピノット、エドマンド。 (1906)日本の歴史と地理辞典。東京：図書館三才社。 OCLC 465662682; Nobiliaire du japon (1906 年のテキストの要約版)。
プルッチョー、ハーバート（1995年）。『日本の名前文化：宗教的、政治的、社会的文脈における名前の意味』ロンドン：ラウトレッジ。ISBN 9781873410424 ; OCLC 35526378
サンソム、ジョージ・ベイリー（1958年）。『日本史：1615-1867』スタンフォード：スタンフォード大学出版局。OCLC 607164037

[b442-1] ボダート・ベイリー、ベアトリス（1999年）。ケンペルの日本：徳川文化の観察、442ページ。

[s54-2] サンソム、ジョージ・ベイリー（1963年）。日本の歴史：1615-1867、pp.54。

[a76-77-3] アルパート、ジョルジュ。（1888年）。アンシャン・ジャポン、76-77ページ。

[A76-4] アペール、76ページ。

[p50-51-5] パピノット、エドモンド。（2003年）。 Nobiliare du Japon – 堺、50–51 ページ。パピノ、ジャック・エドモン・ジョゼフ。（1906年）。日本の歴史と地理辞典; 2012 年 11 月 7 日に取得。

[p51-6] パピノ、51ページ。

[7] ヌスバウム、ルイ＝フレデリック。 (2005)。「酒井忠清」日本百科事典、pp. 810-811、p. 810、Google ブックス。

[s63-8] サンソム、63ページ。

[9] サンソム、63～67ページ。

[10] サンソム、67ページ。

[11] サンソム、68ページ。