ライス・クリスチャン

「ライス・クリスチャン」 という表現は、宗教的理由ではなく物質的利益のために正式にキリスト教に改宗した人を表すために使われる軽蔑的な中傷語である。 ^[1]メリアム・ウェブスター辞典では、これを「個人的な信念に基づいてではなく、食料、医療サービス、またはその他の利益を望んだために洗礼を受けたキリスト教への改宗者」と定義している。^[2]

同様にインドでは、 「米袋」や「米袋改宗者」という言葉がキリスト教徒を標的とした侮辱的な中傷語として使われており、対象者は米一袋のためにキリスト教に改宗したと主張している。^[3]^[4]^[5]この言葉はインドの右翼ヒンドゥトヴァ団体によってよく使われている。^[6]^[7]

キリスト教宣教師とキリスト教宣教に反対する人々の両方から、このような状況にある人々は慈善活動や物質的な昇進を得るために名目上キリスト教に改宗しているだけであるという懸念が表明されている。^[8]^{[より良い情報源が必要]}

歴史

英語におけるこの概念の最も初期の例の1つは、1689年にウィリアム・ダンピアの著作に登場し、フランスの司祭たちがトンキンの人々を改宗させようとした努力について「彼らの説教よりも米の施しの方が改宗者を多くした」と書いている。 ^[9]

この用語とテーマについては、トーマス・ヘイル・ジュニアが非常に詳しく書いている。彼は1986年に最初の著書『ヤギにビワの木を食べさせないで』でこのテーマを紹介し、1995年に著書『宣教師であることについて』でその仕事を要約して宣教におけるベストプラクティスについて講演し、教えた。この用語はまた、貧困や飢餓につけ込み、改宗と引き換えに食べ物やその他の誘惑を与える宣教師による改宗を説明するために軽蔑的にも使われている。^{[10] 2011年に}世界教会協議会が発行した文書『多宗教世界におけるキリスト教徒の証し：行動に関する勧告』では、「キリスト教徒が欺瞞や強制的な手段に訴えて不適切な方法で宣教を行うと、福音を裏切り、他者に苦しみを与える可能性がある」と指摘されている。この文書の原則 4 と 5 は、「教育、医療、救援活動、正義と擁護活動などの奉仕行為は、福音の証しの不可欠な部分です。貧困や困窮の状況を利用することは、キリスト教の奉仕活動には許されません。キリスト教徒は、奉仕行為において、金銭的インセンティブや報酬を含むあらゆる形の誘惑を非難し、控えるべきです...これらの奉仕活動を実行する際、人間の尊厳を十分に尊重し、人々の弱さと癒しの必要性が利用されないようにします。」と概説しています。^[11]これらの警告は、いわゆるライスクリスチャンを生み出す偽の改宗を防ぐためのものと見られています。^[12]^[13]

参照

参考文献

^ 「Rice Christians」。Brewer 's Dictionary of Phrase and Fable。1898年。 2007年4月17日閲覧。
^ 「ライス・クリスチャン - ライス・クリスチャンの定義」www.merriam-webster.com 。 2020年9月15日閲覧。
^ ジョン、レイチェル（2021年3月28日）。「ジャンシーの修道女たちを巻き込んだ列車事件は、キリスト教の習慣がインドにおける新たなスカルキャップであることを示している」ThePrint 。 2021年4月20日閲覧。
^ 「『米袋』という用語は、反対意見を抑制するための軽蔑的な手段である - SheThePeople TV」。Shethepeople Tv 。 2021年4月20日閲覧。
^ ダンラジ、クリスティーナ（2019年12月10日）。「ババサヘブはいかにしてダリット・キリスト教徒としての私のアイデンティティを理解するのを助けてくれたか」インディアン・エクスプレス。 2021年4月20日閲覧。
^ Daniyal, Shoaib (2020年7月17日). 「なぜヒンドゥトヴァのオンライン軍団はインドのスタンダップコメディアンに対して協調攻撃を開始したのか？」Scroll.in 。 2021年4月20日閲覧。
^ 「Disha Raviはクリスチャンだという虚偽の主張がソーシャルメディアで広まる」Alt News。2021年2月17日。 2021年4月20日閲覧。
^ Way of Life Baptist 出版物 (2005 年 7 月 11 日)。「バプテスト教徒はライス派キリスト教徒に騙されることにうんざりしている」。ChristianAggression.org。2007 年 9 月 26 日時点のオリジナルよりアーカイブ。2007 年4 月 17 日閲覧。
^ ダイアナ＆マイケル・プレストン（2004年）。『A Pirate of Exquisite Mind』。ウォーカー＆カンパニー。ISBN 042520037X。第15章
^ ストランジオ、セバスチャン（2008年9月3日）。「貧困の中での布教活動」プノンペンポスト。
^ 「多宗教世界におけるキリスト教の証し：行動に関する勧告」www.vatican.va 。 2020年7月1日閲覧。
^ 「キリスト教の証人のための新しい行動規範 - 東西教会と宣教の報告書」www.eastwestreport.org 。 2020年7月1日閲覧。
^ クラーク、ジェラード。「宗教と開発：ドナーと信仰団体の課題」（PDF）。2014年10月6日時点のオリジナル（PDF）からアーカイブ。

[1] 「Rice Christians」。Brewer 's Dictionary of Phrase and Fable。1898年。 2007年4月17日閲覧。

[2] 「ライス・クリスチャン - ライス・クリスチャンの定義」www.merriam-webster.com 。 2020年9月15日閲覧。

[3] ジョン、レイチェル（2021年3月28日）。「ジャンシーの修道女たちを巻き込んだ列車事件は、キリスト教の習慣がインドにおける新たなスカルキャップであることを示している」ThePrint 。 2021年4月20日閲覧。

[4] 「『米袋』という用語は、反対意見を抑制するための軽蔑的な手段である - SheThePeople TV」。Shethepeople Tv 。 2021年4月20日閲覧。

[5] ダンラジ、クリスティーナ（2019年12月10日）。「ババサヘブはいかにしてダリット・キリスト教徒としての私のアイデンティティを理解するのを助けてくれたか」インディアン・エクスプレス。 2021年4月20日閲覧。

[6] Daniyal, Shoaib (2020年7月17日). 「なぜヒンドゥトヴァのオンライン軍団はインドのスタンダップコメディアンに対して協調攻撃を開始したのか？」Scroll.in 。 2021年4月20日閲覧。

[7] 「Disha Raviはクリスチャンだという虚偽の主張がソーシャルメディアで広まる」Alt News。2021年2月17日。 2021年4月20日閲覧。

[8] Way of Life Baptist 出版物 (2005 年 7 月 11 日)。「バプテスト教徒はライス派キリスト教徒に騙されることにうんざりしている」。ChristianAggression.org。2007 年 9 月 26 日時点のオリジナルよりアーカイブ。2007 年4 月 17 日閲覧。

[9] ダイアナ＆マイケル・プレストン（2004年）。『A Pirate of Exquisite Mind』。ウォーカー＆カンパニー。ISBN 042520037X。第15章

[10] ストランジオ、セバスチャン（2008年9月3日）。「貧困の中での布教活動」プノンペンポスト。

[11] 「多宗教世界におけるキリスト教の証し：行動に関する勧告」www.vatican.va 。 2020年7月1日閲覧。

[12] 「キリスト教の証人のための新しい行動規範 - 東西教会と宣教の報告書」www.eastwestreport.org 。 2020年7月1日閲覧。

[13] クラーク、ジェラード。「宗教と開発：ドナーと信仰団体の課題」（PDF）。2014年10月6日時点のオリジナル（PDF）からアーカイブ。