マッカーズの反乱

マッカーの反乱
日付 1873年–1874年7月19日 位置 サピランガ、リオグランデ・ド・スル州、ブラジル 結果 政府の勝利
交戦国
マッカーズ	ブラジル帝国
指揮官とリーダー
ヤコビナ・メンツ・マウラー †	ジェヌイノ・サンパイオ大佐 † セザール・アウグスト大佐 カルロス ・テレス大佐 キャップ。サンティアゴ・ダンタス
強さ
700～1,000	兵士600人 、民間人ボランティア150人
死傷者と損失
約150人が死亡、数百人が捕虜となった	少なくとも40人の兵士が死亡（ジェヌイノ大佐を含む）

ムッカーズの反乱は、 1873年と1874年にブラジル南部のドイツ人コミュニティの2つのグループの間で起こった紛争である。ブラジルのリオグランデドスル州サピランガ地域で発生した。一部の人々から預言者と信じられていたジャコビナ・メンツ・マウラーが主導したこの紛争は、最終的にブラジル軍によって鎮圧され、指導者たちは殺害されるか逮捕されて投獄された。^[1]

1955年の解放以前は、サピランガはサン・レオポルドの第5地区とみなされていました。1824年7月25日、ヴァレ・ド・リオ・ドス・シノス地域全体にドイツ人移民が移住し始めました。これらのドイツ人はほとんどが農民で、ブラジル政府によってこのブラジルの過酷な地域に移住するために連れてこられました。移民の最初の50年間で、2万～2万8千人のドイツ人が到着し、そのほとんどが農業移住者でした。最初の入植者はアントニオ・ホルヘ・シェーファー少佐によって募集され、現在のサン・レオポルドの町に連れてこられました。移民たちは自分の家を建てなければならず、植えるための種子と生存のための家畜を受け取りました。サン・レオポルドから、ドイツ人は川の流れに沿ってその地域を切り開きました。数年で、ヴァレ・ド・リオ・ドス・シノス地域全体がドイツ人入植者に占領されていました。 1826年に最初の皮なめし工場が谷間に建設されました。その後、小麦工場、石鹸工場、工具、作業場、石材加工場、そして大量の靴が建設されました。^{[2] [3]}

これらのドイツ人は、医療を受けられない隔離された田舎のコミュニティに住んでいた。そのため、彼らの多くは地元の治療師に相談していた。地元の住民であるヤコビナ・メンツは、子供の頃からてんかん発作に悩まされていたが、宗教的な要素によって悪化した神経系の障害の被害者と見なされていた。ヤコビナの家族はす​​でに宗教問題に関わっていた。彼女の祖父母、リボリオ・メンツとエルネスティーナ・マグダレン・リップス^[4]は、ドイツ から移住し、指導者が名誉毀損訴訟に敗訴した後、ムッカー家が受けた宗教的迫害から逃れた。^[5]

1826年、ヤコビナの叔父リボリオ・メンツがサン・レオポルド初のプロテスタント教会を建てた。ヤコビナは徐々に宗教と患者のケアを融合させ、患者に聖書の一節を読んで聞かせた。1866年、彼女は元兵士のジョアン・ホルヘ・マウアーと結婚した。彼は薬草療法を学んでおり、すぐに「奇跡の医者」として知られるようになった。最初の子を出産して間もなく、彼女は時々意識を失うようになった。1868年以降、彼女が父親から相続した土地に建てられた家に近所の人々が集まるようになった。彼らは歌い、祈り、聖書を読み、食事を共にし、それからそれぞれの家に戻った。集まりはヤコビナのトランス状態と頻繁に一致し、その状態では彼女の体はすべての感覚と理性を失った。当初、これらのトランスとそれに関連する薬草薬の話は地元でのみ知られていましたが、時が経つにつれて噂が広まり、人々は心身の癒しを求めてマウラーの家に来るようになりました。^[6]

1873年5月4日、ジャコビナは会衆に説教をし、推定100人から500人が出席していた。^[7] 地元の聖職者は人々が彼女のトランス状態を見ることを禁じていたが、彼女は大勢の信者を集め、地元の聖職者は彼女が聖書を救世主のように解釈し、自らをイエス・キリストの生まれ変わりと呼び、姦淫と不服従に関わっていると非難した。徐々に追放されたマッカーズ兄弟は、いくつかの地元当局を待ち伏せし、近隣の家を焼き払うことで復讐を企てた。

ジャコビナは信者に教会と地元の学校を去るよう命じた。彼女によると、これらの機関はもはや真の福音を教えていないからである。この態度は宗教関係者とメンツに従わないコミュニティの大部分を苛立たせ、コミュニティを分裂させた。ジャコビナに加わった者はムッカー（事実上「偽の聖人」と泥沼にはまっているため）と呼ばれ、ジャコビナに反対する者はスポッター（ポルトガル語とドイツ語のスラングを組み合わせた言葉で、吃音の情報提供者を意味するスパイの俗語）と呼ばれた。ジャコビナに反対した者の中には、ポルトアレグレのドイツ新聞（ドイツ語版）の創刊者カール・フォン・コゼリッツや、さまざまなルーテル派の司祭がいた。衝突により、運動の指導者が地元警察に逮捕されたが、後にリオグランデ・ド・スル州知事の要請で釈放された。 1873 年 12 月 10 日、ジョアン・マウラーは他の 2 人のメンバーとともに当時のブラジルの首都リオデジャネイロに行き、警察による他の入植者への嫌がらせ、暴行、道徳的伝統に対する侮辱を訴える嘆願書を皇​​帝ペドロ 2世に提出した。帝国の代表者は、リオグランデドスル州当局にこの件について説明を求めた。^{[引用が必要]}

1874 年 5 月 24 日、フェラブラツで大規模な宗教儀式が行われ、ヤコビナは世界の終わりを告げ、16 家族の絶滅を命じた。6 月 15 日、カッセル家の虐殺が起こった。マウラー夫妻には逮捕状が出された。6 月 25 日、マッカー家の敵の家 14 軒が焼かれ、子供を含む 10 人が殺害された。すぐにマッカー家とスポッター家の間で衝突が何度も起こり、暴力と数人の死者が出た。6 月 28 日、警察が攻撃したが、マッカー家が衝突に勝利した。これがヤコビナの神性への信仰につながった。^[要出典]

軍の記録によると、1874年7月19日、地方軍と帝国軍が地元民の支援を受けてマウラー家の家を襲撃し、集会中に火を放った。この襲撃で、ヘヌイノ・サンパイオのほか、数十人の男女とその子供たちが死亡した。数人の生存者が逮捕されたが、ヤコビナは生まれたばかりの子供を連れて逃げ、近くの森に隠れた。2週間後、地元の入植者と兵士が一行を発見して殺害し、遺体をバラバラにした。ヤコビナの口は切り裂かれていた。遺体はすべて森の共同墓地に埋葬されたが、ホルヘ・マウラーの遺体は見つからなかった。^[8]

ヤコビナの死後も、1897年と1898年までムッカー家の存在の記録が残っている。1897年10月23日から24日にかけて3人が殺害され、その犯罪はヤコビナの娘であるオーレリア・マウラー率いるムッカー家によるものとされた。1898年には、100人のドイツ人集団がノヴァ・ペトロポリスとラヘアドの地域で5人のムッカー家を殺害し​​た。^[9]

また、1901年にPe. Ambrosio Schupp, SJによる同名の書籍Os Muckersがあり、これは1901年にドイツ語でDie Muckerとして最初に出版され、その後のO episódio do Ferrabraz (Os mucker)などの作品で19世紀ドイツの敬虔主義を研究しました。^[10]

1978年、映画監督ホルヘ・ボダンスキーは映画『オス・マッカーズ』で反乱の物語を再現した（ドイツではヤコビンと名付けられた）。^[要出典] 2002年9月27日、映画監督ファビオ・バレト・ ア・パイシャオ・デ・ジャコビナ(ジャコビナの受難) ^[11]と女優レティシア・スピラーが主演した。^{[11] [12]}

• ヒュー・チザム編 (1911)。「マッカーズ」 。ブリタニカ百科事典。第 18 巻 (第 11 版)。ケンブリッジ大学出版局。pp. 954–955。脚注:
• レッサー、ジェフリー (2013)。「マッカーズ」。ブラジルにおける移民、民族、国民的アイデンティティ、1808年から現在まで。アメリカ大陸への新しいアプローチ (イラスト版)。ケンブリッジ大学出版局。50～52 ページ。ISBN 9780521193627。
• ロバート・M・レヴァイン『涙の谷』カリフォルニア大学出版局、バークレー、1992年、220-221ページ。

• アダム、トーマス編 (2005)。「マッカーズ」。ドイツとアメリカ大陸: 文化、政治、歴史: 多分野にわたる百科事典。大西洋横断関係シリーズ。ABC-CLIO。pp. 783–784。ISBN 9781851096282。
• ベセル、レスリー編 (1985)。ブラジル：帝国と共和国、1822-1930。ケンブリッジラテンアメリカ史第5巻。第3巻（再版、イラスト入り）。ケンブリッジ大学出版局。170～171ページ。ISBN 9780521368377。