レセブ・アガ

レゲプ・アーア ^[1]はルーマニア出身のオスマン帝国の将軍^[2] (1770 年頃生まれ – 1814 年 10 月 1 日に死亡)。^[3]

歴史的記録によれば、レゲップ・アーガはルーマニアのルダリア地方のアルマイで生まれた。^[3]正確な生年月日の記録はないが、1770年に生まれたと考えられている。^[3]司祭コリオラン・ブラクの出版物によると、オスマン帝国は1737年から1739年の墺土戦争中にルダリアに侵攻し、ルーマニア系トルコ人の家族や子供たちを自国に連れ戻した。^{[3] 1791年の}シストヴァ条約により、オスマン帝国のアルマイへの最後の侵攻は事実上終結した。このため、レゲップ・アーガはおそらく1737年から1791年の間にオスマン帝国に連行され、割礼を受けたと考えられます。研究者たちはまた、オスマン帝国に連行されたとき、彼は12歳から14歳の間だったと考えています。^{[3]レゲップ・アーガは}1800年代初頭に軍人としてのキャリアをスタートしました。

レゲップ・アーはキオサ・ムスタファ・アーの息子で、イブラヒム・アーの甥であった。彼の父と叔父はともに、1788年にオスマン帝国の家臣としてオルショヴァ市とその周辺地域を統治していたが^[4]、その地域はオーストリア軍に占領された。その後、レゲップ・アーの父と3人の弟（アデム、ベキル、サリフ）を含む家族全員がアダ・カレフ（当時はオルショヴァ・ヌーヴァとも呼ばれていた）に移住した。^{[5] [6]}アダ・カレフは当時戦略的に重要な場所となり、オスマン帝国のジブラルタルと呼ばれていた。^{[7]それ以降1816年まで、アダ・カレフはレゲップ・アーとその家族によって統治され、1816年以降は家族全員が}ヴィディンとルーセに移住した。^{[4] [5] [8]}レゲップ・アーガは、その才能と能力を当局に認められ、オスマン帝国の将校イスマイール・アーガ^[3]（ボスナグ、文献ではスマイル・パシャ^[5]とも呼ばれる）と良好な関係を築いた。イスマイール・アーガはレゲップ・アーガを保護し、高校まで通わせ、最終的に娘のドゥルドゥカ・ハヌムを妻に与えた。ドゥルドゥカ・ハヌムとレゲップ・アーガの間にはリファトという息子が生まれ、彼は貧しいイスラム教徒の家庭出身の他の少年たちとともに、盛大にキタン（割礼）を受けた。 ^[3]

レゲップ・アーガが軍人としてのキャリアを始めたのは1800年代初頭、アダ・カレフが叔父のイブラヒム・アーガの統治下にあった頃である。^{[3] [4]} 1804年、第一次セルビア人蜂起がベオグラードで勃発した。レゲップ・アーガは、逃亡したダヒヤたちが船でドナウ川を下流に向かい、アダ・カレフに着いたという知らせを受けた。 ^[9]ダヒヤたちの到着を聞いたレゲップ・アーガは、カラジョルジェに伝言を送った。彼らは、レジェブ・アーガが宰相ベキル・パシャに近づき、問題に対処することで合意した。蜂起を鎮圧するため、宰相はイブラヒム・アーガにダヒヤたちの斬首命令（カティル・フィルマン）を出した。レゲップ・アーガは叔父に別の手紙を書き、状況を説明し、指示通りに命令を実行するよう要請した。ポザレヴァツ支隊の指揮官ミレンコ・ストイコビッチは7月25日午前6時にオルショヴァに到着し、手紙をイブラヒム・アーガに手渡した。イブラヒム・アーガは直ちに命令を出し、ミレンコと彼の友人27人を含む50人の兵士を任命し、ダヒヤを遂行した。^{[8] [9] [10]}

レジェップ・アーガは軍の階級制度を急速に昇進し、1806年には将軍、第三階級のパシャ、アダ・カレ要塞の司令官となった。^{[3] [4]}様々な文書には、レジェップ・アーガと当時の重要人物、例えばトゥドル・ウラジミレスクやカラジョルジェ^[4] （ 1804年から1813年にかけてのセルビア人の反オスマン蜂起の指導者）とのつながりが記録されている。 ^[4]当時のレジェップ・アーガの行動は、同盟関係が突然変わったため、非常に物議を醸した。善行^[4]と残虐行為^[9]の両方が行われた。

1813年、ティモック渓谷およびセルビアの他の地域のセルビア人とルーマニア人がオスマン帝国に対して戦った戦争の間、レゲップ・アーガはクラドヴォとネゴティンの都市を征服するための戦いに参加した。彼は当時、大宰相の代理を務めていた。^[4]両都市は再びオスマン帝国の手に落ちた。クラドヴォのヴォイヴォダの保護下にあった近隣の6つの村からの避難民を含む民間人の残忍な虐殺が続いた。^{[8] [9]}

クラドヴォとネゴティンを征服したレジェブ・アーガは、支配領域を拡大し、現在のルーマニアにある南バナトの一部を含むようになった。ヴーク・カラジッチが著書『セルビアの地理統計的記述』で述べているように、クラドヴォとネゴティンは1813年以来、アダ・カレフの支配下にあった。アダ・カレフは当時、小さなアダカレ・スルタンリギとして独立していた。^{[11] [8]当時の資料の中には、レジェブ・アーガを「王子」 [4]}あるいは「アダ・カレフの王」と称するものもある。^[8]

反乱軍の敗北後、レゲップ・アーガは反乱軍のリーダーであるカラジョルジェがセルビアから逃亡するのを手助けした。^[4]同様に、ネゴティン要塞の陥落後、無法者のリーダーの一人であるニコラエ・アブラスはドナウ川を渡ってアルマイ山脈に逃げ込み、おそらくは無法者の集団が複数いた地域に隠れたと、年代記作家のN.ストイカ・デ・ハテグは伝えている。ここで彼はオーストリア当局に捕まり、オスマン帝国に引き渡されたと、SIガルレアヌは著書「無法者と無法者」で述べている。

「ハイドゥク・ヴェルクは1813年7月20日、砲弾に当たって死亡。オスマン帝国軍の猛攻撃による避難はニコラエ・アブラスによってうまく組織され、彼は最後に街を離れた。彼はバナトに逃げなければならなかった。その後間もなく、オーストリア当局は彼をオスマン帝国に引き渡し、彼は先祖の敵であるアダ・カレのレジェブ・アガの手に落ちた。レジェブ・アガは彼に絞首刑を宣告したが、最終的に彼をルーマニアに釈放した。」^[4]

レゲップ・アーガの軍事的成功は他の地元のパシャの目に留まらず、陰謀や謀略につながった。レゲップ・アーガ（このときパシャでありオスマン帝国の将軍でもある）自身も野心を抱いていた。^[3]いくつかの記録によると、彼はベオグラードの宰相の地位を望んでいた。その結果、彼は敵を増やし、特にアダ・カレの指導者としての地位を奪いたがる他のオスマン帝国の将軍たちの間で敵対した。そのため、レゲップ・アーガはカラジョルジェを支援して第一次セルビア蜂起を組織したとして反逆罪で逮捕された。ルシュチュク出身のパシャは、彼がキリスト教徒で裏切り者だとさえほのめかした。結局、アダ・カレの支配者の野心は彼の能力を上回った。^{[8] [9]}彼はベオグラードのパシャリク（首相）の宰相になることに失敗し、1814年10月1日にルシュチュクでオスマン帝国の当局によって処刑された。^[8]彼の死後、彼の兄弟たちがアダ・カレの指導権を引き継ぎ、オスマン帝国に抵抗し、第二次セルビア蜂起ではミロシュ・オブレノヴィッチに味方した。^[8]彼らの最終的な敗北は1816年に訪れ、^[4]アダ・カレから追放された。^[12]

レゲブ・アーガはアダ・カレ島の大きな家に住んでいた。^{[3] [13]鉄門から}貯水池を建設した結果、アダ・カレの水没問題が浮上した1962年から1965年にかけて、ブカレスト建築研究所の教授と学生の一団がアダ・カレを訪れた。彼らは、建物の取り壊しと移転予定地の再建に備えるため、島の建築記念碑を評価するために訪れた。^[3]

シミアン島に移築が計画されていた建造物の一つは、ドナウ川北岸のトルコ人墓地の東側、砦の外に建てられたレジェップ・アーガの家であった。レンガと木でできた2階建ての建物で、大きなキッチン、たくさんの浴室、風通しの良いベランダ、トルコ式風呂があった。島で一番大きな家だった。^[13] しかし、1971年にダムが完成し、島は貯水池の水の下に消えた。しかし、破壊される前に、CSニコラエスク・プロプソル率いる科学者チームが科学的調査とすべての遺跡の救出任務に着手した。アダ・カレ島からは、要塞、モスク、古い墓地、レジェップ・アーガの家、ミスキン・ババの墓が移築される予定だった。アダ・カレフの建築記念碑の一部だけが、CSニコラエスク・プロプソルの指導の下、シミアン島に移築された。レジェップ・アガの家は彼の死により移築されず、貯水池の水に飲み込まれてしまった。^[3]独特の帝国様式の建築のため、この家はレジェップ・アガ・パシャリクの家として知られる観光名所となった。^[13]レジェップ・アガの称号パシャはボスニア・ヘルツェゴビナの彼の子孫（パシャリク家）の姓となり、その一部は最後までこの家に住んでいた。^[3]現在、この家については、オーストリアの画家カニッツの絵画など、数点の絵、写真、イラストを除いて何も残っていない。この絵画はベオグラードの セルビア国立博物館に所蔵されている。

オルショヴァ近郊のトゥファリ村には教会があり、その創設時に、ターバンかフェズをかぶった彼と兄弟の一人が描かれている。これはルーマニアでオスマン帝国の人物が描かれた唯一の教会だった。教会と村は鉄の門から流れ出る貯水池の水の中に消えた。イリエ・サルチャヌの著作によると、レゲップ・アーガは多くのルーマニア人とセルビア人に融資をしたり、危険にさらされたときには保護したりして支援していた。寄付金として、彼は聖なる教会の建設に必要な金とすべての資材を彼らに与え、彼らは1815年に彼の死後、この教会を建てた。^{[3] [4]}この教会の改修が1911年に行われるまで、^[5]教会の玄関にはフェズをかぶったオスマン帝国の人物が描かれていた。^[5]この物語を忘れていた住民たちは、「フェズをかぶったトルコ人」は異教徒であり、聖なる教会から取り除くべきだと判断した。^[3]

戦間期のオスマン帝国の雑誌には、「彼はオーストリア皇帝フランツ1世から非常に尊敬されており、1810年には皇帝から特別代表団を率いる将軍が派遣された」と記されている。^[3]また、司祭コリオラン・ブラクの「メハディア教会のさまざまな教会書籍と議定書の古いメモによる複製」には、オーストリアの相手方との交渉におけるレゲップ・アーガの外交手腕のさらなる証拠が記されている。このとき、オスマン帝国とオーストリアの双方を代表していたのはルーマニア人だけだったため、会話はすべてルーマニア語で行われた。^[4]