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サビ・カーン | |
|---|---|
| サルカール・バクラのファウジダル | |
| オフィス 1618-? | |
| 君主 | ジャハンギール |
| 知事 | イブラヒム・カーン・ファティ・ジャン |
| 先行 | サイード・ハキム |
サビー・ハーン（ペルシア語：صبيح خان）は、通称サビ・ハーン（ベンガル語：ছবিখাঁ）は、ムガル帝国の政治家で、ムガル皇帝ジャハーンギールの治世中にバクラ（バリサル）のコトワルおよびファウジュダールを務めたことで最もよく知られています。彼はバリサル地域で数多くの道路、橋、貯水池、礼拝所を建設したことで有名です。[1]ヘンリー・ベヴァリッジは彼をこの地域で最初の道路建設者として評価しています。[2]コタリパラ郡は彼にちなんで名付けられました。[3]
幼少期と任命
サビ・ハーンはムガル帝国の ジャハーンギール皇帝の治世中にベンガルのスバハダル（総督）の代表としてこの地域に到着したと言われている。少数の研究者は、彼はスルタン・ダウド・カーン・カラニと同時代人だったと考えている。[5]
ジャハーンギール・ナガル（旧ダッカ）を拠点とするムガル帝国の知事は、 1618年にサビ・ハーンをバクラのファウジダールに任命した。 [6]彼は軍隊とともに、現在のアガイルジャラにあるガイラ・フッラスリ村に定住した。ガイラは、サビ・ハーンとその一行がこの村で弾薬を生産していたため、ベンガル語で弾薬を意味するゴラバルードにちなんで名付けられたと言われている。現在のガイラ・ダス・バリは、邸宅のレンガ壁から発見された基礎から、サビ・ハーンの邸宅であったと考えられている。[7]
ヘンリー・ベヴァリッジは別の話も記録しており、それによるとサビ・カーンは裕福な商人の息子で、幼い頃に誘拐され、バクラ・チャンドラドウィップの森で育てられたという。ベヴァリッジは、サビの父親が何年も後に殺害され、最終的に母親が森に逃げ込んだ経緯を語り続けている。この話では、母親はサビ・カーンとしばらく結婚していたが、彼の足にほくろが発見されるまで、2人の関係を知らなかった。伝説では、サビ・カーンの建築慈善活動は、サビ・カーンが犯した罪の許しを得る手段であったと説明されている。[8]
貢献
サビ・ハーンはバクラ・チャンドラドウィープ地域の発展に大きく貢献し 、その痕跡は今でもグルナディ、ワズィルプル、コトワリ、ムラディ、コタリパラで見ることができます。[9]彼がファウジュダールを務めていた間に、タルキ港からカスバ、ガイラ、ダムラ、オトラを経由してマダブパシャ（チャンドラドウィープの首都）に至る大きな道路が建設されました。彼はまた、バクラからジャルカティ、ラーマトプル、シカルプル、ガイラを経由してコタリパラに至る道路も建設しました。彼の村であるガイラには、さらに3つの道路がありました。1つ目はラムダス・ハトコラから南のダムラとオトラに通じ、2つ目は西のコタリパラからムルシダバードに通じ、3つ目は南東から進み、現在のガイラ・ガウルナディ道路と合流していました。ガイラ・マシャン間の50フィートの道路は、現在では20フィートに短縮されているものの、現在も使われ続けている。道路の両側に、彼は地元民と軍隊のためにディギ（貯水池）を建設させた。最終的に、ディギの近くに村が設立され、サビ・カル・パルとして知られるようになった。[10]彼はまた、バリサルからブルガタへの道路を建設し、ダッカ・バリサル高速道路はその上に建設された。彼はまた、ナルチラから後にシャリケル砦となる場所への道路も建設させた。[11]
道路以外にも、サビ・カーンはガイラ、ラムシッディ、[12]カスバ、コタリパラに多数のモスクを建設しました。 [13]彼が建設した道路にはレンガや鉄の橋も見られます。ゴルナディの橋の1つは前世紀に破壊されましたが、サビ・カーンの橋の1つの遺跡はガンテシュワール村で見ることができます。[7]
論争
ジャハーンギール皇帝は、サビ・カーンが慈善事業に多額の資金を費やすことを許可したと言われている。しかし、サビ・カーンの事業はジャハーンギールの名の下に行われておらず、権力と人気においてジャハーンギールの方が上回っているという噂が広まった。 [5]これに皇帝は激怒し、投獄を求めた。ある時、ガイラのミシュラ家の祖先であるラム・ミシュラが、サビ・カーンが眠っているところを捕まえ、ベンガルのスバフダルの兵士のところに連れて行った。スバフダルが告発は虚偽であると発表した後、サビ・カーンは後に釈放された。[7]
私生活
サビ・カーンは敬虔なスンニ派イスラム教徒だった。ジャルカティのウドチャラの修道僧、ミル・イ・マシャイクの弟子だった。また、グルナディのナルチラの修道僧、サイード・クトゥブ・シャーの信奉者でもあった。グルナディのカスバ村出身の女性と結婚していた。[7]
死
サビ・カーンは引退後もバクラ地方に留まり、宗教に専念した。彼はバタジョルのバンクラ村にフジュラを設立し、そこで亡くなった。[5]彼のフジュラ・カーンは今でも残っている。[14]
参照
参考文献
- ^ カトゥーン、ハビバ (2006)。イクリム・ショナルガオン：歴史、管轄区域、記念碑。学術出版および出版社のライブラリ。 39、125ページ。ISBN 9789840802128。
- ^ サイフディン、モハメッド;アスガー、シャウカット編。 （1990年）。বাকেরগঞ্জ জেলার ইতিহাস [バケルガンジ地区の歴史] (ベンガル語)。ベーケルガンジ地区プロジェクトの歴史。 p. 520。
- ^ ベヴァリッジ（1876）、48ページ。
- ^ 「クラス別古代遺跡索引」。ダッカ地区の古代遺跡一覧。ベンガル事務局出版。1896年。
- ^ abc ヒヨドリ、サイフル アサン (2012). 「সাবিহ খানের হুজরাখানা」[サビ・カーンのフジュラ・カナ]。বৃহত্তর বরিশালের ঐতিহাসিক নিদর্শন [大バリサルの歴史的標識] (ベンガル語)。ダッカ: ゴティダラ。
- ^ アーメド、シラージ・ウディン(1982)。বরিশালের ইতিহাস [バリサルの歴史] (ベンガル語)。バリサル地区: Vila を予約。 p. 309.
- ^ abcd アーメッド、シラージ・ウディン(2010)。 「ছবি খা」 [チャビ・カー]。বরিশাল বিভাগের ইতিহাস [バリサル師団の歴史] (ベンガル語)。 Vol. 1.ダッカ：バスカー・プラカシャニ。
- ^ ベヴァリッジ（1876）、48-49ページ。
- ^ アブドゥス・サタール、モハマド (1993)。ফরিদপুরে ইসলাম [ファリドプルのイスラム教] (ベンガル語)。バングラデシュイスラム財団。ISBN 9789840600953。
- ^ ベヴァリッジ（1876）、49ページ。
- ^ 土地記録調査局（1954年）。ダス・グプタ、プロモデ・ランジャン（編）。ファリドプル修正和解最終報告書。東ベンガル州政府出版局。217ページ。
- ^ ベヴァリッジ（1876）、40ページ。
- ^ ジャック、ジェームズ・チャールズ（1918年）。バカルガンジ。ベンガル事務局書籍部。148ページ。
- ^ “時の証人: チョビ・カーンのフジュラ、パラシの戦闘大砲”.バングラデシュポスト。グルナディ、バリサル地区。 2021年9月6日。
さらに読む
- ベヴァリッジ、ヘンリー(1876)。「古代遺物と初期の歴史」。バカルガンジ地区:その歴史と統計。トゥルブナー&カンパニー。ISBN 9780608376387。
- 「ছবি খান」[サビ・カーン]。イスラミ・ビシュワコシュ（ベンガル語）。第11巻。イスラム財団バングラデシュ。pp.38–40。