マリ王宮は、シリア東部の古代マリ王国の支配者の王宮でした。西にカナン、アラム、バシャン、エブラ、東にアッシリア、アッカド、シュメール、エラムに囲まれたマリは、これらの強力な王国の「仲介者」としての役割を果たしました。[ 2 ]宮殿の規模と壮大さは、マリが長い歴史の中で重要であったことを示していますが、宮殿で最も興味深い特徴は、宮殿の部屋で発見された約25,000枚の粘土板です。[ 3 ]王宮は1935年に発見され、1930年代を通じて都市の他の部分とともに発掘され、マリで行われた最も重要な発見の1つと考えられています。[ 4 ]アンドレ・パロットが発掘を指揮し、都市と宮殿の発見に責任を負いました。アンドレ・ビアンキスの尽力により数千枚の粘土板が発見され、考古学者たちはマリの宮殿での日常生活について学び、理解するための手段を得た。[ 5 ]また、粘土板の発見は、さまざまな部屋の用途や機能の特定にも役立った。[ 6 ]
2013年から2015年の間に、遺跡の大部分がISISによって略奪された。 [ 7 ]
宮殿は紀元前18世紀のジムリ・リム王による最後の改修で最盛期を迎えました。王族の住居としてだけでなく、王室の衛兵、国家職員、軍人、そして王国の日常業務を担当する人々も住んでいたと考えられます。[ 8 ]王の居室は宮殿の他の部分から十分に離れており、パロットが発掘調査を指揮した際には比較的容易に特定できました。[ 9 ]宮殿のほとんどの部屋は相互に繋がっており、行き来できましたが、王族の私的な居住区は非常に隔離されていました。パロットは、王とその家族に与えられたプライバシーの程度と、建物の建築様式によって維持された最高レベルのセキュリティを強調しました。[ 9 ]
広大な宮殿複合施設への唯一の入り口は入口の門であり、それによってセキュリティが強化されていた。宮殿の配置も王族の安全を念頭に置いて設計されていた。中央の中庭は一連の小さな部屋に囲まれていた。中庭への入り口は、中庭内にいる者への攻撃がほぼ不可能になるように配置されていた。[ 10 ]このような建築上の特徴により、訪問者は開かれた中庭を直接覗き込むことができず、方向を変えて中庭の側面から入らざるを得なかった。武器を使いたい者は、メインゲートの内側の部屋に直接アクセスすることはできなかった。[ 10 ]
マリの王宮はフレスコ画や彫像で装飾されていました。装飾は部屋の用途によって異なっていました。[ 11 ]公共の場所に宗教的および王室の場面が描かれ、王権と宗教のメッセージが宮殿の訪問者や居住者から容易に見られるようになっていました。[ 11 ]王室の居室のようなより私的な部屋は、模様、形、幾何学模様で装飾されていました。[ 11 ]王室の居室のデザインは王族にふさわしい豪華な住居をさらに引き立て、具象的なフレスコ画は贅沢、権力、権威を示していました。
ジムリ・リン宮殿で発掘された彫像の中で最も一般的なのは、神々や過去の支配者の像であった。シャッカナック(軍事総督)の称号は、紀元前3千年紀後半から2千年紀前半にかけてマリを統治した王朝のすべての王子が名乗っていた。これらの王は、アッカドの王によって任命された軍事総督の子孫であった。[ 12 ]彫像や彫刻は、宮殿の外側と内側を飾るために使用された。ジムリ・リンは、これらの彫像を使って、自分の王権を神々や過去の支配者の伝統と結びつけた。これらの彫像の中で最も注目すべきものは、イッディ・イルム、イシュトゥプ・イルム、水の女神の像、プズル・イシュタルの像である。

プズル・イシュタルの像はかつてジムリ・リム宮殿の聖域の一つに立っていましたが、バビロンのネブカドネザル宮殿の博物館で発見されました。像のスカートの裾にある碑文には、マリのサッカナックであるプズル・イシュタルと、彼の兄弟である神官ミラガについて言及されています。[ 13 ]角のある帽子は通常、メソポタミア美術では神の表現に限られていますが、ウル第3王朝時代の王の描写には見られないため、プズル・イシュタルの帽子の神の角が、彼を(バビロニア兵にとって)マリの人々に対する勝利の究極の象徴として持ち帰るに値する神としてふさわしいものにしたと考えられています。[ 14 ]
イシュトゥプ・イルムの像は玄武岩でできており、宮殿の65号室で発見されました。肩の碑文から、この人物は紀元前2千年紀初頭のマリの総督(サッカナック)であったことが分かります。イシュトゥプ・イルムは、豊穣、愛、戦争、性愛の女神として人気の高いイシュタル神殿への惜しみない贈り物で知られていました。像の高さは1.52メートルです。この像は現在アレッポ博物館に所蔵されています。[ 14 ]

イディ・イルムはマリの元サッカナックだった。この像は、イディ・イルムを宗教的統治者として描いており、彼の両手は典型的なメソポタミアの祈りのポーズで彼の前に組まれています。彼の豪華なローブには、メソポタミアの伝統に反して、房の縁があり、体に巻き付けられています。この小像にはアッカド語で「マリのシャッカナック、イディ・イルムは自分の像をイナンナに捧げた。この碑文を消す者は誰でも、彼の血統はイナンナによって抹殺されるであろう。」と刻まれている。この小像と、同じくマリのシャカナクであるプズル・イシュタルの像との間には、整えられたひげと豊かな衣服のおかげで関連性が考えられます。[ 15 ]

メソポタミアでは、水を運ぶ女神の描写はよく見られました。壺を持った女神の像は、実際には噴水で、壺から水が流れ出ていました。この像はほぼ等身大で、おそらく宮殿の礼拝堂に置かれていたと思われます。像の体には給水管が通っており、女神の壺から水が流れ出るようになっていました。[ 16 ]
宮殿からは2万枚以上の粘土板が発見されている。[ 17 ]アンドレ・パロットによれば、これらの粘土板は「古代近東の歴史的年代を完全に見直すことになり、500以上の新しい地名を提供し、古代世界の地理地図を描き直したり、新たに作成したりするのに十分な量だった」[ 18 ]。
回収された粘土板の多くは、マリの王室書簡文書の残骸、その他の行政文書、そして女性居住区で発見された王が妻たちに宛てた手紙であると特定されている。手紙の中にはハンムラビ王の直接の引用が含まれているものもあり、それらが彼の治世と同時期のものであったと考えられる。[ 19 ]
他の手紙は、マリと古代近東における神性について光を当てている。書簡アーカイブからの手紙には、占い、神々、さらには古代の夢の描写に関する興味深い情報が含まれている。粘土板によれば、予言的な夢を見た場合、啓示を確認するために占術を行う占い師に手紙が送られた。[ 20 ]
マリ宮殿内の5つの部屋で人物像のフレスコ画が発見された。回収されたもののうち、材料の劣化と紀元前1760年頃のバビロンのハンムラビによるマリの略奪による損傷のため、 4つの構図しか修復できなかった。 [ 21 ] [ 22 ] [ 23 ]

紀元前18世紀に制作され、1935年から1936年にかけてフランスの考古学者アンドレ・パロットがマリで行った発掘調査で発見された「ジムリ・リムの即位」は、宮殿内でその場で発見された唯一の絵画である。この絵画は、緑や青を含む幅広い色彩が特徴的である。宮殿のレンガの壁に直接塗られた薄い泥漆喰の上に描かれたこの場面には、おそらくイシュタルである戦いの女神が、王権の象徴である指輪と杖をジムリ・リムに授けている様子が描かれている。パネルの赤と青で彩色された縁取りが続いていることから、これは部屋の壁を飾っていた複数の絵画のうちの1つであったと考えられる。[ 21 ]
ルーブル美術館による最近の修復作業により、ジムリ=リムのローブの波型模様など、これまで見えなかった細部や、鮮やかなオレンジ色の雄牛など、予想外に鮮やかな色彩が明らかになった。[ 23 ]
「ジムリ・リムの即位」が発見されたのと同じ壁の東半分基部から、生贄の行列の場面の断片が見つかった。この絵は複数の段からなり、等身大の人物が男性たちを率い、その男性たちが生贄の動物の行列を率いている様子を描いている。使用されている色は黒、茶、赤、白、灰色である。[ 21 ]
この場面の技法は、宮殿内の他のフレスコ画の土台として使われている薄い泥漆喰とは異なっている。犠牲行列の場面では、厚い石膏漆喰の上層に接着しやすくするために溝が刻まれた層状の泥が使われている。同じ部屋に両方のフレスコ画が存在し、「叙任」の場面の方が保存状態が良いということは、「叙任」の方が先に描かれた絵画であり、後の行列の場面によってこのフレスコ画が隠されたことが、宮殿の他のフレスコ画と同じ程度の損傷を受けずに済んだ理由である可能性がある。[ 21 ]
パロットが「王の謁見の間」と名付けた狭い部屋の南西端からも、壁画の断片が多数発見された。これらの断片は、高さ2.8メートル(約10フィート)、幅3.35メートル(約11フィート)の大きさに復元された。[ 21 ]
これらの絵画は2つの主要な区分から成り、それぞれが神々に供物を捧げる場面を描いている。これらの場面は神話上の生き物によって囲まれ、上下は背中に荷物を背負って歩く男たちによって縁取られている。人物は太い黒線で輪郭が描かれ、絵画全体に赤、灰色、茶色、黄色、白の顔料が使用されている。[ 21 ]
「ジムリ・リムの即位」と犠牲行列の場面と同じ部屋で発見された絵画の断片には、紋章のポーズをとったヤギが木の両脇に立っている様子、ベルトに短剣を差した等身大の人物、建築物の背景の前に立つ人物、そして伝統的なエジプトの王がメイスで敵を打ち倒す場面と非常によく似た方法で髪をつかむ手などが含まれている。[ 21 ]
他の部屋からは非常に断片的な壁画が発見されたが、これらは上階の崩落によって一部が落下・破損した可能性がある。断片は大きく2つの様式グループに分けられる。「謁見の間」のフレスコ画に描かれた荷物を運ぶ男性に似た人物像と、生贄の行列の場面に似た等身大の人物像である。[ 21 ]
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