| 修道院情報 | |
|---|---|
| 注文 | シトー会 |
| 設立 | 1132 |
| 廃止 | 1538 |
| 母の家 | クレルヴォー修道院 |
| 教区 | ヨーク教区 |
| 人々 | |
| 創設者 | ウォルター・レスペックとヨーク大司教サースタン |
| 重要な関連図 | リーヴォールのエルレッド |
| サイト | |
| 位置 | リーヴォー、ノース・ヨークシャー、イングランド |
| 座標 | 北緯54°15′27″ 西経1°7′0″ / 北緯54.25750° 西経1.11667° / 54.25750; -1.11667 |
| 目に見える遺跡 | 実質的な |
| パブリックアクセス | はい |
リーヴォー修道院(リーヴォー修道院、 / ˈ r iː v oʊ / REE -voh)は、イングランド北ヨークシャー州ノース・ヨークシャー・ムーアズ国立公園内のヘルムズリー近郊リーヴォーにあったシトー会の 修道院である。1538年にヘンリー8世の修道院解散の際に接収されるまで、イングランドの偉大な修道院の一つであった。1915年に敷地全体が指定古代記念物に指定され、 1917年に当時の公共事業省の管理下に入った。 [1]主要な建物の遺跡は現在、イングリッシュ・ヘリテージが所有・管理する観光名所となっている。
財団
リーヴォー修道院はイングランド北部で最初のシトー会修道院であり、[2] 1132年にクレルヴォー修道院の12人の修道士によって設立されました。[3] [4]
その辺鄙な立地は、外界との接触をほとんどせずに祈りと自給自足の厳格な生活を送るという修道会の理想によく合っていた。修道院の守護者であるウォルター・エスペックは、相続した地所の1つにある採算の取れない荒れ地に、ベッドフォードシャーのウォードン修道院という別のシトー会共同体も設立した。[5]
リーヴォー修道院の初代院長ウィリアム1世は、1130年代に建設を開始した。2代目の院長聖アエルレッド・オブ・リーヴォーは、建物を拡張し、やがてヨークシャーのシトー会修道院の1つとなる修道院の存在を強化した。ファウンテンズ修道院はヨークシャーで2番目に建てられたシトー会修道院となった。[6]アエルレッドの治世中、修道院は140人の修道士と500人の信徒を抱えるまでに成長したと言われている。[7]彼の在任期間の終わりまでに、リーヴォー修道院はイングランドとスコットランドに5つの姉妹修道院を持っていた。[8]
経済的な繁栄
修道院はライ川沿いの樹木が生い茂った谷間にあり、丘陵に囲まれている。[9] [10]修道士たちは、建物を建てるのに十分な平地を確保するため、川の一部を数ヤード西に迂回させた。彼らは12世紀にさらに2回川の流れを変えた。修道院の敷地内には古い川の流れが残っている。これは修道士たちの技術的な創意工夫を示す例であり、彼らは時間をかけて鉛や鉄鉱石の採掘、羊の飼育、ヨーロッパ中の買い手に羊毛を売るという収益性の高い事業を築き上げた。リーヴォー修道院は140人の修道士とさらに多くの平信徒を擁し、イングランドで最も大きく裕福な修道院の1つとなった。合計6,000エーカー(2,400ヘクタール)の土地の寄付を受け、イングランドとスコットランドに分院を設立した。
13 世紀末までに、修道院は建築プロジェクトで負債を抱え、羊の疥癬(疥癬)の流行により収入が減った。14 世紀初頭にはスコットランドからの襲撃者がこの不運に拍車をかけていた。14世紀半ばの黒死病によって人口が大幅に減少したため、肉体労働のために新しい修道士を雇うことが困難になった。その結果、修道院は土地の多くを賃貸せざるを得なくなった。1381 年までに、リーヴォーに残ったのは聖歌隊の修道士14 名、修道士 3 名、そして修道院長1 名のみとなり、いくつかの建物は規模が縮小された。
15 世紀までに、聖ベネディクトの戒律を厳格に守るシトー会の慣習は廃止され、より快適な生活様式が好まれるようになりました。修道士たちは肉食を許され、よりプライベートな居住空間が設けられ、かつては診療所だった場所に修道院長の大きな私邸が設けられました。
解散
修道院は当局にとって厄介な場所だった。エドワード・カウパーが1530年から修道士たちを率いたが、修道士たちは彼のやり方に反対した。彼は1533年に追放され、当初修道士たちは代わりの人を拒否した。[11]
1538年に解散した当時、修道院は72棟の建物で構成され、修道院長と21人の修道士が住んでおり、102人の一般の従業員がおり、年間収入は351ポンドだったと言われている。修道院はラスキルにプロトタイプの高炉を所有しており、現代の高炉と同じくらい効率的に鋳鉄を生産していた。
通常の手続き通り、没収された修道院の建物は居住不可能な状態にされ、鉛などの貴重品は剥ぎ取られた。この土地はヘンリー8世の顧問の一人である初代ラトランド伯爵トーマス・マナーズに与えられ、その後ダンコム家に渡った。[12]
修道時代後
16世紀後半から17世紀にかけて、リーヴォーは重要な製鉄地であった。[1]
1750 年代、当時の所有者であるトーマス・ダンコム 3 世は、修道院を見下ろす谷の頂上にテラス式の遊歩道を建設して領地を美化しました。そこからは、遺跡の絵のように美しい景色と、より広い景色を楽しめます。この遊歩道には、ギリシャ風の 2 つの寺院があります。これらはナショナル トラストが管理しています。修道院の遺跡は、イングリッシュ ヘリテージが管理しています。
1920年代、当時の修道院の所有者は、解散後に窓から剥がされて保管されていた鉛を、第一次世界大戦中に安全のために取り外されていたヨーク大聖堂の ファイブシスターズ窓の修復のために寄付した。[13]
20 世紀にこの修道院は国が管理する歴史的建造物となり、現在はイングリッシュ ヘリテージ トラストによって管理されています。
2015年、ヒストリック・イングランドは、低高度航空写真を使用して修道院の敷地の考古学的調査と調査を委託し、デジタル地表モデルと土工計画を作成しました。その後、2018年に地上調査が行われました。このプロジェクトの目的は、修道院周辺の景観をより深く理解することであり、2019年に出版されました。[1]
ヨークシャー出身の元首相ハロルド・ウィルソンは、1983年に終身貴族の爵位を授与され、リーヴォーのウィルソン男爵の称号を採用した。
埋葬
ギャラリー
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リーヴォー修道院
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リーヴォルテラスから見たリーヴォル修道院 (NT)
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リーヴォー修道院
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リーヴォー修道院の司祭館(右)、南翼廊、参事会館の基礎と診療所の壁(左)
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修道院教会の身廊から南南東を眺める
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リーヴォー修道院の廃墟、1803年、ジョン・セル・コットマン作
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リーヴォー修道院の身廊の廃墟、1854年、ロジャー・フェントン作
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リーヴォー修道院の祭壇の廃墟、1854年、ロジャー・フェントン作
参照
参考文献
- ^ abc Pearson, T. (2019). 「リーヴォルクス修道院、ヘルムズリー、ノース・ヨークシャー:境内の考古学的調査と調査。ヒストリック・イングランド研究報告書7/2019」。research.historicengland.org.uk 。2020年6月9日閲覧。
- ^ Horsfield (2015–2016). 「リーヴォール修道院:長期的な景観対話の最新情報」.速報(20). ハートリプール:ティーズサイド考古学協会:22. ISSN 2058-5144.
- ^ コップパック、グリン (2009)。ファウンテンズ修道院。アンバリー。p. 19。ISBN 978-1-84868-418-8。
- ^ジャムロジーク、エミリア(2003 年9月)。「13世紀後半の羊毛生産者としてのリーヴォー修道院:シトー修道会、羊、負債」。北部の歴史。40 (2):197。doi :10.1179/nhi.2003.40.2.197。S2CID 162222660 。
- ^ ポール・ダルトン(2004年9月23日)。「ウォルター・エスペック」。オックスフォード国立人名辞典(オンライン版)。オックスフォード大学出版局。doi :10.1093/ref:odnb/8885。 (定期購読または英国の公共図書館の会員登録が必要です。)
- ^ 「ファウンテンズ修道院の創設者たちの足跡を辿る」The Northern Echo 2018年12月26日2021年10月29日閲覧。
- ^ Walteri Danielis Vita Ailredi Abbatis Rievall、編。 FM Powicke、(ロンドン、1959 年)、約30.
- ^ cf. ウォルター・ダニエルは、アエルレッドが ダンドレナンを訪れたことを記録している。アエルレッド・スクワイア、OP、『リーヴォルのアエルレッド:研究』(ロンドン:SPCK、1969年)、65ページ
- ^ ガスケ1908年、221ページ。
- ^ ハーバート、イアン(2011年10月23日)。「スパルタの修道士たちはピンクのタッチが好きだった」インディペンデント。2021年10月29日閲覧。
- ^ 「カウパー(通称カークビー)、エドワード(1557年没)、リーヴォーの修道院長」。オックスフォード国立人名辞典(オンライン版)。オックスフォード大学出版局。2004年。doi :10.1093/ref:odnb/107205。ISBN 978-0-19-861412-8. 2021年2月27日閲覧。 (定期購読または英国の公共図書館の会員登録が必要です。)
- ^ヒル 、ベネット D. (2001)。「リーヴォー修道院:コミュニティ、建築、記憶(レビュー)」。カトリック歴史評論。87 (1): 92。doi : 10.1353/cat.2001.0018。S2CID 159705299 。
- ^ 「女性の戦争記念碑」。英国医学雑誌(第2巻第3366版)。ロンドン、英国:BMJ。1925年7月4日。25ページ。
出典
- Caroe and Partners (2001)。森に覆われた喜びの第二の楽園:リーヴォー修道院保全計画第 2 巻。イングリッシュ ヘリテージ。
- ファーガソン、ピーター、ハリソン、スチュアート(2000)。リーヴォー修道院。コミュニティ、建築、記憶。イェール大学出版局。
- ガスケ、フランシス・エイダン(1908年)。イングランドの大修道院。チャットー&ウィンダス。OCLC 781133028 。
- ウッズ、トーマス(2005年)。カトリック教会はいかにして西洋文明を築いたか。レグネリー歴史学。ISBN 0-89526-038-7。
- ダービーシャー、デイビッド(2002年6月21日)。「ヘンリーは『産業革命を撲滅した』」デイリー・テレグラフ。 2014年6月30日閲覧。
外部リンク
- イングリッシュ ヘリテージ公式サイト
- カトリック百科事典の記事
