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ルドルフ・リンゲンスは、現代の分析哲学者が自然言語の指示性の特徴を説明する架空のシナリオにおける仮名としてよく用いる架空の人物である。彼は論理学者ゴットロープ・フレーゲが指示詞に関する初期の体系的な議論の中で生み出した。フレーゲの指示詞に関する議論を引き継いだ多くの哲学者、特にジョン・ペリー、デイヴィッド・ルイス、ロバート・スタールネイカーは、指示詞に関する自身の主張を展開するためにリンゲンスを採用している。
リンゲンスは、フレーゲの影響力のあるエッセイ「思考」（『ドイツ観念論哲学への貢献』I（1918～19年） 58～77頁に掲載）に初めて登場した。[ 1 ]リンゲンス氏はレオ・ペーターと共に登場する。二人はグスタフ・ラウベン博士が負傷したことに関心を寄せており、後にグスタフ・ラウベンが1875年9月13日に生まれたことを知っているヘルベルト・ガーナーが加わる。フレーゲの議論は、固有名詞や「私」のような指示詞がどのように機能し、それらを使用する各話者がそれらと関連付ける意味（または表現様式）とどのように結びついているかに関係している。
ルドルフ・リンゲンスは、フレーゲや指示詞に関するその後の文献に数多く登場する。特に、ジョン・ペリーによる1977年の影響力のある論文（「指示詞に関するフレーゲ」）に登場する。この論文の中でペリーは、スタンフォード大学メインライブラリーで記憶喪失になったリンゲンスが、自身の完全な伝記を読みに来る場面を想像するように私たちに促している。伝記を読むことで、リンゲンスはルドルフ・リンゲンスに関する豊富な事実情報を得るが、それでもなお、（私たちが言うところの）彼自身がリンゲンスであることに気づかない。ここで私たちは、リンゲンスが欠いている知識を表現するために、自然言語の指示詞である「彼自身」に頼る。そして、この知識を表現するためにこのような指示詞に頼ることは、避けられないように思われる。指示性に関する哲学文献の多くは、ペリーが想定したシナリオにおいてリンゲンスが欠いている情報の、明らかに「本質的に指示的」な性質を解明しようとする試みに関わっている。[ 2 ]
本質的に自分自身への指示的参照を必要とする態度、例えばリンゲンスが「私はルドルフ・リンゲンスだ」と言うことで表現する信念などは、しばしば「自己中心的態度」と呼ばれる。
哲学者デイヴィッド・ルイスとロバート・スタルネイカーはペリーの議論を引き継いでいる。リンゲンスは、デイヴィッド・ルイスの1979年の論文（「de dictoとde seの態度」）[ 3 ]と、ロバート・スタルネイカーの1981年の論文（「指示的信念」）[ 4 ]に再び登場する。スタルネイカーは論文の中で、リンゲンスはバーナード・J・オルトカットのいとこであり、オルトカットはもともとWV・クワインがde dictoとde reの態度帰属の区別を説明するために作ったキャラクターであると示唆している。[ 5 ]