リチャード・スミス（神学者）

リチャード・スミス（またはスミス）（1499/1500年、イングランド、ウスターシャー- 1563年7月9日、フランス、ドゥエー）は、オックスフォード大学で神学の王立教授職に就いた最初の人物であり、ドゥエー大学の初代総長であった。

オックスフォード大学マートン・カレッジで教育を受け、1530年に修士号を取得した後、 1532年にオックスフォード大学の学長となり、1536年には（王室任命により）同大学初の神学教授となった。1536年7月10日に神学博士号を取得し、その後ロンドンのウィッティントン・カレッジの学長、オックスフォードシャー州セント・ダンスタン・イン・ザ・イーストおよびカックスハムの教区牧師、オックスフォードのセント・オールバンズ・ホールの学長、マグダレン・カレッジの神学講師を歴任した。

いくつかの（おそらくは信憑性の低い）記録によれば、彼はオックスフォードで、そして（1547年5月15日）プロテスタントのエドワード6世の即位に際してセント・ポール・クロスでカトリックと教皇の権威を放棄したとされている。しかし、たとえ記録が信頼できるものであったとしても、その後すぐに彼は再びカトリック教徒となり、教授職をピーター・マーティルに交代した。彼とマーティルは1549年に公開討論を行う予定だったが、それが行われる前に ルーヴェンに逃亡した。

釈放後、彼はルーヴァンの神学教授になるために去り、メアリーの即位とともに戻ってクライスト教会の聖職者および王室牧師となり、トーマス・クランマー、ニコラス・リドリー、ヒュー・ラティマーに対する訴訟で主要な役割を果たした。彼はほとんどの聖職権を取り戻したが、エリザベスがメアリーの後を継いだときに再びすべてを失い、マシュー・パーカー大司教の家に短期間投獄された。釈放後、彼は再び大陸、今度はドゥエーに逃れ、そこでメアリーの未亡人であるスペイン国王フェリペ2世から聖ペテロ教会の司祭に任命され、その後（フェリペ2世が1562年10月5日にドゥエー大学を開校すると）、大学の学長および神学教授となった。

• 祭壇の秘跡の主張と擁護（1546）
• ミサの犠牲の擁護（1547）
• Defensio celibatus sacerdotum (1550)
• 人間を正当化するディアトリバ(1550)
• カトリック信仰の盾（1555–56）
• デ・ミサ・サクリフィシオ（1562）
• 1562年に出版された、ジャン・カルヴァンとクリストファー・カーライル^[1]、フィリップ・メランヒトン^[2]、 ジョン・ジュエル^[3]、テオドール・ベザの反駁。

• J. アンドレアス・レーヴェ『リチャード・スミスと正統派の言語：テューダー朝カトリック論争の再考』（中世および宗教改革の伝統の研究：歴史、文化、宗教、思想、96；ライデン：ブリル、2003年）。