ハレル・フルード

リチャード・ハレル・フルード（1803年3月25日 - 1836年2月28日）は、英国国教会の牧師であり、オックスフォード運動の初期の指導者であった。

人生

彼はデヴォン州ダーティントンで、ロバート・フルード（トットネス大司教）の長男として生まれ、歴史家ジェームズ・アンソニー・フルードと技術者で造船技師のウィリアム・フルードの兄であった。彼はオタリー・セント・メアリー学校で教育を受け、 13歳でイートン・カレッジに進学した。彼の人生に最初に大きな影響を与えた母親は、彼が18歳のときに亡くなり、数週間後にオックスフォードのオリオル・カレッジに入学した。^[1]

オックスフォードではジョン・キーブルが彼の家庭教師を務め、彼の聖なる生活と教えは彼に深い影響を与えた。1823年にキーブルの母が亡くなり、彼は父と生き残った二人の姉妹を助けるためにオックスフォードを去った。^[2]フルード、アイザック・ウィリアムズ、ロバート・ウィルバーフォースは、長期休暇中に読書をするためにサウスロップに彼と一緒に滞在した。当時フルードをよく知らなかったウィリアムズは彼について「彼には独創的な考え方と現実感があり、とても新鮮だった」と述べている。^[3]

フルードは1824年に古典学と数学の2級で学位を取得し、1826年にオリエルのフェローになった。翌年、ウィルバーフォースとニューマンの同僚として講師になった。フルードはニューマンの自由主義のため、最初はニューマンを敬遠していた。彼はウィルバーフォースに「ニューマンは考えれば考えるほど好きになる男だ。ただ、異端者でなければ、少しの金銭を払うだろう」と書いている。^[1] 1828年頃、フルードはキーブルとニューマンを引き合わせた。同年、彼はイングランド国教会の助祭の位を受け、翌年にはオックスフォード司教から司祭の位を受けた。

結核を患っていたフルードは、健康のため、1832年から1833年の冬を父親とニューマンとともに地中海を旅して過ごした。^[1]郵便蒸気船ヘルメス号に乗って、ジブラルタル、マルタ、イオニア諸島、そしてその後シチリア、ナポリ、ローマを訪れた。4月にフルード一家は帰国し、ニューマンは一人でシチリアに戻った。そこで胃腸炎か腸チフスで危篤になったが、回復した。

帰国後、フルードはオックスフォード運動の形成に貢献した。これは、失われたキリスト教の信仰の伝統を復活させ、それを英国国教会の典礼と神学に取り入れることを主張したキーブルやニューマンを含むキリスト教神学者のグループである。彼は運動の初期段階である1833年から1841年にかけて彼らが出版した一連の出版物「時代のための小冊子」にちなんで名付けられた小冊子派と関係があった。フルードは時代のための小冊子のうち4冊を寄稿した。^[3]

残りの人生の大半はイギリス国外で過ごし、病状を緩和するためにバルバドスのコドリントン・カレッジで数学の家庭教師を務めた。 ^[4] 1835年にイギリスに戻った。翌年、フルードは生まれたダーティントンの牧師館で結核のため32歳で亡くなった。^[5]

フルードの死後、ニューマンと他の友人たちは、フルードの手紙と日記を集めた『 Remains 』を編集した。これは「プロテスタントに対する抑制されない攻撃」であり、オックスフォード運動をアングロ・カトリックに近づけた。 ^{[6]これらは後に}ジェフリー・フェイバー卿によって、1933年にオックスフォード運動100周年を記念して出版された著書『オックスフォードの使徒たち』で解釈された。

参考文献

^ abc 「リチャード・ハレル・フルード」。ロンドン：カトリック文学協会。1933年 - プロジェクト・カンタベリー経由。
^ ジュリアン、ジョン（1907）。『賛美歌学辞典：あらゆる時代と国々のキリスト教賛美歌の起源と歴史を記す』ニューヨーク：ドーバー出版。610ページ。
^ ab モース・ボイコット、デズモンド（1933年）。「リチャード・ハレル・フルード」。鉛よ、優しい光：オックスフォード運動の聖人と英雄の研究。ニューヨーク：マクミラン – プロジェクト・カンタベリー経由。
^ クロス、フランク・レスリー編（1957年）。『オックスフォード・キリスト教辞典』オックスフォード大学出版局。pp . 530– 531。ISBN 978-0-19-211522-5。
^ フルード、リチャード・ハレル（1838年）。故リチャード・ハレル・フルード牧師の遺品。第1巻。ロンドン：ギルバート＆リヴィントン。
^ブレンドン ・ピアーズ（ 1972年）。「ニューマン、キーブル、フルードの遺物」。英国歴史評論。87 （345）：697-716。doi：10.1093/ehr/LXXXVII.CCCXLV.697。JSTOR 562197 。

さらに読む

フルード、RH (1838)故リチャード・ハレル・フルード牧師の遺品; ジョン・ヘンリー・ニューマンとジョン・キーブル編。4 巻 2 冊。ロンドン: JG および F. リヴィントン、1838–39
ギニー、ルイーズ・イモジェン（1904年）。ハレル・フルード：覚書とコメント。メシューエン＆カンパニー。
ローランズ、ジョン・ヘンリー・ルイス（1989年）。教会、国家、社会：ジョン・キーブル、リチャード・ハレル・フルード、ジョン・ヘンリー・ニューマンの態度、1827-1845年。ワージング、イギリス：チャーチマン出版。ISBN 978-1-85093-132-4。
Ward, Wilfrid Philip (1912)。The Oxford Movement。TC & EC Jack。2005年2月25日時点のオリジナルよりアーカイブ。

外部リンク

LibriVoxの Hurrell Froude の作品(パブリックドメインオーディオブック)

[cla-1] 「リチャード・ハレル・フルード」。ロンドン：カトリック文学協会。1933年 - プロジェクト・カンタベリー経由。

[Julian1907-2] ジュリアン、ジョン（1907）。『賛美歌学辞典：あらゆる時代と国々のキリスト教賛美歌の起源と歴史を記す』ニューヨーク：ドーバー出版。610ページ。

[Morse-3] モース・ボイコット、デズモンド（1933年）。「リチャード・ハレル・フルード」。鉛よ、優しい光：オックスフォード運動の聖人と英雄の研究。ニューヨーク：マクミラン – プロジェクト・カンタベリー経由。

[Cross1957-4] クロス、フランク・レスリー編（1957年）。『オックスフォード・キリスト教辞典』オックスフォード大学出版局。pp . 530– 531。ISBN 978-0-19-211522-5。

[5] フルード、リチャード・ハレル（1838年）。故リチャード・ハレル・フルード牧師の遺品。第1巻。ロンドン：ギルバート＆リヴィントン。

[6] ^ブレンドン ・ピアーズ（ 1972年）。「ニューマン、キーブル、フルードの遺物」。英国歴史評論。87 （345）：697-716。doi：10.1093/ehr/LXXXVII.CCCXLV.697。JSTOR 562197 。